Kutsal Kitap kremasyon hakkında ne diyor?

Günümüzde yükselen cenaze masrafları ile birçok kişi cenaze töreni yerine ölü yakmayı tercih etmektedir. Bununla birlikte, Hıristiyanların ölü yakma konusunda endişeleri olması alışılmadık bir durum değildir. İnananlar uygulamanın İncil'de olduğundan emin olmak isterler. Bu çalışma, ölü yakma uygulamasının hem lehine hem de aleyhine argümanları sunan bir Hristiyan bakış açısı sunmaktadır.

İncil ve ölü yakma
İlginçtir ki, İncil'de ölü yakma konusunda özel bir öğreti yoktur. İncil'de cenaze törenleri anlatılabilse de, bu uygulama eski Yahudiler arasında ne yaygın ne de kabul görmüştü. Gömme, İsrailliler arasında cesetleri atmanın kabul edilebilir bir yöntemiydi.

Eski Yahudiler, yasaklanmış insan kurban uygulamasına olan yakın benzerliği nedeniyle büyük olasılıkla ölü yakmayı reddettiler. Ayrıca, İsrail'i çevreleyen pagan uluslar ölü yakma uyguladıklarından, bu paganizmle yakından bağlantılıydı ve İsreal'e onu reddetmek için başka bir neden verdi.

Eski Ahit, Yahudi cesetlerinin çok sayıda yakıldığını, ancak her zaman olağandışı durumlarda kaydeder. İbranice Kutsal Yazılarda, ölü yakma genellikle olumsuz bir ışıkla sunulur. Ateş yargı ile ilişkilendirildi, bu nedenle İsrailoğullarının ölü yakma işlemini olumlu bir anlamla ilişkilendirmesi zor olacaktı.

Eski Ahit'teki kilit kişilerin çoğu gömüldü. Yanarak ölenler ceza alıyordu. İsrail halkının düzgün bir şekilde cenazesini almaması bir onursuzluk olarak görülüyordu.

İlk kilisenin geleneği, ölümden hemen sonra bir cesedi gömmek ve ardından üç gün sonra bir anma töreni yapmaktı. İnanlılar, üçüncü günü Mesih'in dirilişine ve tüm inananların gelecekteki dirilişine olan inancının bir onayı olarak seçmişlerdir. Yeni Ahit'in hiçbir yerinde bir müminin yakılmasına dair bir kayıt yoktur.

Bugün, geleneksel Yahudilerin ölü yakma işlemi yapması kanunen yasaklanmıştır. Doğu Ortodoks ve bazı Hıristiyan temelleri ölü yakmaya izin vermiyor.

İslam inancı da ölü yakmayı yasaklar.

Ölü Yakma Sırasında Ne Olur?
Kremasyon kelimesi Latince "crematus" veya "cremare" kelimesinden gelir ve "yakmak" anlamına gelir. Ölü yakma işlemi sırasında insan kalıntıları tahta bir kutuya ve ardından bir krematoryuma veya fırına yerleştirilir. Kalıntılar kemik parçalarına ve küllerine indirgenene kadar 870-980 ° C veya 1600-2000 ° F arasındaki sıcaklıklara ısıtılır. Kemik parçaları daha sonra kaba, açık gri kuma benzeyene kadar bir makinede işlenir.

Ölü yakmaya karşı argümanlar
Bazı Hıristiyanlar ölü yakma uygulamasına karşı çıkıyor. Onların argümanları, bir gün Mesih'te ölenlerin bedenlerinin diriltileceği ve ruhları ve ruhları ile yeniden birleşeceği şeklindeki İncil kavramına dayanmaktadır. Bu öğreti, eğer bir beden ateşle yok edilmişse, daha sonra tekrar yükselip ruh ve ruhla yeniden birleşmesinin imkansız olduğunu varsayar:

Ölülerin dirilişi ile aynıdır. Dünyevi bedenlerimiz öldüğümüzde toprağa ekilir, ancak sonsuza dek yaşamaları için yükseltilecekler. Bedenlerimiz çatlağa gömülüdür, ama ihtişamla diriltilecekler. Zayıflığa gömülmüşlerdir, ancak güçleri artacaktır. Doğal insan bedeni olarak gömülürler, ancak ruhsal bedenler olarak yetiştirileceklerdir. Doğal bedenler olduğu gibi ruhsal bedenler de vardır.

… Öyleyse, ölmekte olan bedenlerimiz asla ölmeyecek bedenlere dönüştüğünde, bu Kutsal Yazı yerine getirilecektir: “Ölüm zaferle yutulur. Ah ölüm, zaferin nerede? Ey ölüm, iğnen nerede? " (1 Korintliler 15: 35-55, 42-44 ayetlerden alıntı; 54-55, NLT)
"Çünkü Tanrı güçlü bir emirle, baş melek sesiyle ve Tanrı tarafından çağrılan trompetle gökten inecek ve önce Mesih'teki ölüler dirilecek." (1 Selanikliler 4:16, NIV)
Ölü yakmaya karşı pratik noktalar
Yakılan kalıntılar sürekli bakım için bir mezarlığa gömülmedikçe, ölen kişinin yaşamını ve ölümünü gelecek nesiller için onurlandıracak ve anacak kalıcı bir işaret veya yer olmayacaktır.
Çevrilirse, yakılan kalıntılar kaybolabilir veya çalınabilir. Nerede ve kim tarafından depolanacaklarını ve ayrıca gelecekte onlara ne olacağını düşünmek önemlidir.
Kremasyon için argümanlar
Bir bedenin ateşle yok edilmiş olması, Tanrı'nın bir gün onu hayatın yeniliğinde diriltemeyeceği, onu müminin ruhu ve ruhuyla yeniden birleştiremeyeceği anlamına gelmez. Tanrı yapamadıysa, yangında ölen tüm inananlar gökteki bedenlerini alma konusunda umutsuzdurlar.

Tüm et ve kan bedenleri sonunda çürür ve yeryüzündeki toz gibi olur. Ölü yakma işlemi basitçe hızlandırır. Tanrı, yakılanlara kesinlikle diriltilmiş bir beden sağlayabilir. Gök cismi, etten ve kandan oluşan eski beden değil, yeni bir ruhsal bedendir.

Ölü yakma lehine pratik noktalar
Ölü yakma, cenazeden daha ucuz olabilir.
Bazı durumlarda, aile üyeleri anma törenini ertelemek istediklerinde, ölü yakma, daha sonraki bir tarihin planlanmasında daha fazla esneklik sağlar.
Vücudun toprağa karışmasına izin verme fikri bazı insanlara saldırgan. Bazen ateşle hızlı ve temiz bertaraf tercih edilir.
Merhum veya aile üyeleri, yakılan cesetlerin önemli bir yere yerleştirilmesini veya dağıtılmasını isteyebilir. Bu bazen ölü yakmayı seçmek için önemli bir neden olsa da, önce ek hususlar yapılmalıdır: Ayrıca ölen kişinin hayatını onurlandırmak ve anmak için kalıcı bir yer olacak mı? Bazıları için fiziksel bir işarete, sevilen birinin yaşamını ve ölümünü gelecek nesiller için işaretleyecek bir yere sahip olmak çok önemlidir. Yakılan kalıntılar hareketsiz olacaksa, nerede ve kim tarafından saklanacaklarını ve gelecekte onlara ne olacağını düşünmek önemlidir. Bu nedenle, yakılan kalıntıların sürekli bakım için bir mezarlığa gömülmesi tercih edilebilir.
Ölü yakma vs. Defin: kişisel bir karar
Aile üyeleri genellikle nasıl dinlenmek istedikleri konusunda güçlü hislere sahiptir. Bazı Hristiyanlar cenazenin yakılmasına şiddetle karşı çıkarken, diğerleri gömülmeyi tercih ediyor. Sebepler çeşitlidir, ancak genellikle özeldir ve çok önemlidir.

Nasıl dinlenmek istediğiniz kişisel bir karardır. İsteklerinizi ailenizle tartışmanız ve ayrıca aile üyelerinizin tercihlerini bilmeniz önemlidir. Bu, ilgili herkes için cenaze hazırlıklarını biraz daha kolaylaştıracaktır.