İncil'de lütuf kelimesi ne anlama geliyor?

İncil'de lütuf kelimesi ne anlama geliyor? Tanrı bizden hoşlanıyor mu?

Birçok kilise insanı lütuf hakkında konuşur ve hatta onun hakkında şarkılar söyler. İsa Mesih aracılığıyla geldiğini biliyorlar (Yuhanna 1:14, 17), ancak çok azı onun gerçek tanımını biliyor! İncil'e göre istediğimizi yapmak özgürlük midir?

Pavlus “… size kanun altında değil, lütuf altındasınız” sözlerini yazdığında (Romalılar 6:14) Yunanca charis (Strong's Concordance # G5485) kelimesini kullandı. Tanrı bizi bu karisten kurtarır. Bu bir Hristiyan'ın kurtuluş biçimi olduğu için, çok önemlidir ve şeytanın lütfun gerçek anlamını karıştırmak için elinden gelenin en iyisini yaptığı bir şeydir!

Kutsal yazılar, İsa'nın KJV'de "lütuf" olarak tercüme edilen karis içinde büyüdüğünü söyler (Luka 2:52). Birçok marjinal not, alternatif bir çeviri olarak "zarafet" i gösterir.

Luka 2'de lütuf, lütuf veya lütuftan ziyade hak edilmeyen bağışlanma anlamına geliyorsa, asla günah işlemeyen İsa, nasıl haksız bir bağışlamaya dönüşebilir? Buradaki "iyilik" kelimesinin çevirisi kesinlikle doğrudur. Mesih'in Babası ve insan lehine nasıl büyüdüğünü anlamak kolaydır.

Luka 4: 22'de halk, onun ağzından çıkan lütuf (erkekler için uygun) sözlerine hayran kaldı. Burada Yunanca kelime de karistir.

Elçilerin İşleri 2:46 - 47'de müritlerin "tüm insanlarla karizma yaşadıklarını" görüyoruz. Elçilerin İşleri 7: 10'da Firavun'un gözünde Yusuf'a teslim edildiğini görüyoruz. KJV, diğer yerlerde olduğu gibi burada da lütuf yerine kariyi "iyilik" olarak tercüme etmiştir (Elçilerin İşleri 25: 3, Luka 1:30, Elçilerin İşleri 7:46). Bazılarının neden bu çeviriyi beğenmediği belli değil. İsa Mesih'i Kurtarıcınız olarak kabul ettikten sonra ne yaptığınızın bir önemi olmadığını ima eder. Ancak birçok inanan, Hıristiyanların ne yaptığının önemli olduğunu biliyor! Bize emirlere uymamız gerektiği söylendi (Elçilerin İşleri 5:32).

İnsan iki farklı nedenden ötürü iyilik görür. Birincisi, biz hala günahkârken İsa bizim için öldü (Romalılar 5: 8). Hıristiyan âleminin çoğu, bunun Tanrı'nın eylemdeki lütfu olduğu konusunda hemfikirdir (bkz. Yuhanna 3:16).

Bize ölüm cezasının kaldırılması kurtuluş sürecinin ilk kısmıdır. Bir Hıristiyan, Mesih'in ölümü ile haklı (geçmiş günahlar ödenir). Hıristiyanlar günahları için hiçbir şey yapamazlar ama bu kurbanı kabul ederler. Soru, insanın neden bu şaşırtıcı iyiliği ilk başta aldığıdır.

Cennetteki Babamız, kurtuluşla günah işleyen melekleri desteklemedi ve onlara çocuk olma fırsatı sunmadı (İbraniler 1: 5, 2: 6 - 10). Tanrı insanı tercih etti çünkü biz onun suretindeyiz. Her varlığın soyu, doğadaki baba gibi görünür (Elçilerin İşleri 17:26, 28-29, 1Jn 3: 1). İnsanın Yaratıcısının suretinde olduğuna inanmayanlar, neden sadaka veya gerekçelendirme lütfunu aldığımızı bile anlayamazlar.

İyilik almamızın diğer nedeni, lütuf ve işler arasındaki tartışmayı çözmesidir. Herhangi bir patronun lehine nasıl büyürsünüz? Direktiflerini veya komutlarını tutar!

Günahlarımızın bedelini ödemek (kanunu çiğnemek), tövbe etmek (emirleri yerine getirmek) ve vaftiz olmak için İsa'nın fedakarlığına inandığımızda, Kutsal Ruh'u alırız. Bizler artık O'nun ruhunun varlığı ile Rab'bin çocuklarıyız. İçimizde O'nun tohumuna sahibiz (bkz. 1Jn 3: 1 - 2, 9). Şimdi O'nun gözünde lütufla (lütufla) büyüdük!

Gerçek Hıristiyanlar, Tanrı'nın büyük lütfu veya lütfu altındadır ve mükemmel olmaları gerekir. İyi bir babanın çocuklarına göz kulak olduğu ve onlara yardım ettiği gibi bize göz kulak olur (1 Petrus 3:12, 5:10 - 12; Matta 5:48; 1Jn 3:10). Hatta gerektiğinde onları cezalandırır (İbraniler 12: 6, Vahiy 3:19). Bu nedenle Kutsal Kitap'taki emirlerini yerine getiriyor ve onun lehine kalıyoruz.