Dirilişin ve yaşamın yazarı Mesih

Elçi Pavlus, yeniden kazanılan kurtuluşun mutluluğunu hatırlayarak şöyle der: Adem aracılığıyla ölüm bu dünyaya girerken, böylece Mesih aracılığıyla kurtuluş dünyaya geri verilir (çapraz başvuru Romalılar 5:12). Ve yine: Yeryüzünden alınan ilk insan topraktır; ikinci adam gökten gelir ve bu nedenle göktedir (1 Korintliler 15:47). Aynı zamanda şöyle diyor: "Yeryüzü insanı imajını taşıdığımız için", yani günah içindeki yaşlı adamın imajını da taşıyacağız "(1 Korintliler 15:49), yani, Mesih'te kurtuluş insanını üstlendik, kurtardık, yeniledik ve arındırdık. Elçinin kendisine göre, Mesih önce gelir çünkü dirilişinin ve yaşamın yazarıdır. Sonra Mesih'e ait olanlar, yani O'nun kutsallığının örneğini izleyerek yaşayanlar gelir. Bunlar, dirilişine dayalı bir güvenceye sahiptir ve Rab'bin İncil'de kendisinin söylediği gibi, göksel vaadin ihtişamına sahip olacaklardır: Beni takip eden yok olmayacak, ölümden hayata geçecek (çapraz başvuru Jn 5:24) .
Dolayısıyla Kurtarıcı'nın tutkusu insanın yaşamı ve kurtuluşudur. Bu nedenle aslında bizim için ölmek istiyordu ki biz ona inanarak sonsuza kadar yaşayabilelim. Zamanla, biz olduğumuz kişi olmak istedi, böylece içimizdeki sonsuzluğunun sözünü yerine getirerek, onunla sonsuza kadar yaşayabilirdik.
Bu, diyorum, göksel gizemlerin lütfu, bu Paskalya'nın armağanı, bu en çok arzu ettiğimiz yılın bayramı, bunlar hayat veren gerçeklerin başlangıcı.
Bu gizem için, çocukların sadeliğinde yeniden doğan kutsal kilisenin hayati yıkamasında ortaya çıkan çocuklar, masumiyetlerinin gevezelerini yankılandırıyorlar. Paskalya'nın erdemiyle, Hıristiyan ve kutsal ebeveynler, inanç yoluyla yeni ve sayısız bir soydan gelmeye devam ediyorlar.
Paskalya için inanç ağacı çiçek açar, vaftiz yazı tipi verimli olur, gece yeni bir ışıkla parlar, cennetin armağanı alçalır ve kutsal kutsal besinini verir.
Paskalya için Kilise bütün erkekleri koynuna davet eder ve onları bir insan ve bir aile yapar.
Tek ilahi töze ve her şeye gücü yetenlere ve üç Kişinin ismine tapanlar, Peygamber'le yıllık bayramın mezmurunu söyler: "Bu, Rab'bin yaptığı gündür: Onunla sevinelim ve sevinelim" (Mezmur 117, 24). Hangi gün? Merak ediyorum. Hayata başlangıcı, başlangıcı ışığa veren kişi. Bu gün ihtişamın mimarı, yani Rab İsa Mesih'in kendisidir. Kendisi için şöyle dedi: Ben günüm: gün içinde yürüyen kimse yanılmaz (çapraz başvuru Jn 8:12), yani: Mesih'i her şeyde izleyen, onun izinden giden sonsuz ışığın eşiğine ulaşacaktır. O hala aşağıda bedeniyle buradayken Baba'dan sorduğu buydu: Baba, bana inananların olduğum yerde olmalarını istiyorum: böylece sen bende ve ben de sizde, onlar da kalabilsin. bizde (çapraz başvuru Jn 17, 20 vd.).