Tanrı'nın planında Covid-19 pandemisini anlamlandırma

Eski Ahit'te Eyüp, Tanrı'nın birbiri ardına felaketlerin kendisine zarar vermesine izin verdikten sonra hayatı giderek zorlaşan doğru bir adamdı. Arkadaşları, cezasının nedeni olabilecek Tanrı'yı ​​gücendirecek bir şey yapıp yapmadığını sordu. Bu, o zamanın düşüncesini yansıtıyordu: Tanrı iyiyi acı çekmekten ve kötüyü cezalandırmaktan kurtaracak. Eyüp her zaman yanlış bir şey yaptığını inkar etti.

Arkadaşlarının sürekli sorgulaması, Eyüp'ün, Tanrı'nın kendisine neden böyle bir şey yaptığını merak etme eğiliminde olduğu noktaya kadar yoruldu. Tanrı bir fırtınadan çıktı ve ona, “Meclisi cehalet sözleriyle gizleyen bu kim? Şimdi bir erkek gibi belinizi hazırlayın; Seni sorgulayacağım ve sen bana cevapları söyleyeceksin! "Sonra Tanrı, Eyüp'e dünyanın temellerini attığında ve boyutunu belirlediğinde nerede olduğunu sordu. Tanrı Eyüp'e güneşin sabah doğmasını emredip emredemeyeceğini veya ona itaat etmesini sağlayıp sağlamayacağını sordu. Tanrı'nın soruları bölümler halinde işin yaratılış bağlamında ne kadar küçük olduğunu gösterir. Sanki Tanrı, "Sen kimsin sen benim bilgeliğimi sorguluyorsun, sen yaratımın küçük bir parçasısın ve ben onu sonsuzluktan sonsuzluğa kadar yönlendiren yaratıcısıyım?"

Ve böylece Tanrı'nın tarihin Rabbi olduğunu İş Kitabından öğreniyoruz; Her şeyin onun bakımı altında olduğundan, acı çekmesine izin verdiğinde bile, sadece daha büyük bir iyilik üreteceği için yapılır. Bunun pratik örneği, Mesih'in tutkusudur. Tanrı, tek çocuğunun acı çekmesine, acı çekmesine ve küçük düşürücü ve dayanılmaz bir ölüme maruz kalmasına izin verdi çünkü kurtuluş gerçekleşebilir. Bu prensibi şu anki durumumuza uygulayabiliriz: Tanrı bir pandemiye izin verir çünkü iyi bir şey çıkacaktır.

Bunun ne faydası olabilir diye sorabiliriz. Tanrı'nın aklını tam olarak bilemeyiz, ama bize ayırt etmemiz için akıl verdi. İşte bazı öneriler:

Kontrolümüz yok
Hayatımızı, kontrolün bizde olduğuna dair yanlış bir izlenimle yaşadık. Bilim, endüstri ve tıp alanındaki olağanüstü teknolojimiz, insan doğasının yeteneklerinin ötesine geçmemize izin veriyor - ve kesinlikle bunda yanlış bir şey yok. Aslında harika! Yalnızca bu şeylere güvenip Tanrı'yı ​​unuttuğumuzda yanlış olur.

Paraya bağımlılık başka bir şeydir. Hayatta kalmamız için ihtiyaç duyduğumuz şeyleri satmak ve satın almak için paraya ihtiyacımız olsa da, onu bir tanrı yapma noktasında ona bağlı olduğumuzda yanlış olur.

Bir çare beklerken ve bu salgını ortadan kaldırırken, kontrolümüzün olmadığını anlıyoruz. Tanrı bize sadece teknolojiye ve maddi şeylere değil, ona olan güvenimizi geri vermemizi hatırlatıyor olabilir mi? Öyleyse, Tanrı'yı ​​yaşamımızın neresine yerleştirdiğimizi düşünmeliyiz. Adem, Cennet bahçesinde Tanrı'dan saklandığında, Tanrı "Neredesin?" Diye sordu. (Tekvin 3: 9) Bu, dem'in coğrafi konumunu o kadar da bilmiyordu, ama yüreğinin Tanrı'yla ilişki içinde olduğu yer. Belki de Tanrı şimdi bize aynı soruyu soruyordur. Cevabımız ne olacak? Tamir edilmesi gerekiyorsa nasıl düzeltebiliriz?

Bir piskoposun otoritesini anlıyoruz
Pek çok Katolik için piskoposun rolü tam olarak bilinmemektedir. Çoğunlukla, bir onay "tokatlayan" ve (bazıları onaylama sırrını isteyen) onun ruhani cesaretini "uyandıran" bakandır.

Kitleler iptal edildiğinde, özellikle Pazar günleri muafiyeti verildiğinde (Pazar günü Ayine gitmemize gerek yok ve günah olmayacağız), piskoposa verilen yetkiyi gördük. İlk piskoposlar gibi Mesih tarafından havarilerine verilen ve piskoposluktan piskoposa nesiller boyunca kesintisiz bir ardıllık yoluyla geçen bir yetkidir. Birçoğumuz, piskopos tarafından "yönetilen" bir piskoposluk veya başpiskoposluğa ait olduğumuzu da anladık. Antakyalı Aziz Ignatius'un "Piskoposunuza itaat edin!" Dediğini hatırlamalıyız.

Bize kilisesinin bir yapıya sahip olduğunu, gücünün ve yetkisinin piskoposluklarını "yöneten" piskoposlara verildiğini bize hatırlatan Tanrı olabilir mi? Öyleyse, Mesih'in bize bıraktığı Kilise hakkında daha çok şey öğreniyoruz. Toplumdaki işlevini ve rolünü sosyal öğretileri ve kutsal ayinler aracılığıyla Mesih'in varlığını sürdürmedeki rolü aracılığıyla anlıyoruz.

Gezegenin iyileşmesine izin verebiliriz
Dünyanın iyileşmekte olduğuna dair raporlar geliyor. Bazı bölgelerde daha az hava ve su kirliliği var. Bazı hayvanlar doğal yaşam alanlarına geri dönüyor. Tür olarak yapmaya çalıştık ama kendi programlarımızla çok meşguldük çünkü yapamadık. Tanrı'nın gezegeni iyileştirme yolu bu olabilir mi? Eğer öyleyse, bu durumun getirdiği iyiliği takdir ediyoruz ve gezegenin normale döndükten sonra bile iyileşmesi için çalışıyoruz.

Konfor ve özgürlüklerimizi daha çok takdir edebiliriz
Çoğumuz kilitli veya karantinaya alınmış alanlarda olduğumuz için özgürce hareket edemiyoruz. Toplumdan soyutlanma hissini ve alıştığımız alışverişe gitmek, bir restoranda yemek yemek veya bir doğum günü partisine katılmak gibi olağan kabul ettiğimiz dünyevi özgürlükleri hissediyoruz. Tanrı bizim rahatlarımız ve küçük özgürlüklerimiz olmadan nasıl bir şey olduğunu deneyimlememize izin veriyor olabilir mi? Eğer öyleyse, belki işler normale döndüğünde bu küçük lüksleri biraz daha takdir edeceğiz. Bizden "tutsak" olmaya çalıştıktan sonra, kaynaklara ve bağlantılara ihtiyacımız var, korkunç bir çalışma ortamında veya baskıcı şirketlerde olan işçileri "özgürleştirmek" isteyebiliriz.

Ailemizi tanıyabiliriz
İşyerleri ve okullar geçici olarak kapanırken, ebeveynler ve çocukları evde kalmaya teşvik ediliyor. Birdenbire önümüzdeki birkaç hafta boyunca günde yirmi dört saat yüz yüze kalıyoruz. Tanrı bizden ailemizi tanımamızı istiyor olabilir mi? Öyleyse, onlarla etkileşim fırsatını değerlendirmeliyiz. Her gün aile üyelerinizden biriyle konuşmak için - gerçekten konuşmak için - bir dakikanızı ayırın. İlk başta tuhaf olacak ama bir yerden başlaması gerekiyor. Herkesin boynunun, sanki evdeki diğer insanlar yokmuş gibi telefonlarında, aletlerinde ve oyunlarında aşağıya eğilmesi üzücü olurdu.

Erdem edinme fırsatını yakalarız
Karantinaya alınan veya engellenen topluluklar için, evde kalarak sosyal mesafeyi uygulamamız ve yiyecek ve ilaç satın almak zorunda kalırsak, bir sonraki kişiden en az bir metre uzakta durmamız isteniyor. Bazı yerlerde, en sevdiğimiz yemeğin stoğu tükeniyor ve bir ikame için razı olmamız gerekiyor. Bazı yerler her türlü toplu taşımayı engelledi ve insanlar yürümek anlamına gelse bile iş bulmanın yollarını bulmak zorunda.

Bunlar yaşamı biraz daha zorlaştırıyor, ama Tanrı bize erdem edinme fırsatı sunuyor olabilir mi? Öyleyse, belki şikayetlerimizi sınırlayabilir ve sabırlı olabiliriz. Sorunlu olsak ve kaynaklarımız kıt olsa bile başkalarına karşı iki kat daha nazik ve cömert olabiliriz. Durumdan cesaretleri kırıldığında başkalarının bakacağı sevinç olabiliriz. Yaşadığımız zorlukları, araftaki ruhlara verilebilecek bir hoşgörü olarak sunabiliriz. Çektiğimiz acı asla iyi olamaz, ancak bunun bir anlam ifade etmesini sağlayabiliriz.

Hızlıyız
Kıt kaynaklara sahip bazı yerlerde, aileler yiyeceklerini daha uzun süre dayanması için paylaştırıyorlar. İçgüdüsel olarak, biraz acıktığımızda, hemen açlığı gideririz. Tanrı bize midelerimiz değil de Tanrı olduğunu hatırlatıyor olabilir mi? Eğer öyleyse, bunu mecazi olarak görüyoruz - tutkularımızın kontrolünde olduğumuzu ve bunun tersi değil. Açlıklarını yaşadığımız için düzenli yemek yemeyen fakir insanlarla empati kurabiliriz - onlara yardım etmek için bir ilham kıvılcımı sağlamayı umuyoruz.

Mesih'in eti için açlık geliştiririz
Birçok kilise, viral bulaşmaya karşı mücadeleye yardımcı olmak için kitleleri iptal etti. XNUMX yaş ve altındaki birçok Katolik için bu, muhtemelen bu tür bir deneyimle ilk kez karşılaşıyorlar. Günlük Ayine veya Pazar gününe gidenler, sanki bir şey eksikmiş gibi, kaybı hissederler. Kaçımız Kutsal Komünyon'da dudaklarımızı Mesih'in bedeni ve kanıyla lekelemek isteriz?

Sonuç olarak, Kutsal Ayini alamayan çok sayıda aktif Katolik üzerinde hüküm süren bu açlık vardır. Rabbimizin varlığını hafife almış olabilir miyiz - sadece mekanik olarak Kutsal Komünyonu alıyor - ve Tanrı bize Efkaristinin ne kadar önemli olduğunu hatırlatıyor olabilir mi? Öyleyse, Efkaristiya'nın Hristiyan yaşamının kaynağı ve zirvesi olduğunu, o kadar çok ki tüm kutsalların takdir edildiğini düşünelim.