Şeytan fiziksel hastalıkları temin eder

Vaaz ve misyonu sırasında İsa, kökeni ne olursa olsun daima çeşitli türlerde acı çekti.

Hastalığın kötü niyetli kökenli olduğu ve şeytanın sadece avlandığı zaman tezahür ettiği bazı durumlar vardır, o zamana kadar kendini açıkça ortaya koymamıştı. Aslında İncil'de okuduk: Ona şeytanca sahip olan bir sessizlik sundular. Şeytan kovulduktan sonra, o sessiz konuşmaya başladı (9,32 Mt) veya ona kör ve sessiz bir şeytan getirildi ve onu iyileştirdi, böylece sessiz konuştu ve gördü (Mt 12,22).

Bu iki örnekten, Şeytan'ın fiziksel hastalıkların nedeni olduğu ve vücuttan atıldığı anda, hastalığın ortadan kalktığı ve kişinin doğal sağlık durumuna geri döndüğü açıktır. Şeytan, kişi üzerindeki doğrudan eylemini (sahip olma veya taciz) ortaya koyan olağanüstü eyleminin tipik işaretlerini göstermeden bile fiziksel ve zihinsel hastalıklar ve zorluklar üretmeyi başarır.

İncil'de bildirilen bir diğer örnek şöyledir: Cumartesi günü sinagogda ders veriyordu. Orada on sekiz yıl boyunca hastalığını koruyan bir ruhu olan bir kadın vardı; eğildi ve hiçbir şekilde düzelemedi. İsa onu gördü, onu aradı ve ona: «Özgürsün kadın» dedi ve ellerini üstüne koydu. Hemen ayağa kalktı ve Tanrı'yı ​​yüceltti ... Ve İsa: Şeytan'ın on sekiz yaşında bağlı kaldığı İbrahim'in bu kızı Cumartesi günü bu bağdan serbest bırakılamaz mı? (Lk 13,10-13.16).

Bu son bölümde, İsa açıkça Şeytan'ın neden olduğu fiziksel bir engelden bahsediyor. Özellikle, hastalığın kötü niyetli kökenini doğrulamak ve kadına Cumartesi günü bile iyileşme hakkını vermek için sinagog başkanından gelen eleştiriden yararlanıyor.

Şeytanın olağandışı hareketi bir kişi üzerinde arttığında, mutizm, sağırlık, körlük, felç, epilepsi, öfkeli delilik gibi fiziksel ve psişik bozukluklar ortaya çıkabilir. Bütün bu durumlarda, şeytanı kovalayan İsa da hastaları iyileştirir.

Hala İncil'de okuyabiliriz: Bir adam İsa'ya yaklaştı, kendini dizlerinin üstüne atıp ona şöyle dedi: «Tanrım, oğluma merhamet et. Epileptik ve çok acı çekiyor; sık sık ateşe ve sıklıkla suya düşer; Bunu zaten öğrencilerinize getirdim, ama iyileştiremediler ». İsa yanıtladı: «Ey inançsız ve sapkın nesil! Seninle ne kadar kalacağım? Sana ne kadar dayanmalıyım? Onu buraya getir ". Ve İsa kirli ruhu tehdit ederek: "aptal ve sağır ruh, seni emredeceğim, ondan çıkacağım ve asla geri dönmeyeceğim" ve şeytan onu terk etti ve oğlan o andan iyileşti (Mt 17,14-21) ).

Nihayetinde Evanjelikler İncil'de üç farklı acı kategorisini ayırt ederler:

- İsa'nın iyileştirdiği doğal nedenlerden hastalar;
- İsa'nın şeytanı sürerek serbest bıraktığı mülk;
- İsa'nın Şeytanı dışarı atarak iyileştiği hasta ve sahip olduğu.

İsa'nın şeytanları, şifalardan ayırt edilir. İsa şeytanları kovduğunda, bedenleri şeytandan kurtarır, eğer çeşitli hastalıklara ve sakatlıklara neden oluyorsa, fiziksel ve psişik düzeyde de hareket etmeyi bırakır. Bu nedenle, bu tür bir kurtuluş fiziksel iyileşme olarak düşünülmelidir.

İncil'in bir başka pasajı bize şeytandan kurtuluşun nasıl bir şifa olarak kabul edildiğini gösterir: Bana Davut'un oğlu Rab'bin merhamet et. Kızım bir iblis tarafından acımasızca işkence gördü ... Sonra İsa yanıtladı: «Kadın, inancın gerçekten harika! İstediğiniz gibi yapmanıza izin verin ». Ve o andan itibaren kızı iyileşti (Mt, 15,21.28).

İsa'nın bu öğretisi her zaman göz önünde bulundurulmalıdır, çünkü her şeyi rasyonelleştirme modern eğilimiyle açıkça tezat teşkil eder ve bilimsel olarak açıklanamayan her şeyi henüz bilinmeyen, fiziksel yasaları olan bugün yanlış anlaşıldı, ancak gelecekte ortaya çıkacak.

Bu anlayıştan, bilinçdışı güçler ve ruhun bilinmeyen dinamizmleri ile ilgili anlaşılmaz veya gizemli olan her şeyi açıklamayı iddia eden "parapsikoloji" doğdu.

Bu, yalnızca akıl sığınmalarını kalabalık olanları "akıl hastası" olarak kabul etmeye katkıda bulunur ve gerçek akıl hastası arasında, diğerleriyle aynı şekilde muamele gören şeytani mülkün kurbanı olan birçok insanın, ilaç ve sakinleştirici ile doldurulması, bir salım normal fiziksel ve zihinsel sağlıklarını düzeltmek için tek etkili tedavi olduğunda.
Psikiyatrik klinik hastaları için dua etmek çok yararlı bir taahhüt olacaktır, ancak sıklıkla göz ardı edilir veya hiç dikkate alınmaz. Sonuçta, Şeytan'ın bu insanları stajyerleştirmeyi tercih ettiğini hatırlıyoruz, çünkü tedavi edilemez bir psişik hastalıktan dolayı, herhangi biri tarafından rahatsız edilmeden ve ona mesafe koyabilecek herhangi bir dini uygulamadan uzak kalmakta özgürdür.

Parapsikoloji kavramları ve tüm fiziksel ve zihinsel hastalıkları doğal bir bakış açısıyla açıklayabilme iddiası, gerçek Hıristiyan inancını büyük ölçüde kirletti ve özellikle gelecekteki rahiplere yönelik seminer öğretimlerinde yıkıcı olduğunu kanıtladı. . Bu aslında dünyadaki çeşitli piskoposlardaki şeytan çıkarma bakanlığının neredeyse tamamen ortadan kaldırılmasına neden oldu. Bugün bile, bazı Katolik teoloji fakültelerinde, birisi tarafından şeytani sahiplik olmadığı ve şeytan çıkarmaların geçmişin işe yaramaz mirası olduğu öğretilmektedir. Bu, Kilisenin ve İsa'nın kendisinin resmi öğretisiyle açıkça çelişmektedir.