İsa'ya bağlılık: kalbin duası

İSA'NIN DUASI (ya da kalp duası)

RAB İSA MESİH, TANRI'NIN OĞLU, BENİM GÜNAHIMA acıma ».

La formülü

İsa'nın duası şöyle söylenir: Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, bana bir günahkar merhamet et. Başlangıçta, günahkar kelimesi olmadan söylendi; bu, duanın diğer kelimelerine daha sonra eklendi. Bu kelime, bizim için geçerli olan düşüşün vicdanını ve itirafını ifade eder ve günah halimizin vicdanı ve itirafıyla kendisine dua etmemizi emreden Allah'ı memnun eder.

Mesih tarafından kuruldu

İsa'nın Adını kullanarak dua etmek ilahi bir kurumdur: bir peygamber, bir elçi veya bir melek aracılığıyla değil, Tanrı'nın Oğlu tarafından tanıtıldı. Son Akşam Yemeği'nden sonra, Rab İsa Mesih öğrencilerine emir verdi ve yüce ve kesin ilkeler; bunların arasında O'nun Adındaki dua. Bu tür bir duayı paha biçilemez değere sahip yeni ve olağanüstü bir armağan olarak sundu. Elçiler kısmen İsa'nın İsminin gücünü zaten biliyorlardı: Onun aracılığıyla tedavisi olmayan hastalıkları iyileştirdiler, cinleri bastırdılar, onlara hükmettiler, onları bağladılar ve kovdular. Bu, Rab'bin dualarda kullanmayı emrettiği, belirli bir etkinlikle hareket edeceğini vaat ettiği bu güçlü ve harika İsimdir. Elçilerine, "Benim Adımla Baba'ya ne sorarsanız," der, "Baba Oğul'da yüceltilsin diye yapacağım. Bana adımla bir şey sorarsan, yaparım "(Jn 14.13-14). «Doğrusu, size doğrusunu söyleyeyim: Benim Adımla Baba'dan bir şey isterseniz, size verecektir. Şimdiye kadar benim adımda hiçbir şey istemediniz. İsteyin ve alacaksınız, böylece sevinciniz tamamlanmış olsun "(Jn 16.23-24).

İlahi isim

Ne harika bir hediye! Ebedi ve sonsuz malların teminatıdır. Tüm taklidi aşarken, sınırlı bir insanlığı giydiren ve bir insan adı olan Kurtarıcı'nın dudaklarından gelir. Dış biçimine gelince, bu İsim sınırlıdır; ancak sınırsız bir gerçekliği temsil ettiği için - Tanrı - ondan sınırsız ve ilahi bir değer, Tanrı'nın özelliklerini ve gücünü alır.

Havarilerin uygulaması

İncillerde, Elçilerin İşleri'nde ve Mektuplarda, elçilerin Rab İsa'nın Adına ve ona karşı sonsuz hürmetlerine sahip oldukları sınırsız güveni görüyoruz. En olağanüstü işaretleri onun aracılığıyla gerçekleştirdiler. Rabbin İsmini kullanarak nasıl dua ettiklerini bize anlatan örnekler kesinlikle bulamıyoruz ama yaptıkları kesindir. Ve bu dua onlara verilmiş ve bizzat Rab tarafından emredilmişken, bu emir iki kez verilip onaylandığına göre, nasıl farklı davranabilirlerdi?

Eski bir kural

İsa Duasının yaygın olarak bilindiği ve uygulandığı, okuma yazma bilmeyen insanlara tüm yazılı duaları İsa Duası ile değiştirmelerini öneren bir kilise düzenlemesinden açıkça anlaşılmaktadır.Bu düzenlemenin antik yapısı şüpheye yer bırakmamaktadır. Daha sonra kilisede yeni yazılı duaların ortaya çıkması dikkate alınarak tamamlandı. Büyük Basil, sadık için bu dua kuralını hazırladı; bu nedenle, bazıları babalığı ona atfediyor. Bununla birlikte, kuşkusuz, ne kendisi tarafından yaratılmış ne de tesis edilmiştir: kendisini, aynen ayin dualarını yazarken yaptığı gibi, sözlü geleneği yazıya koymakla sınırlandırmıştır.

İlk keşişler

Keşişin dua kuralı esasen İsa'nın duasına sadık kalmaktan ibarettir Bu kural, genel bir şekilde tüm keşişlere bu şekilde verilmiştir; 50. yüzyılda yaşamış olan Büyük Pachomius'a cenobite rahipleri için bir melek tarafından bu şekilde aktarılmıştır. Bu kuralda, İsa'nın duası, Pazar duası, mezmur XNUMX ve imanın sembolü, yani evrensel olarak bilinen ve kabul edilen şeyler ile aynı şekilde konuşulur.

İlkel kilise

Evangelist Yuhanna'nın, İsa'nın duasını Ignatius Theophoros'a (Antakya Piskoposu) öğrettiğine ve Hıristiyanlığın bu gelişen döneminde diğer tüm Hıristiyanlar gibi uyguladığına şüphe yok. O zaman tüm Hristiyanlar İsa Namazını uygulamayı öğrendiler: öncelikle bu duanın büyük önemi nedeniyle, sonra elle kopyalanan kutsal kitapların nadir ve yüksek maliyetli olması ve okuyup yazabilenlerin az sayıda olması için (büyük bazı havariler okuma yazma bilmiyordu), çünkü bu duanın kullanımı kolay ve kesinlikle olağanüstü güç ve etkilere sahip olması.

İsmin gücü

İsa'nın duasının ruhsal gücü, Rabbimiz İsa Mesih Tanrı-Adam'ın Adında yatar. Kutsal Yazıların ilahi İsmin büyüklüğünü ilan eden birçok pasajı olmasına rağmen, yine de anlamı, "hangi güçle veya kimin adına" temin ettiğini bilmek için onu sorgulayan Sanhedrin'den önce elçi Petrus tarafından büyük bir açıklıkla açıklanmıştır. sakat bir adamı doğuştan iyileştirmek. "Sonra Kutsal Ruh'la dolu Petrus onlara şöyle dedi:" İnsanların ve yaşlıların reisleri, bugün bize hasta bir adama getirilen fayda ve nasıl sağlığa kavuştuğu sorulduğundan, bu şey hepiniz ve her şey tarafından biliniyor. İsrail halkı: Çarmıha gerdiğiniz ve Tanrı'nın ölümden dirilttiği İsa Mesih Nasıralı'nın adıyla bu, sağ salim önünüzde duruyor. Bu İsa, siz inşaatçılar tarafından reddedilen, temel taşı haline gelen taştır. Başka hiçbir yerde kurtuluş yoktur; gerçekte, kurtarılabileceğimizin tespit edildiği cennetin altındaki insanlara verilen başka bir isim yoktur "" (Elçilerin İşleri 4.7-12) Böyle bir tanıklık Kutsal Ruh'tan gelir: dudaklar, dil, elçinin sesi sadece Ruhun aletleri.

Kutsal Ruh'un bir başka enstrümanı olan Havari Yahudi olmayanlar (Pavlus) da benzer bir açıklamada bulunur. Diyor ki: "Rabbin Adını kim çağırırsa kurtarılacaktır" (Rom 10.13). «İsa Mesih çarmıhta ölüme ve ölüme boyun eğdirerek kendisini küçük düşürdü. Bu yüzden Tanrı onu yüceltti ve ona başka herhangi bir adın üstünde olan Adı verdi; böylece İsa'nın Adına her diz gökte, yeryüzünde ve yerin altında eğilsin "(Phil 2.8-10)