Mary'ye bağlılık: manevi dünyanın kraliçesi

Ruh dünyasının Mary Kraliçesi. - Onun ilahi Anneliği, Mary'ye zaten fiziksel dünyada olduğu kadar tüm melekler ve tüm insanlar üzerinde de krallık hakkı verdi; ancak bu kraliyet, Kurtuluş'un gizemine gönüllü olarak katılmasıyla yeni bir unvan kazanır. Meryem, Mesih'le ve Mesih aracılığıyla, insan ırkının ortak-kurtarıcısı, böylece tüm ruhların, özellikle ruha göre gerçek anne olduğu önceden belirlenmiş ruhların Kraliçesi olur: Regina mundi ve Regina Cordium.

Ve Meryem'i, Redemption'un tüm meyvelerinin sadece kutsal elleriyle insanlara geleceği Evrensel Arabuluculuğu için zarafet dünyasında egemenliğini kullanır.

3) SS. Trinity, bu krallığı, Meryem'in bedensel varsayım gününde, Hanımefendimizin krallığının bayramı olarak da adlandırılabilir. Ve o zamanın ayininde Kilisesi, güneşi giymiş ve yıldızlarla taçlandırılmış, kraliçenin başlığını konularının sınırsız numaralandırması ve faydaları ile birleştiren St. . Marian Yılı'nın sonundaki Pius XII (1954), Mary'nin anne krallığını ciddiyetle ilan etti ve 31 Mayıs'ta bir ofise bayram getirdi.

4) Meryem ve Madalya Krallığı. - Maria SS. kendini dünyayı tahtına, fiziksel dünya üzerindeki egemenliğinin bir sembolü olan S. Labouré'ye sunar. Ancak Bakire, krallığını ahlak dünyasında, elinde neredeyse kalbinin üstünde dinlediği haçla çevrili haç tarafından sembolize edilen kurtarılmış ruhlar üzerinde daha açık bir şekilde ilan eder. Tanrı onun kendisine emanet ettiği ve Mesih ve acılarıyla fethettiği için budur. Meryem bize krallığının yararlı etkilerini, her şeye kadir dualarının sonunda, ellerine ışık demeti yayan parlayan halkalar, kendi söylediği gibi bir sembol, konularına döktüğü kraliyet armağanları ile dolduğunu açıklar.