Mesih'in kendisi tarafından öğretilen İsa'nın Kanına bağlılık

İsa'yı konuş:

“... Burada Kan cübbesi içindeyim. Şekillendirilmiş Yüzümdeki perçinlerde nasıl yayıldığını ve aktığını, boynunda, gövdede, bornozda, iki kat kırmızı olduğu için nasıl aktığını görüyorum, çünkü Kanıma batırılmış. Bağlı ellerini nasıl ıslattığını ve ayaklarına, yere nasıl indiğini görün. Ben Peygamber'in konuştuğu üzümlere baskı yapan Ben'im, ama Sevgim Bana baskı yaptı. Son damlasına kadar her şeyi döktüğüm bu Kandan İnsanlık için, çok azı sonsuz fiyatı nasıl değerlendireceğini biliyor ve en güçlü değerlerin tadını çıkarın. Şimdi nasıl bakacağını ve anlayacağını bilenlerden, Veronica'yı taklit etmesini ve sevgisi ile Tanrı'nın Kanlı Yüzünü kurmasını rica ediyorum.Şimdi beni sevenlerden sürekli olarak erkeklerin beni yaraladığı yaraları ile sevmelerini tedavi etmelerini istiyorum. Şimdi, her şeyden önce, bu Kanın kaybolmasına izin vermemesini, en küçük sivri uçlarda, sonsuz dikkatle toplamasını ve Kanımı umursamayanlara yaymasını istiyorum ...

Öyleyse şunu söyle:

Bizim için insan Tanrının damarlarından akan İlahi Kan'ın çoğu, kirlenmiş dünyada ve günahın cüzam gibi yaptığı ruhlarda kurtuluş çiğ gibi düşer. Bakın, sizi selamlıyorum, İsa'mın Kanı, ve sizi kiliseye, dünyaya, günahkarlara, Arafa dağıtırım. Yardım, rahatlık, temizlik, açma, nüfuz etme ve gübreleme veya İlahi Yaşam Suyu. Kayıtsızlığınızın ve suçluluğunuzun önünde durmazsınız. Aksine, sizi seven birkaç kişi için, sensiz ölen sonsuz için, bu ilahi yağmuru hızlandırın ve herkese dağıtın, böylece hayata güvenebilirsiniz, kendinizi kendiniz için ölümde affedin, Krallığınız. Öyle olsun.

Yeter artık manevi susuzluğuna Damarlarımı açtım. Bu Kaynakta iç. Cenneti ve Tanrının tadını da bileceksin, dudaklarına ve ruhuyla sevgiyle yıkanan her zaman Bana nasıl geleceğini her zaman bilirsen, o tat sana başarısız olmaz.

Maria Valtorta, 1943'lü Defterler

Günahın Durumu ve İSA KANINA AİT YERİN DURUMU
Günahkar durum. İsa'nın Kanı, İlahi Merhamette umudun temelidir:

1 ° İsa bir avukat olduğu için ... Yaralarını ve Blood melius loquentem quam Abel'i sunar.

2 Çünkü İsa, Ebeveynine dua ederken ... günahkarını Kanının dışa vurmasında arar ... oh! sokakların kanla nasıl mor olduğu ... Bizi yaralar kadar ağızla çağırıyor.

3 ° Uzlaşma yollarının, Kanının etkinliğinden haberdar olmamızı sağlar. O hayattır. Hem yeryüzündeki hem de Cennetteki şeyleri yatıştırır.

4 ° Şeytan onu devirmeye çalışır ... ama İsa rahattır: Seni affetmememden nasıl şüphe edebilirsin? Kan terlerken bahçede bana bak, çarmıhta bana bak ...

Lütuf hali. Ruhu dönüştürdü, böylece sebat ediyor olabilir, İsa onu yaralara götürür ... ve der ki: Kaç, ey kızım, fırsatlardan ... yoksa bu yaraları bana tekrar açardın! Fakat Ayinler olan Grace'i işletmek, hepsi Mesih'in Kanı'nın araçlarının sürekli bir uygulaması değil midir? Ama işletmek haçı taşımak daha iyidir ... Ruh, bilişsel olarak büyür ve masum İsa'nın henüz kendi için ne ödeyeceklerini not eder: bir damla yeterli olurdu, bir nehir dökmek istedi! Ve burada (ruh) aydınlatıcı yaşama katılmaya başlar ... ve düşmanın etkisine teslim olmaz ... İsa'nın Kan damladığını görür ve kibir kaldırır ... Aydınlatıcı hayata geçelim ve Sanguine Agni'deki tüm zenginliklerin nasıl göründüğüne bakalım ... çarmıhın dibinde ve herkesin yaklaşan Mesih inancında kurtarıldığını görüyor ... İncil'in yayılmasında İnancın yüceliğini göstermeye devam ediyor ... Havariler, Sanguine Agni'de dünyayı kutsallaştırıyorlar ... zenginlik ... sefaletini biliyor ve kupayı elinde tutuyor ... Kurtuluş kupasını alacağım. Ruhu, alınan faydalar için teşekkür ettiği Mesih'in Kanı'nda görüyor. Ruh, dilenmek için Kan'ı sunacak başka bir şey olmadığını görür ... Kilise, İsa'nın Kanının esasıyla ilgili olmayan bir dua etmez ...

Ruh her zamankinden daha fazla günah işlemenin acıları için meditasyon yapıyor ve Kurtarıcı Kan onu rahatlatıyor ... Tanrı'yı ​​rahatsız etmenin ne olduğunu görüyor, bu yüzden bağırıyor: «Kim tekrar yaralarını açmak isteyecek? ».