Kutsal Tespih'e Bağlılık: Kişi gerçekten dua ederken, Meryem ile konuşur

Kutsal Tespih hakkında en önemli şey, Hail Mary'lerin okunması değil, Hail Mary'lerin okunması sırasında Mesih ve Meryem'in gizemlerinin tefekkür edilmesidir. Sesli dua yalnızca tefekkür duasının hizmetindedir, aksi takdirde mekanikliği ve dolayısıyla kısırlığı riske atar. Hem tek başına hem de grup halinde okunan Tesbih'in iyiliğini ve etkinliğini değerlendirmek için bu temel nokta akılda tutulmalıdır.

Tesbihin okunması sesi ve dudakları, Tespih tefekkürü ise zihni ve kalbi meşgul eder. Bu nedenle, Mesih ve Meryem'in gizemleri ne kadar çok tefekkür edilirse, Tespihin değeri o kadar yüksektir. Burada, "popüler bir duanın sadeliğine sahip olan - aynı zamanda daha olgun bir tefekkür ihtiyacı hissedenler için uygun teolojik derinliği" içeren Tesbih'in en gerçek zenginliğini keşfediyoruz.

Tespih okunması sırasında tefekkürü teşvik etmek için, aslında her şeyden önce iki şey önerilmektedir: 1. Her gizemin duyurusunu, ifade edilen gizem üzerine dikkat ve düşünmeyi kolaylaştıran "karşılık gelen bir İncil pasajının ilanı" ile takip etmek; 2. Gizeme daha iyi odaklanmak için birkaç dakika sessizlik içinde durun: "Sessizliğin değerinin yeniden keşfi - Papa'yı onaylar - tefekkür ve meditasyon pratiğinin sırlarından biridir". Bu, insanlara tefekkürün birincil önemini anlamalarını sağlar, ki bu olmadan Papa VI. Paul daha önce dediği gibi, "Tespih ruhsuz bir bedendir ve okunması formüllerin mekanik bir tekrarına dönüşme riski taşır".

Bunda da öğretmenlerimiz Azizlerdir. Bir keresinde Pietrelcina'lı Aziz Pio'ya: "Kutsal Tespih nasıl iyi okunur?" Diye sorulmuştu. Aziz Pio cevap verdi: «Bulunduğunuz gizemde Bakire'ye hitap ettiğiniz karşılama caddesine dikkat edilmelidir. Bulunduğu tüm gizemleri sevgi ve acıyla paylaştı ». Tefekkür çabası, bizi Madonna'nın "sevgi ve acıyla" kutsal gizemlerine katılmaya yönlendirmelidir. Ondan, Tespih'in her gizeminin bize sunduğu ve kutsal bir Hristiyan yaşamından ilham ve öğretiler alabileceğimiz Müjde sahnelerine sevgiyle dikkat etmesini istemeliyiz.

Madonna ile konuşuyoruz
Tespih'te meydana gelen en acil karşılaşma, doğrudan Hail Meryem ile hitap ettiğimiz Leydi Meryem'le olur. Haç Aziz Paul, aslında, Tespih'i tüm coşkusuyla okurken, Meryem Ana'yla tam olarak konuşuyor gibiydi ve bu nedenle şiddetle tavsiye etti: "Tespih, En Kutsal Bakire ile konuşulduğu için büyük bir özveri ile okunmalıdır" . Ve Papa Aziz Pius X'in, "onun gizemleri üzerine meditasyon yapan, yeryüzündeki şeylerden emilen ve yok olan, Dolu'yu öyle bir aksanla telaffuz eden Tespih'i okuduğu söylenirdi ki, birisi ruhen En Saf olanı görürse düşünürdü. böyle ateşli bir aşkla çağrıldı ".

Dahası, İsa'nın merkezde, her Selamlı Meryem'in kalbinde olduğunu düşünürsek, Papa II. John Paul'ün dediği gibi, "Ave Maria'nın ağırlık merkezini oluşturduğunu, neredeyse ilk ve ikinci bölüm », her bir gizeme atıfta bulunan kısa Kristolojik eklemeyle daha da vurgulanmaktadır. Ve tam da ona, İsa'ya, her gizemde dile getirilen, tam olarak Meryem'in içinden ve Meryem'in içinden geçiyoruz, "neredeyse gidiyoruz - Papa hala öğretiyor - bunu bize kendisi öneriyor", böylece "asimilasyon yolculuğunu kolaylaştırıyor Mesih'in yaşamına daha da derinlemesine girmemizi sağlamayı amaçlamaktadır ”.

İyi okunan Tesbih'de, özünde, doğrudan Meryem Ana'ya dönüyoruz, O'nun bizi sevinçli, ışıklı, acı verici ve görkemli ilahi gizemlerle tanıştırması için onun tarafından alınmasına izin veriyoruz. Ve aslında, Papa, "Bizi - diyebiliriz ki - Annesinin Yüreği aracılığıyla İsa ile yaşama birlikteliğine sokan" tam da bu gizemler olduğunu söylüyor. İlahi Anne'nin aklının ve yüreğinin tefekkürü aslında Kutsal Tespihin okunmasında Azizlerin tefekkürüdür.

Aziz Catherine Labouré, Immaculate Conception imgesine baktığı yoğun sevgi dolu bakışla, Tespihi okurken, Hail Marys'ı nazikçe telaffuz ederek tefekkürünün parlamasına izin verdi. Ve Aziz Bernadette Soubirous, Tespihi okuduğunda “derin ve parlak siyah gözlerinin göksel olduğunu hatırlıyor. Bakire'yi ruhu içinde düşündü; Hala kendinden geçmiş görünüyordu. ' Aynısı, bize özellikle "Koruyucu Meleğin eşliğinde" Tespihi okumamızı tavsiye eden Saint Francis de Sales'e de oldu. Azizleri taklit edersek, Tespihimiz de Kilise'nin önerdiği gibi "tefekkürlü" hale gelecektir.