Kutsal Tesbiğe Adanmışlık: İncil okulu
Hint Adaları'nda bir misyoner olan Aziz Francis Xavier, Tespih'i boynuna takmış ve Kutsal Tespih'i çokça vaaz etmiştir çünkü böyle yaparak İncil'i putperestlere ve acemilere açıklamasının onun için daha kolay olduğunu deneyimlemişti. Bu nedenle, yeni vaftiz edilen Tesbih'e aşık olmayı başardıysa, onların yaşanacak tüm İncil'in özünü unutmadan anladıklarını ve sahip olduklarını çok iyi biliyordu.
Aslında Kutsal Tesbih, İncil'in gerçekten de temel bir özetidir. Bunu gerçekleştirmek çok kolay. Tesbih, Sözün bakire ve ilahi kavramsallaşmasından doğuşuna, tutkusundan doğuşuna, Filistin topraklarında İsa'nın Meryem ile yaşadığı tüm yaşamın tamamını okuyanların meditasyon ve tefekkürlerini sunarak İncil'i özetler. ölüm, dirilişinden cennetin krallığındaki sonsuz hayata.
Papa VI. Paul, Tespih'i açıkça "evanjelik dua" olarak adlandırdı. Papa II. John Paul, daha sonra Tespih'in müjdecilik içeriğini tamamlamaya ve mükemmelleştirmeye çalışan önemli bir operasyon gerçekleştirdi; neşeli, acı verici ve görkemli gizemlere, İsa'nın Meryem ile yaşadığı tüm yaşam süresini bütünleştiren ve mükemmelleştiren aydınlık gizemleri de ekledi. Ortadoğu topraklarında.
Aslında bu beş ışıklı gizem, Tespihi, Ürdün Nehri'ndeki İsa'nın Vaftizinden Cana'daki Düğünde mucizeye kadar İsa'nın kamusal yaşamının en önemli olaylarıyla zenginleştiren Papa II. John Paul'ün özel bir armağanıydı. İsa'nın büyük vaazından Tabor Dağı'ndaki Başkalaşımına kadar Annenin anne müdahalesi için, beş acı gizemde yer alan Tutku ve Ölüm'den önce İlahi Efkarist kurumuyla sonuçlanmak.
Şimdi, ışıltılı gizemlerle, Tespihi okurken ve derinlemesine düşünürken, İsa ve Meryem'in hayatının tüm süresinin izini sürdüğümüz söylenebilir; bunun için "Müjde'nin özeti" gerçekten tamamlanmış ve mükemmelleştirilmiştir ve Tespih Şimdi tüm insanların ebedi yaşamı için kurtuluşun temel içeriğinde İyi Haberi sunuyor ve kendini kutsal tacı dindar bir şekilde okuyanların zihnine ve yüreğine yavaş yavaş etkiliyor.
Papa John Paul'ün hala söylediği gibi, Tespih'in gizemlerinin "İncil'in yerine geçmediği ve tüm sayfalarını anımsamadığı" kesinlikle doğrudur, ancak onlardan "ruhun kolayca değişebileceği açıktır" İncil'in geri kalanı üzerinde ".
Madonna'nın İlmihali
Bugün Kutsal Tespihi bilenler, bu nedenle, Hıristiyan inancının ebedi mirasını oluşturan temel gerçeklerin temel gizemleri ile İsa ve Meryem'in yaşamının tam özetini gerçekten bildiklerini söyleyebilirler. Özetle Tespih'in içerdiği iman hakikatleri şunlardır:
- Kutsal Ruh'un (Lk 1,35) Immaculate Conception'ın bakire rahmindeki çalışmasıyla, "lütuf dolu" (Lk 1,28) Sözün kurtarıcı Enkarnasyonu;
- Bakire İsa anlayışı ve kutsal Meryem Ana Anneliği;
- Meryem'in Beytüllahim'de bakire doğumu;
- Meryem'in Arabuluculuğu için Kana'daki düğünde İsa'nın halka açık tezahürü;
- İsa'nın Açıklayan Baba'yı ve Kutsal Ruh'u vaaz etmesi;
- Başkalaşım, Tanrı'nın Oğlu Mesih'in Kutsallığının işareti;
- Rahiplerle birlikte Evkaristik gizem kurumu;
- Baba'nın İradesine göre, Tutku ve Ölüm için Kurtarıcı İsa'nın "Fiat" ı;
- çarmıha gerilmiş Kurtarıcı'nın dibinde delinmiş ruha sahip Coredemptrix;
- İsa'nın cennete Dirilişi ve Yükselişi;
- Pentekost ve Spiritu Sancto et Maria Virgine Kilisesi'nin doğuşu;
- Kral Oğul'un yanındaki Kraliçe Meryem'in bedensel Varsayımı ve yüceltilmesi.
Bu nedenle, Tespih'in sentezde bir ilmihal veya minyatür bir İncil olduğu açıktır ve bu nedenle, Tespih dua etmeyi iyi öğrenen her çocuk ve her yetişkin Müjde'nin esaslarını bilir ve İncil'in temel hakikatlerini bilir. "Meryem okulu"; ve Tespih duasını ihmal etmeyen ama geliştiren kişi, İncil'in özünü ve kurtuluş tarihini bildiğini ve Hıristiyan inancının temel gizemlerine ve birincil hakikatlerine inandığını her zaman söyleyebilir. Bu nedenle İncil'in ne kadar değerli bir okulu Kutsal Tespih'dir!