Yedi Gregoryen Kutsal Kitleye Bağlılık ve Aziz Geltrude'de İsa'nın Vahiy

BÜYÜK PSALTER VE YEDİ GREGOR KİTLESİ

Alıntı: (Aziz Geltrude Vahiy, Kitap V, Bölüm 18 ve 19)

BÜYÜK PSALTER'IN ETKİSİ ÜZERİNE BÖLÜM XVIII
Topluluk tasfiye eden ruhlara güçlü bir yardım olan zebur okurken, iletişim kurması nedeniyle hararetle dua eden Geltrude; Kurtarıcı'ya, mezmurun araf ve Tanrı'yı ​​hoşnut eden ruhlar için neden bu kadar avantajlı olduğunu sordu, ona bağlı olan tüm ayetlerin ve duaların bağlılıktan ziyade can sıkıntısı yaratması gerekiyordu.

İsa yanıtladı: «Ruhların kurtuluşu için duyduğum ateşli sevgi, böyle bir dua etkinliği vermeme neden oluyor. Adalet izin verirse, bazı arkadaşlarını hapishanede kapalı tutan, memnuniyetle özgürce vereceği bir kral gibiyim; yüreğinde böyle yüce şehvet sahibi olan, askerlerinin sonuncusu tarafından kendisine sunulan fidyeyi nasıl memnuniyetle kabul edeceğini anlar. Bu yüzden kanımla kurtardığım ruhların kurtuluşu, borçlarını ödemem ve onları sonsuza dek kendilerine hazırlanan sevinçlere götürmem için bana sunulanlardan çok memnunum. Geltrude ısrar etti: "Bu nedenle zebur okuyanların taahhüdünü takdir ediyor musunuz? ». "Elbette. Ne zaman bir ruh böyle bir duadan kurtulursa, liyakat Beni sanki hapishaneden kurtarmış gibi kazanılır. Zamanla, servetimin bolluğuna göre kurtarıcılarımı ödüllendireceğim. " Azizler tekrar sordu: «Bana söylemek ister misiniz sevgili Lord, ofisi okuyan her bir kişiye kaç ruh katılıyorsunuz? »Ve İsa:« Sevdikleri kadar hak ediyor »Sonra devam etti:« Sonsuz iyiliğim beni çok sayıda ruhu kurtarmaya itiyor; bu mezmurların her ayeti için üç ruh özgür kalacağım ». Daha sonra, aşırı zayıflığı nedeniyle, ilahi iyiliğin patlak vermesiyle heyecanlanan zırhı okuyamayan Geltrude, onu en büyük hararetle okumaya mecbur hissetti. Bir ayeti bitirdiğinde, Rab'be sonsuz merhametinin kaç ruhun özgür olacağını sordu. "Sevgi dolu bir ruhun dualarına o kadar boyun eğiyorum ki, dilinin her hareketinde, zebur sırasında sonsuz sayıda ruhun özgürlüğünü sağlamaya hazırım".

Ebedi övgü Sana olsun, en tatlı İsa!

XIX.BÖLÜM PSALTER'IN KAYDEDİLMESİ İÇİN RUH YARDIMI

Geltrude ölüler için dua ederken başka bir zaman, yaklaşık on dört yıl önce ölmüş olan bir şövalyenin ruhunu, normal olarak hayvanlar gibi vücudundan çok sayıda boynuzun çıktığı canavar bir canavar biçiminde gördü. O canavar cehennem geçidinin üzerinde asılı kalmış gibiydi, sadece sol tarafta bir tahta parçasıyla desteklenmişti. Cehennem onu ​​duman girdaplarına, yani onun ağzından çıkarılan eziyetlerine neden olan her türlü acı ve acıya püskürttü; Kutsal Kilise'nin oy hakkından hiçbir rahatlama almadı.

O canavarın tuhaf şekline hayran kalan Geltrude, Tanrı'nın ışığında bu adamın hayatı boyunca hırslı ve gurur dolu olduğunu anladı. Bu nedenle, günahları o kadar sert boynuzlar üretmişti ki, o canavarın derisinin altında kaldığı sürece, herhangi bir ferahlık almasını engellemişlerdi.

Onu destekleyen, cehenneme düşmesini engelleyen basamak, hayatı boyunca yaptığı ender bir iyi niyet eylemini gösteriyordu; İlahi merhametin yardımıyla cehennem uçuruma dalmasını engelleyen tek şey buydu.

Geltrude, ilahi iyilik için, o ruha büyük bir şefkat duydu ve Tanrı'ya oy hakkı olan Mezmurun okunmasını teklif etti. Derhal canavar derisi kayboldu ve ruh bir çocuk şeklinde göründü, ancak hepsi lekelerle kaplı. Geltrude itirazda ısrar etti ve bu ruh, diğer birçok ruhun zaten toplandığı bir eve taşındı. Orada cehennem ateşinden kaçmış gibi cennete kabul edilmiş gibi çok sevinç gösterdi. Sonra, Kutsal Kilise'nin oy hakkının kendisine fayda sağlayabileceğini anladı, bu, Geltrude onu o canavarın derisinden kurtararak onu oraya götürene kadar, ölüm anından mahrum kaldığı bir ayrıcalıktı.

Orada bulunan ruhlar onu iyilikle karşıladılar ve kendi aralarında ona yer açtılar.

Geltrude, yürekten bir dürtüyle, İsa'dan bu ruhların mutsuz şövalyeye karşı şefkatini ödüllendirmesini istedi. Rab hareket etti, onu işitti ve hepsini bir ferahlık ve zevk yerine aktardı.

Geltrude yine ilahi Damadı sorguladı: «Ey sevgili İsa, Manastırımız Mezmur okunuşundan hangi meyveyi gösterecek? ". O cevap verdi: "Kutsal Yazıların söylediği meyve:" Oratia tua in sinum tuum convertetur Duanınız rahminize dönecek "(Ps. XXXIV, 13). Dahası, sizi sadık kardeşlerimin beni memnun etmesine yardım etmeye zorlayan hayırseverliği ödüllendirmek benim ilahi şefkatim, bu avantajı katacak: Şu andan itibaren Zebur'un okunacağı dünyanın her yerinde, her biriniz çok şey alacak teşekkür ederim, sanki sadece sizin için okunmuş gibi ».

Başka bir sefer Rab'be şöyle dedi: "Ey merhamet babası, eğer sevginizden etkilenen biri sizi yüceltmek isterse, ölüler için oy hakkı olarak Mezmur'u okursa, ancak o zaman istenen sayıda sadaka ve Ayin elde edemez, seni memnun etmek için ne teklif edebilirdi? ". İsa cevap verdi: "Kitlelerin sayısını telafi etmek için, Vücudumun Kutsal Eşyasını birçok kez alması gerekir ve herhangi bir sadaka yerine, Koleksiyona sahip bir Papazın" Deus, cui proprium est, vb. bir kez hayır işi ". Geltrude, büyük bir güvenle ekledi: "Ayrıca bilmek isterim, aman sevgili Rabbim, Zebur yerine bazı kısa dualar okunduğunda bile araftaki ruhlara rahatlama ve kurtuluş verirseniz,". O, “Bu duaları Zebur olarak seveceğim, ancak bazı şartlarla. Zebur'un her ayetine şu dua söylenir: "Seni selamlıyorum, İsa Mesih, Baba'nın ihtişamı"; önce günahların bağışlanmasını dua ile dilemek «Bu yüce övgü ile birlik içinde vs. ". Sonra beni dünyanın kurtuluşu için insan etini aldıran sevgiyle birlikte, yukarıda bahsedilen duanın ölümlü hayatımdan söz eden sözleri söylenecek. Öyleyse, beni yargılanmaya ve ölüme mahkum edilmeme yol açan sevgiyle birleşerek, herkesin kurtuluşu için evrenin Yaratıcısıyım ve Tutkumla ilgili rol oynanacak; Ayağa kalktığımda, Dirilişimi ve Yükselişimi selamlayan sözler, beni ölümün üstesinden gelmeme, dirilmeme ve cennete yükselmeme, insan doğasını Baba'nın sağına yerleştirmeme neden olan güven ile birlikte övecekler. Sonra yine affetmek için yalvaran Salvator mundi, benim Enkarnasyonumun, Tutkumun, Dirilişimin onların güçlülüğünün nedenleri olduğunu itiraf eden Azizlerin minnettarlığıyla birlikte okunacak. Size söylediğim gibi, Mezmurun gerektirdiği Kitleler olduğu kadar Komünyon almak gerekecek. Sadaka telafi etmek için, Deus cui proprium est dua eden bir Baba, bir hayır işi ekleyerek söylenecek. Size bu tür duaların değer olduğunu tekrarlıyorum, bana göre bütün Zebur ».