Don Gabriele Amorth: Kıyamet felaketleri mi yoksa Mary'nin zaferi mi?

Kutsal Baba tarafından hazırlanan programın ardından, 2000 yılının büyük Jübile'sini hazırlamaya hepimiz kararlıyız. Bu bizim en büyük taahhüdümüz olmalıdır. Bunun yerine, birçok kişinin kıyametin sirenlerini dinlemek için tetikte olduğu görülüyor. İncil'in bahsetmediği ve II. Vatikan'ın öğretilerinin dolaylı olarak imkansız olduğuna hükmettiği, büyük felaketlerin veya hatta Mesih'in "ara gelişinin" duyurulduğu cennetten mesajlar alan kendi tarzını gören görenlerin ve karizmatiklerin sıkıntısı yoktur (evet Dei Verbum n.4'ü okuyun).

Görünüşe göre, Pavlus'un, parousia'nın derhal yerine getirileceğine çok ikna olan Selaniklilerin, iyi bir şey yapmadan burada burada ajite edildikleri zamana kadar gittiği anlaşılıyor; ve elçi kararlı bir şekilde müdahale etti: Ne zaman olacağını, Tanrı bilir; bu arada huzur içinde çalışırsın ve çalışmayan yemek bile yemiyor. Ya da 50'lerin zamanını yeniden yaşıyor gibi görünüyor, insanlar korkmuş bir halde Padre Pio'ya şunu sordu: “Sr. Lucia of Fatima, 1960 yılında üçüncü sırrı açacağını söyledi. Bundan sonra ne olacak? Ne olacak? Ve Peder Pio ciddileşti ve cevap verdi: “1960'tan sonra ne olacağını biliyor musunuz? Gerçekten bilmek istiyor musun? ". İnsanlar iğneli kulaklarla ona sarıldı. Ve Padre Pio, cidden ciddi: "1960'tan sonra, 1961 gelecek".

Bu hiçbir şeyin olmadığı anlamına gelmez. Gözleri olan, halihazırda neler olduğunu ve dünyada neler olup bittiğini çok iyi görür. Ama kıyamet peygamberlerinin öngördüklerinden hiçbir şey olmuyor. Sonra talihsiz oldular ve en iyi bilinen ve en çok dinlenen onlar olduklarında, bir tarihe giriştiler: 1982, 1985, 1990'a kadar ... Öngördükleri hiçbir şey olmadı, ama insanlar güvenlerini ellerinden almıyorlar: "Ne zaman? Kesinlikle 2000 yılına kadar ”. 2000 yılına gelindiğinde yeni kazanan at oldu. XXIII. John'a çok yakın birinin bana ne söylediğini hatırlıyorum. Kendisine iletilen ve çoğu kendisine yöneltilen çok sayıda göksel mesajla karşı karşıya kaldı ve şöyle dedi: “Bana garip geliyor. Rab herkesle konuşuyor, ama onun vekili olan benimle hiçbir şey söylemiyor! ”.

Okurlarımıza tavsiye edebileceğim şey sağduyu kullanmaktır. Medjugorje'deki altı gençten beşinin evlenmiş ve çocuk sahibi olması umurumda değil: kıyamet bekliyor gibi görünmüyorlar. Daha sonra bize söylenenlere ve neyin güvenilir olduğuna bakarsak, üç öngörü görüyorum. Don Bosco, ünlü "iki sütunun rüyası" nda, Meryem'in Lepanto'dan daha üstün bir zafer kazanacağını öngördü. Aziz Maximilian Kolbe, "Kremlin'in tepesinde Immaculate Conception heykelini göreceksiniz" dedi. Meryem Ana, Fatima'da güvence verdi: "Sonunda Tertemiz Kalbim zafer kazanacak". Bu üç kehanette kıyamet gibi bir şey bulmuyorum, sadece kalbimizi cennetin yardımımıza geleceği ve bizi zaten boynumuza dalmış olduğumuz kaostan kurtaracağı ümidine açmak için nedenler: inanç hayatında, medeni ve politik hayatta. manşetleri dolduran dehşetlerde, tüm değerlerin yitirilmesinde.

Kıyamet kehanetlerinin kesinlikle yanlış olduğunu unutmayalım. Bu nedenle, okuyucularımızı Cennetteki Anne'nin bize yardım ettiğinden emin olarak geleceğe bakmaya davet ediyorum. Ona şimdiden teşekkür edelim ve her zaman Kilise'nin Yeni Pentekost'undan bahseden Papa'nın verdiği emareleri sakin bir şekilde izleyerek Jübile kutlamalarına her bağlılığımızla kendimizi hazırlayalım.

Diğer sorular - Eco n ° 133'te yayınlanan makalemin ardından çeşitli okuyucuların gönderdiği iki soru önerildi. Burada gerekli olan kısalıkta cevap vermeye çalışıyorum.

1. Bu ne anlama geliyor: "Sonunda Tertemiz Kalbim zafer kazanacak"?

Hiç şüphe yok ki Meryem'in zaferinden, yani insanlık lehine kazandığı büyük bir lütuftan söz edilmektedir. Bu sözler, onları izleyen cümlelerde açıklanmaktadır: Rusya'nın dönüşümü ve dünya için bir barış dönemi. Daha ileri gitmenin mümkün olduğunu sanmıyorum çünkü gerçeklerin ortaya çıkması, ancak sonunda bu kelimelerin nasıl uygulanacağını netleştirecektir. Unutmayalım ki, Leydimiz için en değerli olan şey, Rab'bin artık gücenmemesi, ihtida, dua.

2. Bir peygamberin ne zaman doğru olduğunu ve ancak peygamberliklerinin gerçekleşip gerçekleşmediğini anlarsanız, bu arada kimseye inanmamalı mısınız? Öyleyse, bizzat İncil'de, peygamberler tarafından okuduğumuz veya tövbe etmeye yol açabilecek ve felaketleri önleyebilecek çeşitli görüntülerde önceden bildirilmiş gerçekler hakkında okuduğumuz birçok uyarıdan onları görmezden gelmek zorunda mıyız? Cennetten gelen bu uyarılar ne işe yarar?

Tesniye (18,21:6,43) tarafından önerilen kriter de Evanjelik kriterine karşılık gelir: meyvelerden bitkinin iyi mi yoksa kötü mü olduğu bilinir (çapraz başvuru Lk 45: 12-4,2). Ama o zaman önce bir şeyi anlamak gerçekten mümkün değil mi? Öyle sanıyorum, mesaj iyiliği, güvenilirliği zaten kanıtlanmış bir kaynaktan geldiğinde, çünkü o bitkinin iyi olup olmadığını görmek için o iyi meyveleri zaten vermiştir. Kutsal Kitabın kendisi bize güvenilebilecek peygamberler sunar (örneğin Musa ve İlya'yı düşünün). Ve unutmayalım ki, Vatikan II'nin hatırladığı gibi, karizma anlayışının dini otoriteye ait olduğunu da unutmayalım (Lumen Gentium n.22,18). DGA Sonuç - Bugün neredeyse vahiyde bir vahiy gibi empoze edilen bu kıyamet kültürü, öyle olmadığını unutarak Tanrı Sözü'nü kaldırabilir veya ona herhangi bir şey ekleyebilir (çapraz başvuru Dent 24,23; Vahiy 12,40), dünyevi cezalarla sınırlı sürekli alarmlar yayar, ancak dönüşüm yaratmaz ve Hıristiyan bağlılığının düzenli bir yaşamında ruhların büyümesini desteklemez. Kesin bir doktrinsel temeli olmayan ya da sadece mucizevi bir inanç fikrini geliştiren ve günümüz hastalıklarına sıra dışı ve travmatik çözümler arayan insanlarda kök salmaktadır. İsa'nın kendisi bizi bu kültür hakkında çoktan uyardı: Pek çok kişi şöyle diyecek: O burada, işte burada; buna inanmayın (Matta 3:1). Hazırlanın çünkü İnsan Oğlu düşünmediğiniz bir saatte gelecek! (Lk 5,4:5). Bu felaket tahminleri, Kilise'nin diliyle, Papa'nın gerçekçi ama dingin görüşüyle ​​ve Medjugorje'nin mesajlarıyla, her zaman olumlu olanı hedefleyen bir tezat oluşturuyor! Aksine, bu kıyamet peygamberleri, din değiştirmeyi bekleyen Allah'ın merhamet ve sabrından sevinmek yerine, tehdit edilen kötülüklerin öngörülen süre içinde gerçekleşmemesine üzülmektedir. Tanrı'nın Ninova'daki bağışlamasından rahatsız olan Jonah gibi, ölüm dileme noktasına kadar (Yunus XNUMX). Ama en kötüsü, bu sözde vahiylerin, Tanrı Sözü'nün mutlak otoritesini, sanki "aydınlanmış" kişiler yalnızca onlara inananlarmış gibi, onları görmezden gelenler veya onlara inanmayanlar "her şeyden habersiz" olacak şekilde karartıyor olmasıdır. ". Ama Tanrı Sözü zaten her şeye gözlerimizi açtı: Siz kardeşler, karanlıkta değilsiniz, o gün sizi bir hırsız gibi şaşırtabilir: hepiniz ışığın çocukları ve günün çocuklarısınız (XNUMX Selanikliler XNUMX: XNUMX -XNUMX).

Fatima'nın üçüncü sırrı - Kart. Ratzinger, son görüntünün 80. yıldönümünde (13 Ekim) Fatima'nın üçüncü sırrı hakkında yaptığı tüm çıkarımlarla kısa kesti: “Hepsi fantezidir”. Geçen yıl aynı konu hakkında şunları söyledi: "Bakire sansasyonelleştirmez, korku yaratmaz, kıyamet vizyonları sunmaz, ancak insanları Oğula doğru yönlendirir" (bkz. Eko 130 s.7). Papa XXIII.John'un sekreteri Monsenyör Capovilla, 20.10.97 tarihli La Stampa'da Papa John'un 1960 yılında Rahibe Lucia tarafından elle yazılan ve en yakın işbirlikçiler tarafından bile okunması için hazırlanan dört sayfanın önünde nasıl tepki verdiğini anlatıyor: Onları bir zarf içinde kapattırmıştı. "Ben yargılamıyorum" diyor. Aynı sekreter, "sırrın herhangi bir son tarih içermediğini" ekliyor ve hem Konsey'den sonra Kilise'deki bölünmelerden ve sapmalardan bahseden versiyonları hem de bir süredir dolaşan felaketlerden bahsedenleri "saçma" olarak işaretliyor. Gerçek felaket, biliyoruz, ebedi lanettir. Her zaman dönüşmek ve gerçek hayata girmek iyidir. Meydana gelen felaketler ve insanların kendileri için elde ettikleri kötülükler, kurtulabilmeleri için onların arınmasına ve dönüştürülmesine hizmet eder. Olayları okumayı bilenler için her şey Allah'ın rahmetine hizmet eder.