Sokakta gördüğüm evsiz insanlara yardım etmediğimde ölümcül bir günah mı?

Fakirlere kayıtsızlık ölümcül bir günah mıdır?

ZOR MORAL SORULAR: Sokakta gördüğüm evsizlere yardım etmemem ölümcül bir günah mı?



S. Sokakta gördüğüm evsizlere yardım etmemem ölümcül bir günah mı? Çok sayıda evsiz gördüğüm bir şehirde çalışıyorum. Geçenlerde birkaç kez gördüğüm evsiz bir adam gördüm ve ona yiyecek alma isteği duydum. Yapmayı düşündüm ama sonunda yapmadım ve onun yerine eve gitmeye karar verdim. Ölümcül bir günah mıydı? —Gabriel, Sidney, Avustralya

C. Katolik Kilisesi, bir günahın ölümlü olması için üç şeyin gerekli olduğunu öğretir.

İlk olarak, üzerinde düşündüğümüz bir eylem gerçekten olumsuz olmalıdır (buna ciddi mesele denir). İkinci olarak, bunun gerçekten olumsuz olduğunu (tam bilgi olarak adlandırılır) oldukça açık bir şekilde bilmemiz gerekir. Üçüncüsü, onu seçtiğimizde özgür olmalıyız, yani özgür olmalıyız ve sonra tekrar yapmalıyız (tam rıza denir). (Bakınız Katolik Kilisesi'nin İlmihali 1857).

Sydney gibi bir şehirde (veya Amerika Birleşik Devletleri veya Avrupa'daki herhangi bir büyük şehirde), evsizlerin yardım için kendilerine sunulan çeşitli sosyal hizmetleri vardır. Sokak köşelerimizde gördüğümüz erkekler ve kadınlar, geçim kaynakları için tek seferlik yardımlarımıza güvenmiyor. Öyle olsaydı, onların iyiliği için sorumluluğumuz çok çok daha büyük olurdu. Mevcut haliyle, fakir bir adamı beslememe seçiminin ölümcül günah koşullarını karşılaması pek olası değildir.

Seçim diyorum, çünkü bu sadece bir gözetim değil, yukarıda anlatılan gibi görünüyor. (Gabriel eve gitmeye "karar verdiğini" söylüyor.)

Seçimler artık birçok şey tarafından motive edilebilir. Güvenliğiniz için korkuyor olabilirsiniz veya cebinizde paranız olmayabilir veya bir doktor randevusuna geç kalabilirsiniz. Veya evsizleri gördüğünüzde, topluluğunuzun sosyal güvenlik ağını hatırlayabilir ve yardımınıza ihtiyaç olmadığına karar verebilirsiniz. Bu durumlarda günah olmamalıdır.

Ama bazen korkudan, parasızlıktan, çılgınlıktan vb. Değil, kayıtsızlıktan hiçbir şey yapmayız.

Burada kesinlikle olumsuz bir çağrışımla "kayıtsızlık" kullanıyorum. Yani, sizin de söyleyebileceğiniz gibi, bir bluzun rengini beğenip beğenmedikleri sorulduğunda, "kayıtsızım" demek istemiyorum, yani fikirleri yok.

Burada önemli olan bir şeye "ilgilenme" veya "endişelenme" veya "endişelenme" demek için kayıtsızlığı kullanıyorum.

Sanırım bu tür bir kayıtsızlık her zaman bir dereceye kadar yanlıştır - küçük meselelere kayıtsız kalırsam küçük ölçüde yanlış, ciddi meselelere kayıtsız kalırsam büyük ölçüde yanlış.

Yoksulların refahı her zaman ciddi bir konudur. Bu nedenle Kutsal Kitap, fakirlere kayıtsız kalmanın son derece yanlış olduğu konusunda ısrar ediyor. Örneğin, Lazarus ve zengin adam benzetmesini düşünün (Luka 16: 19-31). Zengin adamın muhtaç adamı kapısında gördüğünü biliyoruz, çünkü ismini biliyor; da Hades, İbrahim'den özellikle dilini yatıştırmak için parmağını tatlı suya batırması için "Lazarus'u göndermesini" ister.

Sorun, Lazarus'a kayıtsız kalması, dilenciye karşı hiçbir şey hissetmemesi ve ona yardım etmek için hiçbir şey yapmamasıdır. Zengin adamın cezası nedeniyle, onun ahlaki zayıflığının üstesinden gelmek için empati kurmak, kendini değiştirmek için - iyi insanların yaptığı gibi - hiçbir çaba sarf etmediğini varsaymalıyız.

Zengin adamın kayıtsızlığı ölümcül bir günah mıdır? Kutsal Yazılar öyle düşünüyor. İncil, öldüğünde "işkence gördüğü" "Hades" e gittiğini söyler.

Eski Filistin'deki durumun bugünkünden çok farklı olduğu söylenerek itiraz edilebilir; yoksulların temel tıbbi bakımı alabilecekleri hiçbir refah devleti, aşevi, evsizler barınakları ve acil servislerinin olmadığı; ve kesinlikle Lazarus gibisi kapımızda yatmıyor!

Kesinlikle aynı fikirdeyim: Muhtemelen ön kapımızda Lazarus yoktur.

Ancak bugün dünya, eski Filistin gibi, fakirlerin günlük ekmeklerini toplamak zorunda kaldığı ve bazı günlerde hiç ekmek olmadığı ve en yakın halk barınağı veya sandviç sırasının bir kıtaya olduğu yerlerde kaplı. mesafe. Zengin adam gibi, orada olduklarını biliyoruz çünkü onları her gün haberlerde görüyoruz. Huzursuz hissediyoruz. En azından küçük bir şekilde yardımcı olabileceğimizi biliyoruz.

Ve böylece tüm insanlar, ahlaki açıdan önemli alternatiflerle karşı karşıyadır: Hissettiğimiz huzursuzluğa sağır kulak verin ve hayatımıza devam edin veya bir şeyler yapın.

Ne yapmalıyız? Kutsal Yazılar, Gelenekler ve Katolik Sosyal Öğretim bu genel noktada birleşiyor: İhtiyacı olanlara, özellikle de ihtiyacı olanlara yardım etmek için makul olarak yapabileceğimiz her şeyi yapmalıyız.

Bazılarımız için haftalık toplama sepetinde yapabileceğimiz 10 dolar. Diğerleri için, sepetteki 10 dolar suçlu kayıtsızlığı maskeliyor.

Kendimize şunu sormalıyız: Makul bir şekilde yapabileceğim her şeyi yapıyor muyum?

Ve dua etmeliyiz: İsa, bana fakirlere şefkat göster ve ihtiyaçlarını karşılama konusunda doğru kararlar vermemde bana rehberlik et.