Yeremya hiçbir şeyin Tanrı için çok zor olmadığını söylerken haklı mı?

Elinde sarı çiçekli kadın 27 Eylül 2020 Pazar
“Ben Rab'im, tüm insanlığın Tanrısıyım. Benim için çok mu zor bir şey var? "(Yeremya 32:27).

Bu ayet okuyuculara birkaç önemli konuyu tanıtmaktadır. Birincisi, Tanrı tüm insanlığın üzerindeki Tanrı'dır. Bu, onun önüne hiçbir tanrı veya put koyamayacağımız ve ona tapamayacağımız anlamına gelir. İkincisi, bir şeyin kendisi için çok zor olup olmadığını sorar. Bu hayır anlamına gelir, hiçbir şey değildir.

Ancak bu, okuyucuları Felsefe 101 dersine geri götürebilir, burada bir profesör "Tanrı bir taşı hareket edemeyecek kadar büyük yapabilir mi?" Tanrı Gerçekten Her Şeyi Yapabilir mi? Tanrı bu ayette neyi ima ediyor?

Bu ayetin bağlamına ve anlamına dalacağız ve eski soruyu ortaya çıkarmaya çalışacağız: Tanrı gerçekten her şeyi yapabilir mi?

Bu ayet ne anlama geliyor?
Rab, bu ayette Yeremya peygamber ile konuşur. Kudüs'ü ele geçiren Babilliler de dahil olmak üzere Yeremya 32'de olanların daha büyük resmini kısaca tartışacağız.

John Gill'in Yorumu'na göre, Tanrı bu ayeti çalkantılı bir dönemde bir teselli ve kesinlik olarak konuşmaktadır.

Ayetin Süryanice tercümesi gibi diğer versiyonları da Tanrı'nın peygamberliklerinin veya yerine getirmek için koyduğu şeylerin önünde hiçbir şeyin duramayacağını ima eder. Başka bir deyişle, Tanrı'nın planını hiçbir şey engelleyemez, eğer bir şey olmasını isterse, yapacak.

Ayrıca, çoğu zaman inancı ve inancında tek başına duran bir peygamber olan Yeremya'nın yaşamını ve imtihanlarını da aklımızda tutmalıyız. Bu ayetlerde Tanrı, Yeremya'nın kendisine tam olarak güvenebileceğini ve inancının boşuna gitmediğini garanti eder.

Ama bir bütün olarak Yeremya 32'de ne oldu ki çaresizce yalvararak ve dua ederek Tanrı'ya gitmek zorunda kaldı?

Yeremya 32'de neler oluyor?
İsrail büyük bir karışıklık yaşadı ve son kez. Yakında Babilliler tarafından fethedilecekler ve sadakatsizlikleri, diğer tanrılara duydukları şehvet ve Tanrı yerine Mısır gibi diğer milletlere duydukları güven nedeniyle yetmiş yıl boyunca esaret altına alınacaklardı.

Ancak, İsrailoğulları Tanrı'nın gazabını yaşamalarına rağmen, Tanrı'nın buradaki yargısı sonsuza kadar sürmez. Tanrı Yeremya'nın, halkın topraklarına tekrar dönüp onu geri getireceğini sembolize edecek bir tarla inşa ettirdi. Tanrı, İsrailoğullarını planını gerçekleştirme niyetinde olduğuna dair güvence vermek için bu ayetlerde gücünden bahseder.

Çeviri anlamı etkiler mi?
Daha önce de belirtildiği gibi Süryanice çeviri, kehanetlere uygulanacak ayetlerin anlamını biraz bulanıklaştırıyor. Peki ya modern çevirilerimiz? Ayetin anlamı bakımından hepsi farklı mı? Aşağıdaki ayetin beş popüler tercümesini koyup karşılaştıracağız.

"Bakın, ben RAB'im, tüm bedenin Tanrısı: benim için çok mu zor bir şey var?" (KJV)

“Ben Rab'yim, tüm insanlığın Tanrısıyım. Benim için çok mu zor bir şey var? "(NIV)

“Bakın, ben Rab'im, tüm bedenin Tanrısıyım; benim için çok mu zor? "(NRSV)

"Bak, ben RAB'im, tüm bedenlerin Tanrısı. Benim için çok mu zor bir şey var? "(ESV)

“Bak, ben RAB'im, tüm bedenlerin Tanrısıyım; benim için çok mu zor? "(NASB)

Görünüşe göre bu ayetin tüm modern tercümeleri neredeyse aynı. "Et" insanlık anlamına gelir. Bu kelimenin dışında, neredeyse birbirlerini kelime kelime kopyalıyorlar. Herhangi bir farklılık olup olmadığını görmek için bu ayetin İbranice Tanah'ını ve Septuagint'i inceleyelim.

"Bak, ben Tanrı'yım, tüm bedenin Tanrısıyım. Benden gizli bir şey mi var? "(Tanah, Nevi'im, Yirmiyah)

"Ben Rab'im, tüm bedenin Tanrısıyım: benden bir şey gizlenecek!" (Yetmiş)

Bu çeviriler Tanrı'dan hiçbir şeyin gizlenemeyeceği nüansını ekler. "Çok zor" veya "gizli" ifadesi İbranice "kürek" kelimesinden gelir. "Harika", "harika" veya "anlaşılması çok zor" anlamına gelir. Sözcüğün bu tercümesi dikkate alındığında, tüm İncil tercümeleri bu ayete uyuyor gibi görünüyor.

Tanrı BİR ŞEY yapabilir mi?
Tartışmayı Felsefe 101 dersine geri götürelim: Tanrı'nın yapabileceklerinin sınırları var mı? Ve her şeye gücü yetme tam olarak ne anlama geliyor?

Kutsal Yazılar Tanrı'nın her şeye kadir doğasını onaylıyor gibi görünüyor (Mezmur 115: 3, Tekvin 18: 4), ancak bu onun hareket edemeyeceği bir kaya yaratabileceği anlamına mı geliyor? Bazı felsefe profesörlerinin önerdiği gibi, Tanrı intihar edebilir mi?

İnsanlar böyle sorular sorduğunda, her şeye kadir olmanın gerçek tanımını kaybetme eğilimindedirler.

Öncelikle, Tanrı'nın karakterini dikkate almalıyız, Tanrı kutsal ve iyidir. Bu onun yalan gibi bir şey yapamayacağı veya "herhangi bir ahlaksız eylem" yapamayacağı anlamına geliyor, diye yazıyor John M. Frame Gospel Coalition için. Bazı insanlar bunun her şeye gücü yeten bir paradoks oluşturduğunu iddia edebilir. Ancak, Genesis'teki Answers için Roger Patterson'a göre, eğer Tanrı yalan söyleseydi, Tanrı Tanrı olmazdı.

İkincisi, "Tanrı kare bir daire yapabilir mi?" Gibi saçma sorularla nasıl başa çıkılır? Tanrı'nın evreni yöneten fiziksel yasaları yarattığını anlamalıyız. Tanrı'dan kaldıramayacağı bir kayayı veya kare bir daire yapmasını istediğimizde, evrenimizde oluşturduğu yasaların aynısı dışında hareket etmesini isteriz.

Dahası, çelişkilerin yaratılması da dahil olmak üzere Tanrı'dan kendi karakterinin dışında hareket etme isteği biraz saçma görünüyor.

Mucizeleri tamamladığında çelişkiler yaptığını iddia edebilenler için, Hume'un mucizeler hakkındaki görüşleriyle mücadele etmek için bu İncil Koalisyonu makalesine bakın.

Bunu akılda tutarak, Tanrı'nın her şeye kadiriyetinin sadece evren üzerindeki güç değil, aynı zamanda evreni ayakta tutan güç olduğunu anlıyoruz. Onun içinde ve onun aracılığıyla hayatımız var. Tanrı, karakterine sadık kalır ve onunla çelişmez. Çünkü yapsaydı, Tanrı olmazdı.

Büyük sorunlarımızda bile Tanrı'ya nasıl güvenebiliriz?
En büyük sorunlarımız için Tanrı'ya güvenebiliriz çünkü O'nun onlardan daha büyük olduğunu biliyoruz. Karşılaştığımız ayartmalar veya denemelerden bağımsız olarak, onları Tanrı'nın eline teslim edebilir ve acı, kayıp veya hayal kırıklığı zamanlarında O'nun bizim için bir planı olduğunu bilebiliriz.

Tanrı, gücüyle bizi güvenli bir yer, kale yapar.

Yeremya'nın ayetinden öğrendiğimiz gibi, hiçbir şey Tanrı'dan çok zor veya gizli değildir Şeytan, Tanrı'nın planını bozacak bir plan yapamaz, cinler bile bir şey yapmadan önce izin istemelidir (Luka 22:31).

Doğrusu, Tanrı nihai güce sahipse, en zor sorunlarımızda bile O'na güvenebiliriz.

Yüce bir Tanrı'ya hizmet ediyoruz
Yeremya 32: 27'de bulduğumuz gibi, İsrailoğulları umutlanacak bir şeye çaresizce ihtiyaç duyuyorlardı ve ayrıca Babillilerin şehirlerini yok edip onları esir almalarını dört gözle bekliyorlardı. Allah, hem peygambere hem de kavmine onları topraklarına geri getireceğine ve Babillilerin bile onun planını tersine çeviremeyeceğine dair güvence veriyor.

Bulduğumuz gibi, her şeye kadirlik, Tanrı'nın yüce gücü kullanabileceği ve evrendeki her şeyi sürdürebileceği, ancak yine de onun karakteri dahilinde hareket etmeyi garanti ettiği anlamına gelir. Onun karakterine aykırı olursa veya kendisiyle çelişirse, Tanrı olmazdı.

Aynı şekilde, hayat bizi alt ettiğinde, sorunlarımızdan daha büyük olan yüce bir Tanrı'ya sahip olduğumuzu biliriz.