Markos İncili'nin dediği gibi İsa'nın kardeşleri var mıydı?

Mark 6: 3, "Bu marangoz, Meryem'in oğlu, Yakup ve Yusuf'un kardeşi, Yahuda ve Simon ve kız kardeşleri burada bizimle değil mi?" Bu "kardeşler" ile ilgili bazı şeyleri burada gerçekleştirmemiz gerekiyor. Birincisi, eski İbranice veya Aramice'de kuzen, yeğen veya yeğen, teyze veya amca için hiçbir kelime yoktu - tüm bu durumlarda Yahudilerin kullandığı kelimeler "erkek kardeş" veya "kız kardeş" idi.

Bunun bir örneği, İbrahim'in torunu olan Lut'un kardeşi olarak adlandırıldığı Yaratılış 14:14'te görülebilir. Dikkate alınması gereken bir başka nokta: İsa'nın erkek kardeşleri olsaydı, Meryem'in başka çocukları olsaydı, İsa'nın yeryüzünde yaptığı son şeyin hayatta kalan kardeşlerini ciddi şekilde incitmek olduğuna inanmak zor muydu? Bununla kastettiğim, Yuhanna 19: 26-27'de, İsa ölmeden hemen önce, İsa'nın annesinin bakımını sevgili öğrencisi Yuhanna'ya emanet ettiğini söylüyor.

Meryem'in başka çocukları olsaydı, elçi Yuhanna'nın annelerinin bakımına emanet edilmesi onların yüzlerine biraz tokat olurdu. Dahası, Matta 27: 55-56'dan, Yakup ve Jose'nin Markos 6'da İsa'nın "kardeşleri" olarak bahsettiklerini görüyoruz, aslında başka bir Meryem'in çocuklarıdır. Ve dikkate alınması gereken bir başka pasaj da Elçilerin İşleri 1: 14-15: "[Havariler] kendilerini ortak bir anlaşmayla dua etmeye adadılar, kadınlar ve İsa'nın annesi Meryem ve kardeşleriyle birlikte ... hepsi yaklaşık yüz yirmi. “Havariler, Meryem, kadınlar ve İsa'nın“ kardeşlerinden ”oluşan 120 kişilik bir topluluk. O sırada 11 elçi vardı. İsa'nın annesi 12 yapar.

Kadınlar muhtemelen Matta 27'de bahsedilen aynı üç kadındı, ama diyelim ki sadece tartışma uğruna bir veya iki düzine vardı. Bu bizi 30 veya 40'a kadar getiriyor. Böylece İsa'nın kardeşlerinin sayısı 80 veya 90 civarında kaldı! Mary'nin 80-90 çocuğu olduğunu iddia etmek zor.

Bu nedenle Kutsal Yazılar, Kutsal Yazılar bağlam içinde doğru bir şekilde yorumlandığında Katolik Kilisesi'nin İsa'nın "kardeşleri" hakkındaki öğretisiyle çelişmez.