Bu özveri ile İsa bol miktarda huzur, barış ve bereket vaat ediyor

İsa'nın Kutsal Kalbine bağlılık her zaman günceldir. Aşk üzerine kuruludur ve sevginin ifadesidir. "İsa'nın en kutsal kalbi ateşli bir yardım fırını," Tanrı'nın dünyayı tek başına oğlunu verecek kadar sevdiği "ebedi sevginin sembolü ve ifade edilmiş görüntüsüdür (Jn. 3,16)

Yüce Pontiff, Paul VI, çeşitli vesilelerle ve çeşitli belgelerde, Mesih'in Kalbinin bu ilahi kaynağına dönmemizi ve sık sık çekmemizi hatırlatır. «Rabbimizin Kalbi, iyi ve Hıristiyan olabileceğimiz ve başkalarına dağıtmak için bir şeyler çizebileceğimiz her lütuf ve bilgeliğin doluluğudur. İsa'nın Kutsal Kalbi kültünde rahatlığa ihtiyacınız varsa teselli bulacaksınız, bu iç ışığa ihtiyacınız varsa iyi düşünceler bulacaksınız, cazip olduğunuzda veya insana saygı duyduğunuzda enerjiyi tutarlı ve sadık bulacaksınız veya korku veya tutarsızlık. Her şeyden önce Mesih'in Kalbine dokunan yüreğimiz olduğunda Hıristiyan olmanın mutluluğunu bulacaksınız ». «Her şeyden önce, Kutsal Kalbe kültün en değerli armağanı olan Eucharist'te yer almasını istiyoruz. Aslında, Eucharist kurbanında Kurtarıcımız'ın kendisi kendini feda eder ve "her zaman bizim için araya girmek için canlı" (İbranice 7,25:XNUMX): kalbi sol-verilen mızrak, kanı tarafından açılır. su ile karıştırılmış kıymetli insanlığa dökülür. Bu yüce zirvede ve tüm kutsalların merkezinde, ruhsal tatlılığı kaynağında tadıp Mesih'in tutkusunda gösterilen muazzam sevginin anısını kutluyoruz. Bu nedenle gereklidir - s kelimelerini kullanarak. Giovanni Damasceno - "ona ateşli bir arzu ile yaklaşıyoruz, böylece bu yanan kömürden çekilen aşkımızın ateşi günahlarımızı yakacak ve kalbi aydınlatacak".

Bunlar bize, kederli olduğumuzu söyleyen - bazılarında soluklaşan, gittikçe daha fazla gelişen ve herkes tarafından zamanımızın gerektirdiği mükemmel dindarlık biçimi olarak saygı duyulan Kutsal Kalbin kültünün çok fırsatlı nedenleri gibi görünüyor. Orada Vatikan Konseyi, böylece dirilenlerin ilk doğumu olan İsa Mesih, her şey ve herkes üzerindeki önceliğine ulaşacaktır "(Sütun 1,18:XNUMX).

(Apostolik mektup "Araştırmacı divitias Christi").

Bu nedenle İsa kalbimizi bize, sonsuz yaşam için fışkıran bir su kaynağı gibi açtı. Susuz geyik kaynağa koşarken üzerine çizmek için acele edelim.

KALP SÖZLERİ
1 Onlara devletleri için gerekli olan tüm değerleri vereceğim.

2 Ailelerine barış koyacağım.

3 Onları tüm sıkıntılarında konsolide edeceğim.

4 Hayatta ve özellikle ölüm noktasında onların güvenli sığınakları olacağım.

5 En bol kutsamaları tüm çabalarına yayacağım.

6 Günahkarlar yüreğimde merhametin kaynağını ve okyanusunu bulacaklar.

7 ılık ruhlar ateşli olur.

8 Ateşli ruhlar hızla mükemmel bir mükemmele yükselir.

9 Kutsal Kalbimin görüntüsünün ortaya çıkacağı ve saygı duyulacağı evleri kutsamalıyım

10 Rahiplere en zor kalpleri hareket ettirme hediyesi vereceğim.

11 Bu adanmışlığımı yayan insanların adı Kalbimde olacak ve asla iptal edilmeyecek.

12 Her ayın ilk Cuma günü dokuz ay üst üste iletişim kuracak herkese, son kefaretin lütfunu vaat ediyorum; talihsizliğimde ölmeyecekler, ama kutsal zihinleri alacaklar ve Kalbim o aşırı anda onların güvenli sığınakları olacak.

Kutsal Kalbe bağlılık zaten kendi içinde bir lütuf ve kutsallık kaynağıdır, ancak İsa bizi daha fazla çekmek ve birbirimizden daha güzel ve daha kullanışlı bir dizi SÖZ ile bağlamak istedi.

"Küçük bir sevgi ve merhamet Yasası, Kutsal Kalp İncili'nin muhteşem bir sentezi" ni oluştururlar.

12. "BÜYÜK SÖZ"

Sevgisinin ve her şeye kadirliğinin aşılması, İsa'ya koroya sadık olanın "büyük" dediği son vaadini tanımlar.

Son metinsel eleştirinin getirdiği terimlerle büyük vaat kulağa şöyle geliyor: «Yüce sevgimin ayın ilk cuma günü iletişim kuracak herkese vereceğine söz veriyorum, ardışık olarak, kefaretin lütfu; SÖZLÜĞÜMDE ÖLMEYECEKLER, ama kutsal ayinleri alacaklar ve Kalbim o aşırı anda onların güvenli sığınağı olacak ».

Kutsal Kalbin bu on ikinci vaadinden, "İlk Cumalar" ın dindar pratiği doğdu. Bu uygulama Roma'da incelenmiş, tespit edilmiş ve titizlikle incelenmiştir. Aslında, "Kutsal Kalbe Ay" ile birlikte dindar uygulama, 21 Temmuz 1899'da Leo XIII Leo'nun emriyle yazdığı Kutsal Ayinler Valiliği'nin yazdığı bir mektuptan ciddi onay ve geçerli bir teşvik alır. Roma pontiflerinin dindar uygulama için teşvik edilmesi artık sayılmamaktadır; Benedict XV'in "büyük vaat" için o kadar saygısı olduğunu hatırlamak için yeterli, şanslı Seer'in ca-nonisation balonuna yerleştirildi

İlk Cumaların Ruhu
Bir gün, Kalbini göstererek ve erkeklerin haksızlıklarıyla ilgili şikayette bulunan Aziz Margaret Mary'ye (Alacoque): «En azından bana bu teselli ver, enine halde olabildiğince telafi et ... Beni en çok sıklıkta Komünyonda alacaksın bu itaat size izin verecektir ... Cemaat ayın her cuma günü yapacaksınız ... İlahi gazabı hafifletmek ve günahkarlara merhamet istemek için Benimle dua edeceksiniz ».

Bu kelimelerle İsa, ruhun ne olması gerektiğini, ilk Cuma günleri aylık cemaatinin ruhunu, sevgi ve tazminat ruhunu açıkça ortaya koyuyor.

Sevgi: İlahi Kalbin bize karşı olan muazzam sevgisini şevkle karşılık vermek

Tazminat: onu erkeklerin çok fazla sevgi ödediği soğukluk ve kayıtsızlık için teselli etmek.

Bu nedenle, ayın ilk cuma günleri için yapılan bu talep, yalnızca dokuzuncu cemaati yerine getirmek ve böylece İsa tarafından yapılan nihai azim vaadini almak için kabul edilmemelidir; ama ona tüm yaşamını veren Olan'la tanışmak isteyen ateşli ve sadık bir kalbin cevabı olmalıdır.

Bu şekilde anlaşılan bu Komünite, Mesih ile hayati ve kusursuz bir birliğe, bize iyi bir Komünyon için ödül olarak söz verdiği birliğe kesin olarak yol açar: "Beni yiyen Benim için yaşayacak" (Jn 6,57, XNUMX).

Benim için, yani O'nunkine benzer bir hayatı olacak, istediği kutsallığı yaşayacak.