İsa Padre Pio'ya Kutsal Kütlenin gerçekte ne olduğunu açıklar

İsa, Kutsal Kütleyi Padre Pio'ya açıklar: 1920-1930 yılları arasında Padre Pio, İsa Mesih'ten Kitle ve anlamı hakkında önemli göstergeler aldı. Her şeyden önce, İsa Mesih, sembolik olmayan gerçek varlığını, her kutlamada, inananlardan, gerçek İman'ın gözleriyle katılmak için olağanüstü bir hediye olarak Kitle deneyimini yaşamaya dönmesini istedi. Sadece onlar sayesinde gerçekten ne olduğuna bakabiliriz.

Padre Pio'nun da gözleri vardı. Padre Pio tarafından kutlanan bir Kitleye katılan her tanığın, Kutsal Kütlenin her anında friarın büyük duygularını rapor etmesi tesadüf değildir. Bu duygu, İsa'nın, Tanrı'nın Oğlu için bedeninde yer açmak için kendini imha eden Aşkını kutlayana Eucharist anında gözyaşlarına boğuldu.

Padre Pio'ya her rahip için ayrılan muazzam ayrıcalık hakkında konuşan İsa'nın istediği buydu: İsa'yı bu şekilde karşılamak hepimizin Meryem, Annesi ve Annesi için bile mümkün değildi; ve eğer en önemli Seraphim Angels kitlelere hizmet etseydi, Eucharist'in o muhteşem anında rahibin yanında olmaya layık olmazlardı. İsa'nın Padre Pio'yu Kutsal Kitle hakkında açıklaması budur.

Ev sahibi, tüm insan ırkı için aşağılanmış İsa'nın kendisidir. Kadeh, Kanını insanlara geri getiren İsa'nın Kendisidir, her Kurtuluş vaadiyle beslenir. Bu nedenle Padre Pio'ya dönen İsa, erkeklerin kendilerini sadece nankörlük değil, daha da kötüsü, her gün, her kitlede kurbanına ve onun yeniden yaşamaya kayıtsız kaldıklarını nasıl ortaya çıkaracaklarını bilmelerine dair hayal kırıklığını itiraf ediyor.

Sunak, İsa'nın Pietrelcina friarına verdiği açıklamaya göre, İsa, Getzemani ve Calvary yaşamındaki iki temel yerin özetidir: Sunak, İsa Mesih'in yaşadığı yerdir. Filistin'de İsa'nın iki bin yıl önce izlediği yolları izlemeyi düşündüğümüzde olduğu gibi belirli duyguları uyandırmalıdır. İsa'yı her saatte, her kilisede önünüzde varken bu duyguları neden geçmişte yansıtın?

“Kalbinizi, Vücudumu destekleyen kutsal kuruma getirin; Kanımı içeren ilahi Kadeh'e dal. Sevgi Yaradan'ı, Kurtarıcıyı, Kurbanını ruhlarına yakın tutacak; şanımı, kendimin sonsuz küçük düşürülmesinde kutlayacaksınız. Sunağa gelin, Bana bakın, beni düşünün ".