Yahudilik: Hamza eli ve neyi temsil ettiği

Hamsa veya hamsa eli, eski Orta Doğu'dan bir tılsımdır. En yaygın haliyle, tılsım, ortada üç parmak uzatılmış ve her iki yanında kavisli bir başparmak veya küçük parmak olan bir el şeklindedir. "Nazarlığa" karşı koruma sağladığı düşünülmektedir. Duvar asma gibi diğer dekoratif unsurlarda da bulunabilmesine rağmen, genellikle kolyelerde veya bileziklerde sergilenir.

Hamsa genellikle Yahudilik ile ilişkilendirilir, ancak aynı zamanda İslam, Hinduizm, Hıristiyanlık, Budizm ve diğer geleneklerde bazı dallarda da bulunur ve son zamanlarda modern Yeni Çağ maneviyatı tarafından benimsenmiştir.

Anlamı ve kökenleri
Hamsa (חַמְסָה) kelimesi, beş anlamına gelen İbranice hamesh kelimesinden gelir. Hamsa, tılsımın üzerinde beş parmak olduğu gerçeğine işaret eder, ancak bazıları aynı zamanda Tevrat'ın beş kitabını temsil ettiğine inanır (Yaratılış, Çıkış, Levililer, Sayılar, Tesniye). Bazen Musa'nın kız kardeşi olan Miryam'ın eli denir.

İslam'da hamsa, Hz.Muhammed'in kızlarından birinin onuruna Fatıma Eli olarak adlandırılır. Bazıları, İslami gelenekte beş parmağın İslam'ın beş şartını temsil ettiğini söylüyor. Aslında, hamsa'nın kullanımdaki en güçlü erken örneklerinden biri, XNUMX. yüzyıl İspanyol İslam kalesi Elhamra'nın Yargı Kapısı'nda (Puerta Judiciaria) görülmektedir.

Pek çok bilim adamı, hamsa'nın muhtemelen tamamen din dışı kökenleri ile Yahudilik ve İslam'dan önce geldiğine inanmaktadır, ancak sonuçta kökenleri hakkında kesinlik yoktur. Ne olursa olsun, Talmud muskaları (İbranice "bağlanmak" için gelen kamiyot) sıradan olarak kabul ederken, 53. ve 61. Şabat tılsımını Şabat'ta taşımayı onaylıyor.

Hamsa'nın Sembolizmi
Hamsa her zaman üç uzatılmış orta parmağa sahiptir, ancak başparmak ve küçük parmak görüntüsünde bazı farklılıklar vardır. Bazen dışa doğru kıvrılırlar ve diğer zamanlarda ortalamadan önemli ölçüde kısadırlar. Şekli ne olursa olsun, başparmak ve küçük parmak daima simetriktir.

Garip şekilli bir el gibi şekillendirilmesinin yanı sıra, hamsa genellikle avucunun içinde bir göze sahip olacaktır. Gözün "nazar" ya da ayin haraya (עין הרע) karşı güçlü bir tılsım olduğu düşünülmektedir.

Ayin hara, dünyadaki tüm acıların nedeni olduğuna inanılıyor ve modern kullanımının izini sürmek zor olsa da, terim Tevrat'ta bulunuyor: Sarah, Hagar'a Yaratılış 16: 5'de bir ayin hara veriyor. düşük yapar ve Yaratılış 42: 5'de Yakup çocuklarını birlikte görülmemeleri konusunda uyarır çünkü bu ayin harayı uyandırabilir.

Hamsa üzerinde görünebilecek diğer semboller arasında balık ve İbranice kelimeler bulunur. Balıkların nazara karşı bağışık olduğu ve aynı zamanda iyi şansın sembolü olduğu düşünülmektedir. Şans, mazal veya mazel (İbranice'de "şans" anlamına gelir) temasının yanı sıra, bazen muska üzerine yazılan bir kelimedir.

Modern zamanlarda jambonlar genellikle mücevherlerde, evin etrafında asılır veya Judaica'da daha büyük bir tasarım olarak kullanılır. Ne olursa olsun, tılsımın iyi şans ve mutluluk getirdiği düşünülüyor.