Kilise tarafından onaylanan Rahibe Teresa'nın mucizeleri
Rahibe Teresa'nın mucizeleri. Son yıllarda yüzlerce Katolik aziz ilan edildi, ancak çok azı, Hindistan'daki yoksullara yaptığı hizmetin tanınmasıyla Pazar günü Papa Francis tarafından kutsal sayılacak olan Rahibe Teresa'ya alkışlandı. Ben reşitken o yaşayan bir azizdi, ”diyor Los Angeles Başpiskoposu'nun Yardımcı Piskoposu Piskopos Robert Barron. "Eğer, 'Bugün Hıristiyan yaşamını gerçekten somutlaştıracak biri kimdir?' Kalküta Rahibe Teresa'ya döneceksin ”.
Rahibe Teresa'nın Mucizeleri, Kilise Tarafından Onaylandı: Kimdi?
Rahibe Teresa'nın Mucizeleri, Kilise Tarafından Onaylandı: Kimdi? Agnes Bojaxhiu, Makedonya'nın eski Yugoslav cumhuriyetinde Arnavut bir ailenin çocuğu olarak dünyaya gelen Rahibe Teresa, fakirlere ve ölmekte olanlara olan bağlılığıyla dünyaca ünlü oldu. 1950'de kurduğu dini cemaat olan The Missionaries of Charity'nin şu anda tüm dünyada 4.500'den fazla dindar kız kardeşi var. 1979'da hizmet hayatı nedeniyle Nobel Barış Ödülü'ne layık görüldü, ancak insani yardım çalışmaları Katolik Kilisesi'nde kanonlaşma için tek başına yeterli değil. Normalde bir adayın en az iki mucize ile ilişkilendirilmesi gerekir. Buradaki fikir, kutsallığa layık bir kişinin açıkça cennette olması gerektiğidir, aslında iyileşmeye ihtiyacı olanlar adına Tanrı ile etkileşime girmelidir.
Son yıllarda bazı mucize hikayeleri
Hindistan'da mide kanseri ortadan kaybolan bir kadın ve Brezilya'da komadan uyanan beyin apsesi olan Rahibe Teresa'nın durumunda, her ikisi de dramatik iyileşmeyi 1997'de rahibeye sunulan dualara bağladı. Bir aziz. Katoliklik ve maneviyat üzerine sık sık yorumcu olan Piskopos Barron, "büyük erdemlerle dolu bir hayat yaşamış, baktığımız ve hayranlık duyduğumuz biri" diyor. Ama vurguladığımız tek şey buysa, kutsallığı düzleştiririz. Aziz aynı zamanda şu anda cennette olan, Tanrı ile bu yaşamın doluluğunda yaşayan biridir. Ve açıkça söylemek gerekirse mucize bunun kanıtıdır. "
35 yaşındaki Monica Besra, Aralık 280'de Kalküta'nın 2002 mil kuzeyindeki Nakor köyündeki evinde Rahibe Teresa'nın portresiyle poz veriyor. Besra Rahibe Teresa'ya yaptığı duaların karın kanserinden kurtulmasına yol açtığını söyledi. mucize.
Rahibe Teresa'nın mucizeleri. 1949'da İspanya'da bir kilisenin mutfağında hazırlanan küçük bir pilavın aşçının yerel bir kişiye dua ettikten sonra yaklaşık 200 aç insanı doyurmaya yettiğinin ortaya çıkması gibi, son yıllardaki bazı mucize hikayeleri tıbbi olmayan durumlarla ilgili olmuştur. aziz. Bununla birlikte, bir kanonlaşmayı desteklemek için belirtilen vakaların% 95'inden fazlası, hastalıktan iyileşmeyi içerir.
Rahibe Teresa'nın mucizeleri: Kilise ve mucize prosedürü
Diehard rasyonalistleri, alternatif açıklamaları olmadığını kabul etseler bile, bu vakaları bir "mucize" nin kanıtı olarak görmeyeceklerdir. Öte yandan dindar Katolikler, bu tür olayları, ne kadar gizemli olursa olsun, kolaylıkla Tanrı'ya atfederler.
Martin, “Bir bakıma, 'Tanrı'ya inanmadan önce Tanrı'nın yollarını anlamam gerekiyor' dememiz biraz küstahça davranıyor” diyor. "Benim için, Tanrı'yı zihnimize sığdırabilmemiz biraz çılgınca."
Kanonlaştırma prosedürleri son yıllarda bir dizi reformdan geçti. Papa Francis, bir adayın terfisini organize lobi faaliyetlerine daha az eğilimli hale getirmek için değişiklikler yaptı. Nitekim Vatikan yetkilileri, en azından birinin kutsallığa uygunluğundan şüphe duyan bazı insanlarla rutin olarak röportaj yapıyor. (Rahibe Teresa'nın incelemesinin ilk aşamalarında temas kuranlar arasında Rahibe Teresa'nın çalışmaları hakkında son derece eleştirel bir değerlendirme yazan ve onu "fanatik, köktendinci ve sahtekar" olarak nitelendiren Christopher Hitchens de vardı).
Mucizelerin gerekliliği de zamanla değişti. 1983'te II. John Paul, kutsallık için gereken mucize sayısını üçten ikiye düşürdü; biri ilk aşama - güzelleştirme - ve diğeri de kanonlaştırma için.
Bazı Katolik liderler mucizelerin tamamen ortadan kaldırılması çağrısında bulundular, ancak diğerleri buna şiddetle karşı çıkıyor. Piskopos Barron, kutsallık için mucize şartı olmadan Katolik Kilisesi'nin yalnızca sulandırılmış Hıristiyanlığı teklif edeceğini söylüyor.
Rahibe, ruhani saflığından ötürü çok saygı görüyordu
Barron, "Liberal teolojinin sorunu budur" diyor. “Tanrı'yı evcilleştirme, her şeyi biraz fazla temiz, basit, düzenli ve mantıklı yapma eğilimindedir. Mucizevinin bizi çok kolay bir akılcılıktan nasıl sarstığını seviyorum. Modernite ve bilimler hakkındaki her şeyi görkemli bir şekilde ifade edeceğiz, ancak yaşamda olanların hepsi bu kadar olduğunu söylemeyeceğim ”.
Bir bakıma, Rahibe Teresa'nın kutsallığı, önceki kanonizasyonların yapmadığı bir şekilde bugün Katoliklerle konuşabilir. Cizvit dergisi America'nın editörü Martin, özel günlükleri ve mektuplarından oluşan ölümünden sonra toplanan bir koleksiyonunda, Rahibe Teresa: Be My Light gibi, ruhsal saflığından öylesine saygı duyulan rahibe, kişisel olarak Tanrı'nın varlığını hissetmediğini kabul etti.
"Ruhumda, beni istemeyen Tanrı'nın, Tanrı olmayan Tanrı'nın, var olmayan Tanrı'nın o korkunç acısını hissediyorum" diye yazdı.
Martin, Rahibe Teresa'nın Tanrı'ya "Seni hissetmesem bile sana inanıyorum" diyerek bu acıyla yüzleştiğini söylüyor. Bu inanç beyannamesi, örneğini şüpheyle mücadele eden çağdaş Hıristiyanlar için alakalı ve anlamlı kıldığını söylüyor.
"İronik bir şekilde," diyor, "bu daha geleneksel aziz modern zamanlar için bir aziz oluyor."