Vaftiz, Mesih'in tutkusunun bir işareti

Mesih çarmıhtan mezara taşınırken, kutsal yazı tipine, ilahi vaftize getirildiniz.
Ve her birine Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına inanıp inanmadığı soruldu; sağlıklı inancınız olduğunu iddia ettiniz ve üç kez suya daldırıldınız ve birçoğu yeniden ortaya çıktınız ve bu ayinle bir imge ve bir sembol ifade ettiniz. İsa'nın üç günlük cenazesini temsil ettin.
Kurtarıcımız dünyanın koynunda üç gün üç gece geçirdi. İlk ortaya çıkışınızda, Mesih'in yeryüzündeki ilk gününü sembolize ettiniz. Gece dalışı sırasında. Aslında gündüz kim olursa olsun kendini ışığın içinde bulur, geceye dalmış olan ise hiçbir şey görmez. Yani, neredeyse gecenin etrafını saran dalışta, hiçbir şey görmediniz. Ortaya çıkarken ise kendinizi gün içinde buldunuz.
Aynı anda öldüğün ve doğdun ve aynı sağlıklı dalga hem senin için hem de anne için oldu.
Süleyman'ın diğer şeyler hakkında söylediği şey size tam olarak uyuyor: "Doğmak için bir zaman ve ölmek için bir zaman var" (Qo 3: 2), ama sizin için tam tersine, ölme zamanı doğma zamanıydı. . Her ikisine de tek seferlik sebep oldu ve senin doğumun ölümle aynı zamana denk geldi.
Ey yeni ve eşi görülmemiş türden bir şey! Fiziksel gerçeklikler düzeyinde biz ölü değiliz, gömülmedik, çarmıha gerilmedik ve dirilmedik. Bununla birlikte, bu olayları kutsal alanda yeniden sunduk ve böylece kurtuluş gerçekten onlardan doğdu.
Öte yandan Mesih gerçekten çarmıha gerildi ve gerçekten gömüldü ve fiziksel alanda bile gerçekten dirildi ve tüm bunlar bizim için bir lütuf armağanıydı. Böylece, aslında tutkusunu kutsal temsil yoluyla paylaşarak gerçekten kurtuluşu elde edebiliriz.
Ey erkekler için taşan aşk! Mesih masum ayaklarına ve ellerine tırnakları aldı ve acıya dayandı ve ne acıya ne de yorgunluğa katlanmayan bana, acılarının iletişimiyle özgürce kurtuluş veriyor.
Yahya'nın yalnızca günahların bağışlanmasını veren vaftizinde olduğu gibi, hiç kimse vaftizin yalnızca günahların bağışlanmasından ve evlat edinmenin lütfundan ibaret olduğunu düşünmesin. Bunun yerine, vaftizin insanları günahlardan kurtarması ve Kutsal Ruh'un armağanını alması gibi, Mesih'in Tutkusunun figürü ve ifadesi de olduğunu biliyoruz. Pavlus bu nedenle şöyle duyurur: “Mesih İsa'ya vaftiz edilenlerin, onun ölümüne vaftiz edildiğini bilmiyor musunuz? Vaftiz yoluyla biz de onunla birlikte ölüme gömüldük "(Km 6, 3-4a).