Kardinal, Papa'nın yeni ansiklopedisinin bir uyarı olduğunu söylüyor: Dünya 'eşiğin eşiğinde'

Papa Francis'in baş danışmanlarından biri, papanın mevcut dünya durumunu Küba füze krizi, İkinci Dünya Savaşı veya 11 Eylül'le karşılaştırılabilir olarak gördüğünü ve Pazar günü yayınlanan papalık genelgesini tam olarak anlamak için gerekli olduğunu söyledi. şunu kabul edin: “Eşikteyiz. “

"Yaşınıza bağlı olarak, Pius XII'nin İkinci Dünya Savaşı sırasında Noel mesajlarını ilettiğini duymak nasıldı?" Kardinal Michael Czerny Pazartesi günü söyledi. “Ya da Papa XXIII. John, Pacem in terris'i yayınladığında ne hissettiniz? Yoksa 2007/2008 krizinden sonra mı, yoksa 11 Eylül'den sonra mı? Bence Fratelli Tutti'yi takdir etmek için o duyguyu midenize, tüm varlığınıza yeniden yerleştirmeniz gerekiyor."

"Sanırım Papa Francis bugün dünyanın Küba füze krizi, İkinci Dünya Savaşı, 11 Eylül ya da 2007/2008'deki büyük çöküş sırasında ihtiyaç duyduğumuz mesaja benzer bir mesaja ihtiyacı olduğunu düşünüyor" dedi. "Uçurumun eşiğindeyiz. Son derece insani, küresel ve yerel bir şekilde geri çekilmeliyiz. Bunun Fratelli Tutti'ye girmenin bir yolu olduğunu düşünüyorum."

Fratelli Tutti, Arjantinli Papa'nın, Fransiskan azizinin hayatının çoğunu yaşadığı İtalyan kasabasında önceki gün Assisili Aziz Francis'in bayramı vesilesiyle yayınladığı genelgedir.

Kardinal'e göre, Papa Francis'in yaratılışla ilgili önceki genelgesi Laudato Si' "bize her şeyin bağlantılı olduğunu öğretmişti, Fratelli tutti ise herkesin bağlantılı olduğunu öğretiyordu".

"Ortak evimizin ve kardeşlerimizin sorumluluğunu üstlenirsek, o zaman iyi bir şansımız olacağını düşünüyorum ve umudum yeniden alevlenir ve devam etmek ve daha fazlasını yapmak için ilham verir" dedi.

Vatikan'ın Bütünsel İnsani Gelişmeyi Destekleme Dicastery'sinin göçmen ve mülteci bölümünün başkanı Czerny, yorumlarını Georgetown Üniversitesi Katolik Sosyal Düşüncesi ve Kamusal Yaşam Girişimi tarafından çevrimiçi olarak düzenlenen “Dahlgren Diyalogu” oturumunda yaptı.

Piskopos, Fratelli Tutti'nin "bazı büyük sorular getirdiğini ve bunları her birimize getirdiğini" söyledi ve papa, çoğu kişinin farkında olmadan katıldığı bir teoriye saldırdı: "Tanrı'yı ​​yaratıcımız olarak tanımadan, kendimizi yarattığımıza inanıyoruz; zenginiz, sahip olduğumuz ve tükettiğimiz her şeyi hak ettiğimize inanırız; ve yetim kaldık, bağlantımız koptu, tamamen özgürüz ve gerçekten yalnızız. “

Francis kendi geliştirdiği imajı aslında kullanmasa da Czerny, bunun onun genelgeyi neyin yönlendirdiğini anlamasına yardımcı olduğunu ve daha sonra genelgenin okuyucuları neye yönlendirdiğine odaklandığını söyledi: "Gerçek ve bu, kendi kendini yaratmanın tam tersidir" varlıklı yetimler. “

Çekoslovak kökenli Kanadalı kardinale, Dini Kadınlar Liderlik Konferansı eski başkanı Rahibe Nancy Schreck eşlik etti; Chicago'da göçmen savunucusu ve Bread for the World'ün yönetim kurulu üyesi Edith Avila Olea; ve Claire Giangravé, Din Haber Servisi'nin Vatikan muhabiri (ve eski Crux kültür muhabiri).

Schreck, "Bugün pek çok insan umudunu yitirdi ve korkuyor çünkü çok fazla çöküş var ve egemen kültür bize daha çok çalışmamızı, daha çok çalışmamızı, aynısını daha fazlasını yapmamızı söylüyor" dedi. "Bu mektubun benim için çok keyifli yanı, Papa Francis'in bize hayatlarımızda olup bitenleri incelememiz için alternatif bir yol sunması ve şu anda yeni bir şeyin ortaya çıkabilmesidir."

Rahip ayrıca Fratelli Tutti'nin kendinizi "ilişkiler kurmak için bir komşu, bir arkadaş" olarak görmeye yönelik bir davet olduğunu, özellikle de dünyanın siyasi olarak bölünmüş hissettiği bir dönemde gerekli olduğunu ve bu bölünmenin iyileşmesine yardımcı olduğunu söyledi.

Bir Fransiskan olarak, Haçlı Seferleri sırasında Aziz Francis'in Müslüman Sultan el-Melik el-Kamil'i ziyaret etmesinin örneğini verdi; o sırada "baskın düşünce diğerini öldürmekti."

"Çok kısa" bir versiyonla ifade edersek, azizin kendisine eşlik edenlere verdiği emrin konuşma değil dinleme olması olduğunu söyledi. Görüşmelerinin ardından "birbirleriyle bir ilişki içinde ayrıldılar" ve aziz Assisi'ye döndü ve ezan gibi İslam'ın bazı küçük unsurlarını kendisinin ve Fransiskan ailesinin hayatına dahil etti.

Schreck, "Önemli olan, düşman olarak algıladığımız veya kültürümüzün düşmanımız olarak adlandırdığı kişiye gidebilmemiz ve bir ilişki kurabilmemizdir ve bunu Fratelli Tutti'nin her unsurunda görüyoruz" dedi.

Ayrıca Fratelli Tutti'nin ekonomi açısından "harika" kısmının "komşum kim ve yoksul insanları besleyen bir sistem tarafından bir kenara itilenlere nasıl davranacağım" olduğunu söyledi.

Schreck, "Dünyanın birçok yerinde mevcut finansal modelimiz azınlığa fayda sağlıyor ve çoğunluğun dışlanmasına ya da yok edilmesine yol açıyor" dedi. “Kaynaklara sahip olanlarla olmayanlar arasında ilişkiler kurmaya devam etmemiz gerektiğini düşünüyorum. Düşüncemizi yönlendiren ilişkilerdir: Soyut ekonomik teorilerimiz olabilir, ancak insanlar üzerindeki etkilerini gördüğümüzde bunlar tutunmaya başlar."

Czerny, "ekonomimizi veya politikamızı nasıl yöneteceğimizi bize söylemenin kilise liderlerinin, hatta papanın işi olmadığını" söyledi. Ancak papa dünyayı belirli değerlere doğru yönlendirebilir ve son genelgesinde de bunu yapıyor ve ekonominin siyasetin lokomotifi olamayacağını hatırlatıyor.

Avila, 8 aylıkken ailesiyle birlikte Amerika Birleşik Devletleri'ne taşınan “DREAMER” hakkındaki vizyonunu paylaştı.

"Bir göçmen olarak eşsiz bir yerdeyim çünkü zorluklardan kaçınamıyorum" dedi. “Belirsizlikle, medyada ve sosyal medyada duyduğumuz sürekli göçmen karşıtı söylemlerle, sürekli tehditlerin yarattığı kabuslarla yaşıyorum. Saatimi senkronize edemiyorum. “

Yine de Fratelli Tutti onun için "bir dinlenme daveti, umutla devam etme, çarmıhın son derece zor olduğunu ancak bir Diriliş olduğunu hatırlama daveti" idi.

Avila, bir Katolik olarak Francis'in genelgesini topluma katkıda bulunmak ve onu daha iyi hale getirmek için bir davet olarak gördüğünü söyledi.

Ayrıca Papa Francis'in kendisiyle bir göçmen olarak konuştuğunu da hissetti: "Karma statülü bir ailede büyüdüğünüz için size anlaşılması veya anlaşılması kolay olmayan zorluklarla karşılaşıyorsunuz. Çok etkilendim çünkü çok dinlendiğimi hissettim, çünkü kilisemiz burada ve Vatikan'dan uzakta olmasına rağmen, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki bir göçmen topluluğu olarak acımın ve acılarımızın boşuna olmadığını ve duyulduğunu hissettim.

Giangravé, bir gazeteci olarak "biraz şüpheci olabilirsiniz, daha fazlasını öğrenirsiniz ve bu da çocukluğumda - ben üniversitedeyken - nasıl bir dünya Katolikleri olduğuna dair bazı iddialı hayallerinize dair umudunuzu kaybetmenize neden olabilir, ancak her dinden hepsi birlikte inşa edilebilir. Kafelerde benim yaşımdaki insanlarla sınırlar, mülkiyet ve her insanın hakları, dinlerin nasıl bir araya gelebileceği ve gerçekten nasıl bir diyalog kurabileceğimiz ve en savunmasız olan Yoksulların çıkarlarını yansıtan bir politikaya sahip olabileceğimiz hakkında konuştuğumuz konuşmaları hatırlıyorum. . “

Onun için Papa Francis'in sık sık söylediği ama hiç deneyimlemediği bir şeyi duymak "eğlenceli"ydi: "Yaşlılar hayal kurar, gençler yapar."

Giangravé, "Tanıdığım yaşlı insanlar pek fazla rüya görmüyorlardı; geçmiş bir zamanı hatırlamak veya düşünmekle çok meşgul görünüyorlar" dedi. "Fakat Papa Francis bu genelgede hayal kurdu ve genç bir adam ve diğer birçok genç olarak bu bana ilham verdi ve belki de saf ama dünyada işlerin bu şekilde olması gerekmediği konusunda heyecanlandırdı."