AŞKIN EN BÜYÜK HEDİYESİ EUCHARIST

GİRİŞ - - Aşk, birbirini seven insanlar arasında derin bir ilişki ister ve oluşturur. Derin ilişki, mümkün olduğunca samimi bir birliktelik gerektiriyor. Dünyevi ve dünyevi çok sayıda insan, sevginin kucaklamayla, öpücükle, fiziksel birliktelikle birleştiğine inanır; ama bunlar işaretler ve jestlerdir ve deyim yerindeyse, aşk birliğinin daha alçak ve uzaktaki ön odasıdır. Sevginin istediği birlik, tüm iç dünyasının zihinlerinin, kalplerinin, ruhlarının, diğerinin iç dünyasıyla iç içe geçmesidir, şeffaf bağışta, sırsız, çekincesiz kendinden emin terk, kendinden emin, emin bir şekilde alınan ve zevk alan, alma ve zevk alma. Ve bu birliktelikte kim verirse zenginleşir ve kim alırsa kendini verme yeteneğini güçlendirir. Son Akşam Yemeği'nde İsa, takipçilerinden ayrılmadan önce, kutsallaştırmamız için bu birliği hararetle arzuladı. Ayrıca, bizim için cömertçe dökeceği kanla Haç üzerinde vereceği bedeni ile de kendini bize verdi. Elçiler gibi İsa'nın kendisinden de bu antlaşmayı, armağanı ve sevginin birliğini dinleyelim.

KUTSAL MEDİTASYON - Ben gerçek asmayım… Bende kal ve ben de sende. Dal kendi başına meyve veremeyeceğinden, asmaya bağlı kalmazsa, sen de bende kalmazsan sen de yapamazsın. Ben asmayım, siz dallarsınız, kim bende kalırsa ve ben onda kalırsa, bu çok meyve verir; çünkü bensiz hiçbir şey yapamazsın. İçimde kimse kalmazsa asma gibi atılır, kurur ve sonra kaldırılarak ateşe atılır. (Yuhanna 15, 1-6) Zamanı geldiğinde havarileriyle masaya oturdu. Ve onlara şöyle dedi: «Bu Fısıh'ı seninle acı çekmeden yemeyi çok arzuladım! "

Sonra ekmek aldı, şükretti, kırdı ve onlara dağıttı: «Senin için feda edilen bedenim budur; Bunu anısına yap ". Akşam yemeğini yedikten sonra bardağı da aldı: "Bu fincan, kanımdaki senin için dökülen yeni antlaşmadır." (Luc. 22, 14-20) (İsa Yahudilere dedi): «Etimi yiyip kanımı içenin sonsuz yaşamı vardır ve onu son gün ayağa kaldırırım. Çünkü bedenim gerçekten yemek ve kanım gerçekten içki. Kim etimi yiyip kanımı içerse bende, ben de onda kalır. Beni yaşayan Baba gönderdiği ve ben de Baba için yaşadığım gibi, beni yiyen de benim için yaşayacak ”. (Yuhanna 6, 54-57)

SONUÇ - Efkaristiya, bir fedakarlık ve bir Komünyon olarak, Mesih ve Hristiyanların Sevgiyle kutsayan ve kurtaran birliğini sürdürür. Sevginin en yüce armağanıdır, Sevginin birleşmesi, beslenmesi, gelişmesidir. Bununla birlikte Enkarnasyon yenilenir, kefaret gerçekleştirilir, Sevgi önceden, hatta gizemde ve kutsalda da olsa, Cennetin vizyonu ve güzel birliği öncesinde tamamlanır. Eucharist, Hıristiyan'a Tanrı ile ve Mesih ile olan ilişkisinin ne olması gerektiğini, Tanrı ile birliğin kutsallığında, yakın birliği, yaşamın iç içe geçmesi gerektiğini açıkça gösterir.Modern insan yalnızlıktan, iletişimsizlikten muzdariptir, çokluk, büyük şehirlerde, kalabalık bloklarda, belki de açık olmadığı ve Tanrı ile ortaklaşa olduğu için.

TOPLUM DUAĞI

DAVET - Kilise ve dünya için çarmıha gerilmiş Oğlunun Kalbinden Kurtuluş ve Sevgiyi akıtan Baba Tanrı'ya minnettarız, birlikte dua edelim ve şunu söyleyelim: Oğlunuz Mesih'in Kalbi için bizi dinleyin, O Kral. Kutsal Ruh aracılığıyla Kilise'ye ve kalplerimize dökülen ilahi hayırseverlik, Hristiyanlığın adalet, barış ve kardeşliğe olan bağlılığında büyüyebilir ve genişleyebilir, dua ediyoruz: Çünkü Eucharist'ten nasıl güç ve cömertlik çekeceğimizi biliyoruz. 'Sosyal çevremizdeki sevgiye tanık olun, dua edelim Çünkü kutsal Ayinin Kurban'ından, ne pahasına olursa olsun, herhangi bir kişiyi, hatta düşmanları bile sevme gücünü alıyoruz: Çünkü acı anında ve yüzümüz Dünyada olan kötülük, Hıristiyan inancı ve ümidi eksik değildir, ancak ilahi yardıma olan güven güçlendirilir ve sevginin gücü kötülüğün provokasyonlarının üstesinden gelir, dua edelim:

(Diğer kişisel niyetler)

SONUÇ DUASI - Ey İsa'nın Yüreğinde günahlarımızdan yaralanmış olan Babamız, bize sonsuz Sevginin hazinelerini açtın, dua ediyoruz: içimizde onarıma hazır ve daha iyi bir dünyayı yeniden inşa etmeye kararlı yeni bir kalp yarat. senin içinde. Aşk. Amin.