Mart ayı Aziz Joseph'e adanmıştır.

Mart ayı adanmıştır: Aziz Joseph. İncillerde bahsedilenler dışında onun hakkında pek bir şey bilmiyoruz. Joseph, Meryem Ana'nın kocası ve İsa'nın evlat edinen babasıydı. Kutsal Yazılar onu “adil bir adam” ilan ediyor ve Kilise himayesi ve koruması için Yusuf'a döndü.

Yüz yıl sonra, John Paul II 1989 tarihli Apostolic Exportation Redemptoris Custos'ta (Kurtarıcının Koruyucusu) selefini yineliyor ve "herkes evrensel Kilise Patronuna bağlılık ve böylesine örnek bir şekilde hizmet etmiş Kurtarıcı'ya aşık olarak büyüyebilir ... bütün Hıristiyan halk sadece daha büyük bir şevkle St. Joseph'e dönüp onun himayesine güvenle başvurmakla kalmayacak, aynı zamanda onun mütevazı ve olgun hizmet ve kurtuluş planına "katılma" şeklini her zaman gözlerinin önünde tutacaklardır.

Aziz Joseph olarak çağrılır patron birçok sebepten dolayı. Evrensel Kilise'nin koruyucusudur. İsa ve Meryem ölüm döşeğindeyken ölenlerin koruyucu azizidir. Aynı zamanda babaların, marangozların ve sosyal adaletin koruyucusudur. Pek çok dini tarikat ve cemaat onun himayesi altına alınmıştır.


La Bibbia Joseph'e en büyük iltifatı veriyor: "adil" bir adamdı. Kalite, borç ödemede sadakatten daha fazlasını ifade ediyordu.

Mart ayı Aziz Joseph'e adanmıştır: hikaye

Kutsal Kitap Tanrı'nın birisini "haklı çıkardığından" söz ettiğinde, bu Tanrı'nın, hepsi kutsal veya "adil" olduğu anlamına gelir, böylece bireyin bir şekilde paylaştığı bir kişiyi dönüştürür. Tanrı'nın kutsallığıve bu nedenle Tanrı'nın onu sevmesi gerçekten "doğrudur". Başka bir deyişle, Tanrı oyun oynamıyor, sanki biz olmadığımız zaman sevimliymişiz gibi davranıyor.

Bunu söylüyorum Joseph "haklıydı", Kutsal Kitap, Tanrı'nın kendisi için yapmak istediği her şeye tamamen açık olduğu anlamına gelir. Kendini tamamen Tanrı'ya açarak bir aziz oldu.

Gerisini kolayca varsayabiliriz. Kurduğu ve kazandığı aşkı bir düşünün Maria ve evlilikleri boyunca paylaştıkları sevgi derinliği.

Yusuf'un hamile kaldığında Meryem'den boşanmaya karar vermesi, Yusuf'un erkeksi kutsallığıyla çelişmez. İncil'in önemli sözleri, bunu "sessizce" yapma niyetinde olmasıdır, çünkü o "bir doğru adamama onu utandırmaya istekli değil ”(Matta 1:19).

Doğru adam basitçe, sevinçle, tüm kalbiyle Tanrı'ya itaat etti: Meryem ile evlenmek, İsa'yı isimlendirmek, değerli çifti Mısır'a götürmek, onları Nasıra, belirsiz sayıda yıl sessiz inanç ve cesaretle

yansıma

Kutsal Kitap, Nasıra'ya döndükten sonraki yıllarda, İsa'nın tapınakta bulunması olayı dışında bize Joseph hakkında hiçbir şey söylemiyor (Luka 2: 41-51). Belki de bu, Tanrı'nın bizden en kutsal ailenin diğer herhangi bir aile gibi olduğunu, en kutsal ailenin yaşam koşullarının herhangi bir aileninki gibi olduğunu, böylece İsa'nın gizemli doğası ortaya çıkmaya başladığında fark etmemizi istediği şeklinde yorumlanabilir. insanlar onun bu kadar mütevazı bir kökene sahip olduğuna inanamadılar: "O, marangoz? Annen Maria aradı değil mi? "(Matta 13: 55a). Neredeyse "Nasıra'dan iyi bir şey gelebilir mi?" Diye kızmıştı. (Yuhanna 1: 46b)

Aziz Joseph şunların koruyucu azizidir:


Belçika, Kanada, Marangozlar, Çin, Babalar, Mutlu ölümler, Peru, Rusya, Sosyal adalet, Gezginler, Evrensel kilise, İşçiler Vietnam