Babamız: İsa neden bize öğretti?

Cennette sanat yapan babamız, öyle olsun
ismini kutsallaştırdı.
Krallığını gel,
senin olacaksın
cennette olduğu gibi yeryüzünde.
Dacci oggi il nostro bölmesi quotidiano,
ve borçlarımızı affedin,
noi li rimettiamo ai nostri debitori gel
tentazione'de e non ci indurre,
ma liberaci dal erkek.
Amin.

"Tanrım, bize dua etmeyi öğret". Kurtarıcı'nın müritlerinin ondan istediği buydu. Açıkçası, ondan gelen herhangi bir cevap mükemmel bir cevap olacaktır. Yanıtı, "Babamız" veya "Rab'bin Duası" dediğimiz şeydi. Bu dua, nasıl dua etmemiz gerektiğine ve hangi şeyler için ve hangi sırayla dua etmemiz gerektiğine dair mükemmel bir modeldir.

Her şeyden önce, bu dua bize, ne için dua edersek edelim, dualarımızın birincil amacı olarak Tanrı'nın yüceliğini ve şerefini arzulamamız gerektiğini öğretir. Öyleyse, Tanrı'nın isminin onurlandırılması ve kutsal kılınması için dua edelim. Sonra, melekleri göksel krallığında gerçekleştirirken, yeryüzünde aramızda mükemmel şekilde gerçekleşmesi için dua ediyoruz. Tanrı'nın isteğinin gerçekleşmesini istemeseydik dua etmenin bir anlamı olmazdı. İstediğimiz bu olsa bile, onun iradesine aykırı olsaydı hiçbir şey bize yardımcı olamazdı.

Öyleyse, bu evrensel niyetlerden sonra - Tanrı'nın görkemi ve iradesi için - onu yüceltmemiz ve onunla birleşmemiz gereken şeyler için dua ediyoruz. "Günlük ekmeğimiz" ona burada ve şimdi hizmet etmek için ihtiyacımız olan her şey demektir: her şeyden önce, Kutsal Efkarist'teki Bedeninin doğaüstü armağanı ve dolayısıyla her gün ihtiyaç duyduğumuz yaşamın gereklilikleri.

Şimdiye kadar dua tüm güzel şeylerle ilgilidir: Tanrı'nın görkemi ve bize armağanları. Ancak ihtişamına ve yeteneklerine de engeller var. Bunlar bizim günahlarımız ve diğer insanların bize karşı işledikleri günahlardır. Günah işlememize karşı olan nankörlüğümüz için Tanrı'nın bağışlamasına ihtiyacımız var, özellikle de ondan iyi şeyler isterken ve tabi ki kendimiz affedilmek istiyorsak başkalarını affetmeye istekli olmalıyız.

Bu, Rab'bin Duası'nın en zorlu dilekçesi, en çok mücadele ettiğimiz dilekçe. Aziz Mark İncili'nde verilen duanın tek kısmı olması o kadar önemlidir. Bize zarar verenleri affedebilirsek, Tanrı'dan istediğimizi alırız çünkü onun gibi davranıp onu memnun ederiz. Tanrı her şeyden çok bağışlayan bir kalbi sever.

Ancak sadece günah yoktur, ayartıldığımızda katlanmak zorunda olduğumuz günahla mücadele de vardır. Tanrı'ya sadık olmak için savaşmamız gerektiğini anlamış olsak da, burada kesinlikle yardıma ve lütfa ihtiyacımız var.

Son olumsuz: Bizi sürekli olarak Tanrı'nın ihtişamından, kutsallığından, krallığından, Efkaristisinden, bağışlamasından ve yardımından uzak tutmaya çalışan ruhsal düşmanımız olan şeytan var. Babamız'ın İngilizce ve Latince versiyonları bizim "kötülükten" kurtulmamız için dua etse de, orijinal Yunanca açıkça "Kötü Olan" dan kurtulmamız için dua ediyor. Bu nedenle, Rab'bin kendisi tarafından öğretilen en yaygın duamız, şeytana karşı küçük bir şeytan çıkarma içerir.

Rab, elçilerin onlara dua etmeyi öğretme isteğine gerçekten cevap verdi. Babamız bize duanın amacını, dua araçlarını ve üstesinden gelinmemiz gereken engelleri öğretir. Ona şükürler olsun çünkü bu duayı Kutsal Ayin'de bitirirken, sonsuza dek onun krallık, güç ve şan onundur!