Kutsal Tespih: yılanın kafasını ezen dua
Don Bosco'nun ünlü "rüyaları" arasında, Kutsal Tesbih'i açıkça ilgilendiren bir tane var. Don Bosco, bir akşam dualarından sonra gençlerine söyledi.
Onu kendisiyle gitmeye davet eden bir yabancı gelirken, oynayan çocuklarıyla birlikte olmayı hayal etmişti. Yakındaki bir kırlığa gelen yabancı, çok uzun ve büyük bir yılan olan çimenlerin arasında Don Bosco'ya işaret ediyor. O görüşte dehşete düşen Don Bosco kaçmak istedi ama yabancı, yılanın kendisine zarar vermeyeceğine dair güvence verdi; hemen ardından yabancı, Don Bosco'ya vermek için bir ip almaya gitti.
"Bu ipi bir ucundan tut - dedi yabancı - diğer ucunu alacağım, sonra karşı tarafa gidip ipi yılana asarak sırtına düşmesini sağlayacağım."
Don Bosco bu tehlikeyle yüzleşmek istemedi ama yabancı onu rahatlattı. Sonra, diğer tarafa geçtikten sonra, yabancı sürüngenin sırtını kırbaçlamak için ipi kaldırmış, sinirlenmiş, ipi ısırmak için başını geriye çevirmiş, ancak bunun yerine bir ilmikle bağlı kalmış halde kalmıştır.
"İpi sıkı tut!" Diye bağırdı yabancı. Sonra elindeki ipin ucunu bir armut ağacına bağladı; sonra Don Bosco'nun diğer ucunu bir pencerenin ızgarasına bağlamak için aldı. Bu sırada yılan öfkeyle kıvrıldı, ancak eti ölene kadar yırtıldı, soyulmuş bir iskelete dönüştü.
Yılan ölünce, yabancı, ipi bir kutuya geri koymak için ağaçtan ve korkuluktan çözmüş, kapatıp tekrar açmıştır. Bu arada gençler, kutunun içinde ne olduğunu görmek için Don Bosco'ya akın etmişlerdi. Onlar ve Don Bosco ipin "Selam sana Meryem" kelimesini oluşturacak şekilde düzenlendiğini görünce şaşırdılar.
"Gördüğünüz gibi," dedi yabancı o zaman, "yılan şeytanın figürü ve ip, Ave Maria'dan gelen ve tüm cehennem yılanların üstesinden gelinebilecek Tespihi sembolize ediyor".
Yılanın kafasını ez
Bunu bilmek rahatlatıcı. Kutsal Tesbih duasıyla, "tüm cehennem yılanları" ile, yani dünyada yıkımımız için çalışan şeytanın tüm ayartmaları ve saldırılarıyla yüzleşebilir ve ölümcül bir şekilde vurabiliriz, tıpkı Evangelist Aziz John'un yazarken açıkça öğrettiği gibi: "Hepsi o dünyada: beden arzusu, gözlerin şehveti ve yaşamın gururu… Ve dünya şehvetiyle yok oluyor, ama Tanrı'nın iradesini kim yaparsa sonsuza kadar kalır "(1 Jn 2,16:XNUMX).
Bu nedenle, ayartmalarda ve kötü olanın tuzaklarında Tespih duasına başvurmak zaferin garantisidir. Ama güvenle ve azimle başvurmalıyız. Ruhların düşmanının ayartılması veya saldırısı ne kadar zor olursa, kendimizi kutsal Tesbih'e o kadar çok bağlamalıyız ve bizi özgürleştirebilecek ve kutsal Anne'nin her zaman ona döndüğümüzde bize vermek istediği zaferin lütfuyla bizi kurtarabilecek duada sebat etmeliyiz. ısrar ve güven.
Tespihin büyük havarisi olan Kutsanmış Alano, Tespih üzerinde yazılan pek çok güzel şey arasında, Tespih ve Selam Meryem'in gücü hakkında parlak açıklamalar yaptı: "Ave Maria - Blessed Alano yazıyor - cennet bütünüyle şaşkına dönüyor yeryüzü, Şeytan kaçar, cehennem titrer ..., beden kendini evcilleştirir ... ».
Tanrı'nın Hizmetkarı, takdire şayan bir rahip ve havari olan Peder Anselmo Trèves, bir zamanlar inanca karşı korkunç ve en acı verici bir ayartmanın saldırısına uğradı. Kendini tüm gücüyle Tespih'e bağladı, güvenle ve azimle dua etti ve özgür kaldığında, nihayet, "Ama ben birkaç taç giydim!"
Don Bosco "rüyası" ile bize, Kutsal Tesbih'in tacının şeytanın yenilgisi olduğunu, cezbedici yılanın başını ezen Lekesiz Hamileliğin ayağı olduğunu bize temin etmeyi öğretir (çapraz başvuru Yaratılış 3,15:XNUMX). Aziz Francis de Sales her zaman yanında Tesbih'i taşırdı ve ölüme yaklaştığında, hastanın meshedilmesiyle birlikte Kutsal Yağı aldıktan sonra, herhangi bir reddetme silahı olarak Tespih'i koluna bağladı. ruhun düşmanına saldırı.
Azizler, örnekleriyle bize garanti veriyor ve durumun aynen böyle olduğunu onaylıyor: güven ve sebatla kullanılan kutsal tespihin kutsanmış tacı, ruhlarımızın düşmanına karşı her zaman galip gelir. Kendimizi de ona bağlı tutalım, bu yüzden onu her zaman yanımızda taşıyarak ruhumuz için her tehlike anında kullanalım.