Saint John Bosco'nun peygamberlik rüyası: dünyanın geleceği, Kilise ve Paris olayları
5 Ocak 1870'te Don Bosco, Kilisenin ve dünyanın gelecekteki olayları hakkında kehanet bir rüya gördü. Kendisini gördüklerini ve duyduklarını yazdı ve 12 Şubat'ta Papa Pius IX'a iletti.
Tüm Vatikan gibi, karanlık noktaları olan bir kehanet. Don Bosco, gördüklerini dış ve hassas işaretlerle başkalarıyla iletişim kurmanın ne kadar zor olduğunu belirtti. Ona göre, anlattığı şey sadece "Tanrı'nın Sözü, insanın sözüne uygun" idi. Ancak birçok açık nokta, Tanrı'nın, herkesin bilmediği Hizmetkar sırlarına gerçekten nasıl açığa çıktığını gösterir, böylece Kilisenin iyiliği ve Hıristiyanların rahatlığı için açığa çıkabilirler.
Sergi açık bir ifadeyle başlıyor: "Kendimi doğaüstü şeylerin düşüncesinde buldum", iletişim kurmak zor. Kehanet üç bölüme ayrılır:
1 Paris'te: Yaratıcısını tanımadığı için cezalandırılacak;
Kilisede 2: uyumsuzluk ve iç bölünmelerden rahatsız. Kendiliğinden yanılmazlık dogmasının tanımı düşmanın üstesinden gelecektir;
3 özellikle Rab'bin yasalarını son derece aşağılayan İtalya ve Roma hakkında. Bu nedenle, büyük belalar çekecek.
Sonunda elleri Tanrı'nın gücü olan "Augusta Regina" barış irisini yeniden parlatacak.
Duyuru eski peygamberlerin tonuyla başlar:
«Sadece Tanrı her şeyi yapabilir, her şeyi bilir, her şeyi görebilir. Tanrı'nın ne geçmişi ne de geleceği vardır, ama ona göre her şey tek bir yerde olduğu gibi mevcuttur. Tanrı'dan önce gizli bir şey yoktur, onunla birlikte bir yer veya insan mesafesi de yoktur. Sonsuz merhametinde ve görkemiyle yalnız başına gelecekteki şeyleri erkeklere gösterebilir.
İçinde bulunduğumuz 1870 yılındaki Epifani arifesinde odanın maddi objeleri ortadan kayboldu ve kendimi doğaüstü şeylerin düşüncesinde buldum. Kısa bir an meselesiydi, ama çok şey görüldü.
Her ne kadar biçim, hassas görünümler olsa da, dış ve hassas işaretlerle büyük zorluklarla başkalarıyla iletişim kuramaz. Aşağıdakilerden bir fikriniz varsa. Tanrı kelimesi insanın sözüne uygun.
Savaş güneyden, barış kuzeyden geliyor.
Fransa yasaları artık Yaradan'ı tanımıyor ve Yaratan kendisini öfkelendirecek ve onu öfkesinin çubuğu ile üç kez ziyaret edecek. İlkinde gururlarını yenilgilerle, yağmalarla ve ekinlerin, hayvanların ve insanların katliamıyla yıkacak. İkincisi, iyi iç çekişin Avrupa Genelevini çağıran Babil'in büyük fahişesi, kafasını düzensizlik boğazlarında yoksun bırakılacak.
- Paris! Paris! Kendinizi Rab'bin adıyla donatmak yerine, kendinizi ahlaksızlık evleriyle kuşatın. Kendiniz tarafından yok edilecekler, idolünüz, Pantheon, yakılacak, böylece yalan söyleyen iniquitas sibi'nin (inisquity kendisine yalan söyledi) gerçekleşecek. Düşmanlarınız sizi sıkıntıya, açlığa, korkuya ve ulusların iğrençliğine sokacaktır. Ama sana vuran kişinin elini tanımazsan sana üz! Rabbim, ahlaksızlığı, terk etmeyi, yasalarımı hor görmeyi cezalandırmak istiyorum - diyor.
Üçüncüsünde yabancı bir ele düşeceksiniz, uzaktan gelen düşmanlarınız saraylarınızı ateşte görecek, evleriniz artık cesur olmayan erkeklerinizin kanında yıkılmış bir harabeye dönüşecek.
Ama burada kuzeyden bir afiş taşıyan büyük bir savaşçı var. Tutma hakkı sağda yazılıdır: Rab'bin karşı konulmaz eli. O anda Laziolu Venerando Vecchio, çok yanan bir meşale sallayarak onunla buluşmaya gitti. Sonra pankart genişledi ve kar beyazı olmuştu. Altın harflerle pankartın ortasında Kim yapabildiğinin adı vardı.
Savaşçı adamları ile Yaşlı Adam'a derin eğildi ve el sıkıştı.
Şimdi Cennetin sesi çobanların Çobanıdır. Meclis üyelerinizle [Vatikan I] büyük bir konferanstasınız, ancak iyilik düşmanı barış içinde bir an değildir, size karşı tüm sanatları inceler ve uygular. Meclis üyeleriniz arasında anlaşmazlık ekecek, çocuklarım arasında düşmanları harekete geçirecek. Yüzyılın güçleri ateşi kusturacak ve sözlerimin yasalarımın koruyucularının boğazına boğulmasını isteyecek. Bu olmayacak. Acıtacaklar, kendilerini incitecekler. Hızlanırsınız: zorluklar çözülmezse kısa kesilecektir. Sıkıntı içinde iseniz, durmayın, ancak hata hidrasının başı kesilene kadar devam edin [Pontifical Infallibility'nin tanımı]. Bu darbe dünyayı ve cehennemi titretecek, ancak dünya güvence altına alınacak ve tüm iyi insanlar sevinecek. Bu yüzden etrafınızda iki meclis üyesi bile toplayın, ancak nereye giderseniz gidin, size emanet edilen çalışmaya devam edin ve bitirin [Vatikan Konseyi I]. Günler hızlı geçiyor, yıllarınız belirlenen numaraya ilerliyor; ama büyük Kraliçe her zaman sizin yardımınız olacak ve geçmiş zamanlardaki gibi, bu nedenle gelecek için her zaman Ecclesiapraesidium'da (Kilisede büyük ve tekil savunma) magnum etsingulare olacaktır.
Ama sen, İtalya, bir bereket ülkesi, kim seni ıssızlığa soktu? ... Düşmanları değil arkadaşlarınızı söylemeyin. Çocuklarınızın inanç ekmeğini istemekten nefret etmiyor musunuz ve onu kimin kırdığını bulamıyor musunuz? Ben ne yapacağım? Çobanları yeneceğim, sürüyü dağıtacağım, böylece Musa'nın sandalyesindeki dişler iyi otlaklar arayacak ve sürü uysalca dinleyip besleyecek.
Ama sürüde ve çobanların üzerinde elim ağırlaşacak; kıtlık, haşere, savaş annelerin çocuklarının kanını ve düşman topraklarında ölen kocaları yas tutmasına neden olacaktır.
Ve söyle Roma, ne olacak? Nankör Roma, kadınsı Roma, muhteşem Roma! Başka bir şey aramayacaksınız, ne de lüksünüz olmasa bile egemenizde başka bir şeye hayran kalmıyorsunuz, sizin ve görkeminin Golgota'da olduğunu unutuyorsunuz. Şimdi yaşlı, ufalanan, çaresiz, soyulmuş; ancak köle kelimesiyle tüm dünyayı titretir.
Roma! ... Sana dört kez geleceğim!
- İlk önce senin topraklarına ve onların sakinlerine vuracağım.
- İkincisinde katliamı ve imhayı duvarlarınıza getireceğim. Hala gözünü açmıyor musun?
- Üçüncüsü gelecek, savunma ve savunucuları parçalayacak ve terör, korku ve ıssızlık saltanatı Baba'nın emrini devralacak.
- Ama bilge adamlarım kaçıyor, kanunum hala çiğnendi, bu yüzden dördüncü ziyareti yapacağım. Vay canına, eğer kanunun hala senin için boş bir isimse! Önceden öğrenmeler öğrenilen ve cahil olarak ortaya çıkacaktır. Kanınız ve çocuklarınızın kanı, Tanrınızın yasasında yaptığınız lekeleri yıkayacaktır.
Savaş, veba, açlık, erkeklerin gurur ve kötülüklerinin vurulacağı belalardır. Muhteşemliğiniz, villalarınız, saraylarınız nerede? Meydanlarda ve sokaklarda çöp oldular!
Ama rahipler, neden bela ve sunak arasında ağlayarak koşuyorsun, belaların askıya alınmasını çağırıyorsun? Neden inancımın kalkanını alıp çatılardan, evlerde, sokaklarda, meydanlarda, erişilemeyen bir yerde, sözümün tohumunu taşımak için gitmiyorsun? Bunun düşmanlarımı parçalayan ve Tanrı'nın ve insanların gazabını kıran korkunç iki ucu keskin kılıç olduğunu bilmiyor musunuz? Bunlar kaçınılmaz olarak birbiri ardına gelecek.
Her şey çok yavaş oluyor.
Ama Ağustos Cennetin Kraliçesi var.
Rab'bin gücü onun elinde; düşmanlarını sis gibi dağıtır. Saygıdeğer Yaşlı Adamı tüm eski kıyafetlerinde giyer. Şiddet içeren bir kasırga hala olacak.
Eşsizlik tüketilir, günah biter ve çiçeklerin iki dolunayından önce, dünyada iris görünür.
Büyük Bakan, Kral Gelini giyindiğini görecek.
Tüm dünyada bir güneş o kadar parlak görünecek ki, Son Akşam Yemeği'nin alevlerinden bugüne kadar hiç görülmemiş, ne de son günlere kadar görülmeyecek ».
Ekim, Kasım, Aralık konularına ilişkin üç bölümde 1963 Salesian Bülteni bu vizyon hakkında ilginç bir yorum yaptı. Burada kendimizi 1872 Medeniyetinin yetkili yargısına atıfta bulunmakla sınırlandırıyoruz, 23 yıl, cilt. VI, seri 80, s. 299 ve 303. Kelimenin tam anlamıyla bu tanıklıktan önce gelen bazı dönemleri ifade eder: «Roma'da bir kişiye kuzey İtalya'dan bir şehirden iletilen çok yakın tarihli bir peygamberliği hatırlamak isteriz. 12 Şubat 1870.
Kimden geldiğini görmezden geliriz. Ama Paris Alemanni tarafından bombalanmadan ve Komünistler tarafından ateşe verilmeden önce elimizde olduğunu tasdik edebiliriz. Ve kendinizi gerçekten yakın ya da olası olduğunu düşünmediğinizde, Roma'nın düşüşünü de beklediğinizi gördüğümüze şaşıracağız. ”