İslam: Kuran'a kısa bir giriş

Kuran, İslam dünyasının kutsal kitabıdır. MS 23. yüzyılda 632 yıllık bir dönem boyunca toplanan Kuran'ın, Allah'ın Hz.Muhammed'e melek Cebrail aracılığıyla aktarılan vahiylerinden oluştuğu söylenir. Bu vahiyler, Muhammed'in hizmeti sırasında bunları ilettiği sırada yazıcılar tarafından yazılmıştır ve takipçileri, ölümünden sonra bunları okumaya devam etmiştir. Halife Ebu Bekir'in emriyle bölümler ve ayetler MS 13'de bir kitapta toplandı; kitabın Arapça yazılan bu versiyonu, XNUMX asırdan fazla bir süredir İslam'ın kutsal kitabıdır.

İslam, Hıristiyanlık ve Yahudilik gibi, İncil'deki ata İbrahim'e ve onun soyundan gelenlere ve takipçilerine saygı duyması anlamında İbrahimî bir dindir.

Kuran
Kuran, İslam'ın kutsal kitabıdır. MS XNUMX. yüzyılda yazılmıştır.
İçeriği, Muhammed tarafından alınan ve vaaz edildiği gibi Allah'ın bilgeliğidir.
Kur'an-ı Kerim, farklı uzunluk ve konu başlıklarına (sura denir) ve ayetlere (ayet) ayrılmıştır.
Ayrıca Ramazan için 30 günlük bir okuma programı olarak bölümlere (juz) ayrılmıştır.
İslam İbrahimi bir dindir ve Musevilik ve Hristiyanlık gibi, İbrahim'i bir ata olarak onurlandırır.
İslam, kutsal bir peygamber olarak İsa'ya (İsa'ya) ve kutsal bir kadın olarak annesi Meryem'e (Meryem'e) saygı duyar.
Organizasyon
Kuran, sure olarak bilinen farklı konu ve uzunluklardan oluşan 114 bölüme ayrılmıştır. Her sure, ayet (veya ayet) olarak bilinen ayetlerden oluşur. En kısa sure, sadece üç satırdan oluşan Al-Kawthar'dır; en uzunu 286 sıra ile Bakara'dır. Bölümler, Muhammed'in Mekke'ye (Medine) hac ziyaretinden önce mi yoksa daha sonra mı (Mekke) yazıldığına göre Mekke veya Medine olarak sınıflandırılır. Medine'nin 28 bölümü, esas olarak Müslüman topluluğun sosyal hayatı ve büyümesiyle ilgilidir; 86 Mekanik inanç ve öbür dünya ile karşı karşıya.

Kuran da 30 eşit kısma veya cuz'a bölünmüştür. Bu bölümler, okuyucunun bir ay boyunca Kuran'ı inceleyebilmesi için düzenlenmiştir. Ramazan ayı boyunca Müslümanların baştan sona en az bir Kuran okumasını tamamlamaları önerilir. Ajiza (cuzun çoğulu) bu görevi yerine getirmek için bir rehber görevi görür.

Kuran'ın temaları, kronolojik veya tematik sırayla sunulmaktan ziyade bölümler boyunca iç içe geçmiştir. Okuyucular, belirli temaları veya konuları aramak için bir uyumluluk (Kuran'daki her kelimenin her bir kullanımını listeleyen bir dizin) kullanabilir.

 

Kur'an'a Göre Yaratılış
Kuran'daki yaratılış hikayesi "Gökleri, yeri ve ikisi arasındaki her şeyi altı günde Allah yarattı" dese de, Arapça "yevm" ("gün") terimi daha iyi "dönem" olarak çevrilebilir. ". Yawm, farklı zamanlarda farklı uzunluklar olarak tanımlanır. Orijinal çift, Adam ve Hawa, insan ırkının ebeveynleri olarak kabul edilir: Adem, İslam'ın bir peygamberi ve karısı Hawa veya Hawwa (Havva için Arapça) insan ırkının annesidir.

 

Kuran'da Kadınlar
Diğer İbrahim dinleri gibi Kuran'da da birçok kadın var. Sadece biri açıkça denir: Mariam. Mariam, Müslüman inancında bir peygamber olan İsa'nın annesi. Bahsedilen ancak isimlendirilmemiş diğer kadınlar arasında Musa'nın evlatlık annesi olan firavunun karısı olan İbrahim (Sara, Hajar) ve Asiya'nın (Hadis'te Bithiah) karısı bulunmaktadır.

Kur'an ve Yeni Ahit
Kuran, Hıristiyanlığı veya Museviliği reddetmez, aksine Hıristiyanlara "kitabın insanları", yani Allah'ın peygamberlerinin vahiylerini almış ve onlara inanan kişiler olarak atıfta bulunur.Ayetler, Hristiyanlar ve Müslümanlar, ancak İsa'yı bir tanrı değil, peygamber olarak görüyorlar ve Hıristiyanları, Mesih'e bir tanrı olarak tapmanın çok tanrılığa kaydığını söylüyorlar: Müslümanlar, Allah'ı tek gerçek Tanrı olarak görüyorlar.

“Muhakkak ki iman edenler ve Musevi, Hristiyan ve Sabi olanlar - Allah'a inanan ve son günde iman eden ve iyilik yapan, mükafatını Rablerinden alacaklardır. Ve onlar için korku olmayacak, onlar da üzülmeyecekler "(2:62, 5:69 ve diğer birçok ayet).
Meryem ve İsa

Meryem, Kuran'da İsa Mesih'in annesi olarak anılırken, kendi başına doğru bir kadındır: Kuran'ın 19. bölümü Meryem Suresi olarak adlandırılır ve kusursuz Mesih anlayışının Müslüman versiyonunu anlatır.

İsa, Kuran'da 'İsa olarak anılır ve Yeni Ahit'te bulunan birçok hikaye, mucizevi doğum hikayeleri, öğretileri ve gerçekleştirdiği mucizeler dahil olmak üzere Kuran'da da yer alır. Temel fark, Kuran'da İsa'nın oğlu tarafından değil, Tanrı tarafından gönderilen bir peygamber olmasıdır.

 

Dünyada iyi geçinmek: dinler arası diyalog
Kuran'ın Cüz '7'si, diğer şeylerin yanı sıra dinler arası diyaloga adanmıştır. İbrahim ve diğer peygamberler insanları iman etmeye ve sahte putlar bırakmaya teşvik ederken, Kuran müminlerden inançsızların İslam'ı reddine sabırla katlanmalarını ve onu kişisel olarak almamalarını ister.

Ama Allah isteseydi ortak olmazlardı. Ve biz sizi onların üzerine vekil tayin etmedik, siz de onların yöneticisi değilsiniz. " (6: 107)
şiddet
Modern İslam eleştirmenleri, Kuran'ın terörü teşvik ettiğini iddia ediyor. Duruşma sırasında ortak şiddet ve intikam döneminde yazılmış olmasına rağmen, Kuran aktif olarak adaleti, barışı ve ölçülü olmayı teşvik eder. Açıkça inananları mezhepsel şiddete, kardeşlere yönelik şiddete düşmekten kaçınmaya çağırıyor.

“Dinlerini bölüp mezheplere ayıranlara gelince, sizin bunda bir payınız yok. Allah'la ilişkileri; sonunda onlara yaptıkları her şeyin gerçeğini söyleyecektir. " (6: 159)
Kuran'ın Arapça Dili
Orijinal Arapça Kuran'ın Arapça metni, MS 90. yüzyıldaki vahyinden bu yana aynı ve değişmedi. Dünyadaki Müslümanların yaklaşık yüzde XNUMX'ı ana dilleri olarak Arapça konuşmuyor ve Kuran'ın İngilizce ve diğer dillerde birçok tercümesi var. . Bununla birlikte Müslümanlar, duaları okumak ve Kuran'daki bölümleri ve ayetleri okumak için ortak inançlarının bir parçası olarak Arapça'yı kullanırlar.

 

Okuma ve oyunculuk
Peygamber Muhammed, takipçilerine "Kuran'ı seslerinizle süslemelerini" (Ebu Davud) öğretti. Kuran'ı bir grup içinde okumak yaygın bir uygulamadır ve kesin ve melodik katılım, taraftarların mesajlarını muhafaza etmelerinin ve paylaşmalarının bir yoludur.

Kuran'ın birçok İngilizce tercümesi dipnotlar içerse de, bazı bölümler daha fazla açıklama gerektirebilir veya daha eksiksiz bir bağlama yerleştirilebilir. Gerekirse, öğrenciler daha fazla bilgi sağlamak için bir yorum veya yorum olan Tafseer'i kullanırlar.