Kutsal Tesbih'e bağlılık: Hail Marys'ın müziği

Dünyaca ünlü ünlü orkestra şefi Dimitri Mitropoulos'un hayatında, tüm büyük sanatını bir şef olarak özellikle ilişkilendirdiği Kutsal Tespih'e olan özel bağlılığını ortaya koyan bu moral verici bölümü okuduk. .

Dimitri Mitropoulos, büyük konser gecelerinden birinde Ludwig Van Beethoven'in Yedinci Senfonisinin performansında NBC orkestrasını yönetecekti. Camegie Hall'un görkemli odası doluydu ve kalabalıktı. Müzisyenler ve sanatçılar, oyuncular ve sanat bilginleri vardı. Dimitri Mitropoulos podyuma çıkmış ve Senfoniyi başlatmak için ilk darbeleri atıyordu, aniden copunu havada birkaç saniye kaldırarak dururken, salonda bütün kalabalık karanlıkta Senfoninin başlangıcını nefessiz beklerken. Fakat bunun yerine aniden Dimitri Mitropoulos asasını indirdi, yere koydu ve herkesin şaşkınlığı içinde podyumdan indi ve hiçbir şey söylemeden perde arkasına koştu.

Sürpriz herkesi şaşkına çevirdi, başka durumlarda asla böyle bir şeyi nasıl açıklayacağını bilmedi. Büyük salonda ışık geri geldi ve herkes ne olduğunu merak ediyordu. Dimitri Mitropoulos'un kim olduğu iyi biliniyordu: seçkin ve sadık bir adam, ünlü bir sanatçı, tüm zamanların en büyük şeflerinden biri, uysal ve çekingen bir kişi, bir gökdelenin 63. katında sade bir odada yaşayan New York, sadaka adanmış bir Hıristiyan olarak münzevi bir yaşam sürüyordu, çünkü yönetmen olarak yaptığı işin tüm gelirini fakirlere bağışladı. Neden şimdi bu beklenmedik olay? Ani bir hastalığı olabilir mi? ... Kimse nasıl cevap vereceğini bilmiyordu.

Birkaç dakikalık bekleme süresinin ardından büyük yönetici, dudaklarında hafif bir özür dileyen gülümsemeyle, sakin ve dingin bir şekilde hemen yeniden belirdi. Hiçbir şey söylemedi, hemen podyuma çıktı, copunu kaptı ve Beethoven'ın müziğinin esrarengiz yüceliğini neredeyse sihirli bir şekilde ifade edebilecek bir tutkuyla Beethoven'ın Yedinci Senfonisini yönetti. Ve belki de Carnegie Hall'un görkemli salonundaki konserler arasında hiç bu kadar gür, müthiş bir alkışlama olmadı.

Hemen ardından gazeteciler ve arkadaşlar, konserin başında garip yokluğun nedenini sormak için ünlü maestroya yaklaşmaya hazırdılar. Ve usta, kayıtsız kayıtsızlıkla cevap verdi: "Odamda Tespihi unutmuştum ve cebimde Tespihsiz bir konser vermedim, çünkü Tespih olmadan kendimi Tanrı'dan çok uzak hissediyorum!"

Harika tanıklık! Burada inanç ve sanat buluşuyor ve birleşiyor. İnanç sanatı canlandırır, sanat inancı ifade eder. Emrin aşkın değeri, onu göksel müziğin, ilahi müziğin, "Tanrı'nın ihtişamını söyleyen" göklerin müziğinin yaşayan bir rezonansı haline getirerek sanata dönüştürülür (Mezm 18,2: XNUMX).

Ruhlarımızda yankılanıyor!
Bu göksel müzikalite, belirli bir şekilde Tesbih duasında, kutsanmış tacın Hail Meryem'inde, Tanrı'nın yeryüzüne inişini ilan eden Kutsal Meryem Ana'nın kutsal sözlerinde, insanlar arasında insan olmak ve insanlar için kurban olmak için özel bir şekilde yer almaktadır. . Sevinçli gizemlerdeki neşe müziği, ışığın gizemlerinde gerçeğin müziği, kederli gizemlerdeki acının müziği, görkemli gizemlerdeki şan müziği: Kutsal Tespih, gizemlerde ve Hail Marys'ta piyanonun tüm müzikalitesini ifade eder insanı yaratan ve onu günahın korkunç uyumsuzluğundan kurtaran Tanrı'nın sevgisinin sadece "ağlamak ve dişlerini gıcırdatmak" (Lk 13,28:XNUMX).

Aslında, Tanrı'nın insanlığa kurtarmak ve kurtarmak, haklı çıkarmak ve İncil'i yaşayarak Cennete götürmek için verdiği lütuf ve kurtuluşun gizemlerinin ilahi müziği olan Hail Meryem'in ilahi müziğini Tespih'te keşfetmek ve hissetmek için çok az şey yansıtmak yeterlidir. , Enkarne Sözünün ve En Kutsal Anne'nin, yani Kutsal Tesbih'in İncil resimlerinde düşündüğümüz insan ırkının Kurtarıcısı ve Eş-kurtarıcısının ayak izlerinde, Kutsal Meryem'in nazik ve sabit ritminde yürümek.

Hail Meryem'in bu müziği, okuduğumuz her Tespih'de ruhumuzda yankılansın! Kutsal Tesbih bize her yerde, özellikle yapılacak en önemli şeylerde ve hayatın en zorlu anlarında eşlik etsin, her sözümüzü, her eylemimizi, her seçimimizi, davranışımızı zarafetle yankılanan bir ilahi uyum işareti.