Medjugorje Meryem Ana'nın öğrenmemizi istediği inancı
Peder Slavko: Leydimizin öğrenmemizi istediği inanç Rabbe bir terk
Dr. Teknik, bilim, tıp, psikoloji ve psikiyatrinin sona erdiği Milan sağlık ekibinin Frigerio imanı devam etmeli ...
Doğru, dedi Dr. Frigerio, dr. Joyeux: «Sınırlarımızı bulduk, bunun bir hastalık, bir patoloji olmadığını söyleyebiliriz. Vücutta ve ruhta sağlıklılar. " Bu olumlu davetler var ve şimdi inanan biri için geriye ne kaldı? Ya her şeyi atın ve bunun bir önemi olmadığını ya da inanca bir adım attığını söyleyin. Ve her şeyin gerçekleştiği nokta bu. Vizyonerler bu fenomen hakkında konuştuklarında çok basit konuşurlar: «Dua etmeye başlıyoruz, bir ışık işareti geliyor, diz çöküyoruz, konuşmaya başlıyoruz, mesajları alıyoruz, Madonna'ya dokunuyoruz, onu duyuyoruz, onu görüyoruz, bize Cenneti gösteriyor, l 'Cehennem, Araf ... ».
Söyledikleri çok basit.
Bu karşılaşmalar neşe ve huzurla doludur. Araçlarımızla açıklamaya başladığımızda, ne anlama geldiğini anlamadığımız birçok kelime var: birçok cihaz, birçok uzman bir ipucu, diğerleri başka bir ipucu. Fakat bin ipucu bir tartışma yapmaz. Bakın: Ya her şeyi atın ya da vizyonerlerin söylediklerini kabul edin.
Ve biz ahlaki olarak bağlıyız, bir yalan olduğunu bulana kadar gerçeği konuşan bir adama inanmak zorundayız. Sonra bu noktada şunu söyleyebilirim: "Yükümlüüm ve vizyonerlerin söylediklerine inanıyorum". Bu argümanlarının sadeliğinin inancımız nedeniyle verildiğini biliyorum. Rab bu fenomenler aracılığıyla doktorlara henüz pek bir şey bilmediklerini göstermek istemez. Hayır, bize söylemek istiyor: inanabileceğiniz, bana güvenebileceğiniz ve kendinize rehberlik etmenize izin verebileceğiniz palpe edilebilir konulara bakın. Bizim için bu basit açıklanamayan gerçekler sayesinde, akılcı bir dünyada yaşayan Our Lady, bir sonraki yaşamın gerçekliğine tekrar açabilmemizi istiyor.
Don Gobbi ile ilk kez konuştuğumda bana Madonna'nın Rahiplerden ne istediğini sordu. Ona özel bir mesaj olmadığını söyledim. Sadece bir kez rahiplerin sadık olması ve halkın inancını koruması gerektiğini söyledi.
Fatima'nın devam ettiği nokta bu.
En derin deneyimim şudur: hepimiz inançta çok yüzeyseliz.
Leydimizin öğrenmemizi istediği inanç, Rab'be bir vazgeçmektir ve kendimize hala her akşam gelen Leydik tarafından rehberlik edilmesine izin verir. Bu noktada önce Creed'den “kalbi vermesini”, kendini emanet etmesini istedi. Kalbinizi sevdiğiniz, güvendiğiniz birine verebilirsiniz. Örneğin, her hafta Matta 6, 24-34'ten İncil geçidi metninde meditasyon yapmamızı ve iki ustanın hizmet edilemeyeceğini söyler. Sonra karar verin.
Ve sonra diyor ki: neden endişe, endişe? Baba her şeyi bilir. Önce Cennetin Krallığını ara. Bu da imanın mesajıdır. Oruç da inanç için çok yararlıdır: Rab'bin sesi daha kolay duyulur ve kişinin komşusu daha kolay görülür. O zaman benim veya yaşamınızda terk anlamına gelen bir inanç.
Böylece her ıstırap, her ıstıraplı durum, her korku, her çatışma kalbimizin henüz Baba'yı tanımadığının, henüz Anneyi bilmediğinin bir işaretidir.
Bir babanın var olduğunu, bir annenin var olduğunu söylemek için ağlayan bir çocuk için yeterli değildir: sakinleşir, babanın, annenin kollarındayken huzur bulur.
Yani imanla da. Dua etmeye başlarsanız, oruç tutmaya başlarsanız kendinize rehberlik edebilirsiniz.
Her gün, namazın değerini bulana kadar vaktinizin olmadığını söylemek için mazeretler bulacaksınız. Öğrenince, dua etmek için bolca zamanın olacak.
Her durum dua için de yeni bir durum olacaktır. Ve size söylüyorum ki, dua ve oruç söz konusu olduğunda mazeret bulmak için uzman olduk, ama Leydik artık bu mazeretleri kabul etmek istemiyor.