Üç Çeşmenin Bakiresi: Güneş'in Mucizesi.
GÜNEŞTE BURÇ
« Şeytan kutsanmış ruhları ele geçirmek istiyor…; tüm hileleri kullanıyor, hatta dini hayatı güncellemeyi öneriyor!
"Sonuç, zevklerden vazgeçme ve Tanrı'ya tamamen kurban etme konusunda içsel yaşamda kısırlık ve laiklerde soğukluktur".
Erkekler 1917'nin mesajına dikkat etmemişler ve 1958'in iletişimi acı verici bir gözlem. Şimdi, dünyada ve Kilise'de her şeyin kötüye gittiğini ekleyebiliriz.
"Bu nedenle, muazzam bir cezadan başka beklenecek bir şey yok: 'Birçok ulus yeryüzünden silinecek...'". Tek kurtuluş yolu: kutsal Tesbih ve kurbanlarımız.
Ve burada mesajlarla, Vahiy Bakiresi'nin Bruno Cornacchiola'ya 12 Nisan 1947'den sonuncusu olan Şubat 1982'ye kadar olan iletişimleriyle bağlantı kuruyoruz: her zaman en başta, Tanrı'ya kutsanmış ruhların kutsanması için acil uyarı: seküler rahipler dindar erkekler ve kadınlar; Kilise doktrininin saflığı için; tapınmanın kutsallığı için, genellikle çok alçaltılmış; Yüce Papalara kişisel ve kesinlikle gizli mesajlara ek olarak: Pius XII, John XXIII, Paul VI, mevcut Yüce Papa John Paul II'ye kadar.
Halkın ısrarla kutsal Tesbih'i okumaya, imanın saflığına ve ahlaka çağrısı.
Ne yazık ki, eğilim devam ediyor ve Şeytan hain işine devam ediyor: özellikle İtalya için, yukarıda bahsedilen kitapçığımızın ikinci bölümüne, Rahibe Elena Aiello'nun (1961'de öldü) kehanetlerinin gözlerimizin önünde kısmen gerçekleşmesine bakın (s. 25 ve sonrası).
Ebedi - Yaratılış kitabında (cc. 5-7) anlatıldığı gibi - insanların ahlaksızlığını gördüğünde: her insan kendi davranışını bozmuştu ve kalbinin tüm içgüdüsü ve amacı yalnızca her gün kötülüğe yönelmişti. (5, 3-5), tufanı göndererek onları yok etmeye karar verdi, ancak tövbe etmeleri için 120 yıllık bir süre verdi (5, 3).
Dürüst Nuh'un vaazına rağmen (Petrus'un 2. mektubu 2,5), bunun için üç oğlu ve gelini ile korundu; onu tufan sularından kurtaracak olan büyük gemiyi inşa ettiğini görmelerine rağmen, insanlar "Nuh'un gemiye bindiği güne kadar yaşamlarını ve kötü davranışlarını sürdürdüler ve tufan gelinceye kadar bunu düşünmediler. ve hepsini alıp götürdü" (Mt 24, 37 vd.).
Bu, İsa tarafından yaklaşık 40 yıl önce bildirilen Yeruşalim'in yok edilmesi sırasında gerçekleşti (Mt. 24, 39f.).
Yüz yirmi yıl! Fatima'nın mesajı 13 Mayıs 1917'de ortaya çıkmasıyla başlar: "Erkekler kendilerini düzeltmeli. Alçakgönüllü dualarla işledikleri günahlar için af dilemeliler… Allah dünyayı tufandan daha büyük bir şiddetle cezalandıracak… XNUMX. yüzyılın ikinci yarısında… ».
Tövbe için çok zaman kaldı! Allah'a başkaldıran dünyanın başına gelecek korkunç belayla neredeyse orantılıdır. Kehanetin gerçekliğini, doğaüstü niteliğini doğrulayan, 17 Kasım 1917'de binlerce insanın huzurunda "güneşteki işaret" görüldü.
Fatima'da olanlar için, daha önce Roma'daki Papalık İncil Enstitüsü'nde saygıdeğer öğretmenim olan yetkili profesör Fr. hayaletler, kült, mucizeler -, sekizinci baskı, Pia Soc. S. Paolo, Roma, 1943, s. 88-100.
« Ama gelelim son, büyük güne: altıncı ve son görünüş: 13 Ekim 1917 Cumartesi.
Hacıların ve daha da çok liberal gazetelerin gerçekleri anlatması, inanmazlıklarının keyfine göre bunları tartışması ve 13 Ekim için büyük bir mucize vaadini tekrar tekrar ilan etmesi, ülke çapında inanılmaz bir beklenti uyandırmıştı.
« Kahinlerin memleketi olan Aljustrel'de gerçek bir orgazm yaşandı. Çocuklara (Lucia di Gesu, Francesco ve Jacinta Marto, kuzenler; ilki on, diğer ikisi dokuz ve yedi) karşı tehditler yayıldı: “Eğer bir şey olmazsa… göreceksiniz! Bunu sana ödeteceğiz."
« Sivil Otoritenin, hayaletin görüldüğü sırada (belki de... mucizeyi telafi etmek için) kahinlerin yakınında bir bomba patlatmayı düşündüğü haberi bile yayıldı.
« İki ailenin akrabaları da bu düşmanca ortamda korkunun büyüdüğünü umutla ve korkuyla şüphe içinde: - Ya çocuklar kandırılırsa? -.
Lucia'nın annesi daha büyük bir şaşkınlık içindeydi. Kader günü neredeyse gelmişti… Bazıları ona kızıyla birlikte ücra bir yere saklanmasını tavsiye etti…; aksi takdirde dahi gerçekleşmeseydi hem bu hem de iki kuzen şüphesiz öldürülürdü.
« … Sadece üç çocuk soğukkanlıydı. Mucizenin ne olabileceğini bilmiyorlardı ama kaçınılmaz olarak gerçekleşecekti...
« Muazzam seyirci ve hacı kalabalığı. « 12'sinin erken saatlerinden itibaren Portekiz'in en uzak noktalarından Fatima'ya doğru hareket zaten yoğundu. Öğleden sonra, Cava da Iria'ya giden sokaklar, çoğu çıplak ayakla yürüyen ve Tesbih şarkısını söyleyen her türden araç ve yaya grubuyla tam anlamıyla darmadağın görünüyordu. Yağışlı mevsime rağmen yarın daha iyi bir yere sahip olmak için geceyi dışarıda geçirmeye karar verdiler.
« 13 Ekim şafak vakti soğuk, melankolik, yağmurlu. Önemli değil; kalabalık artar; her zaman artar. Çevreden ve uzaktan geliyorlar, çoğu eyaletin en ücra şehirlerinden, çok tirajlı gazetelerin muhabirlerini gönderdiği Oporto, Coimbra, Lizbon'dan az değil.
Sürekli yağmur, Cova da Iria'yı muazzam bir çamur birikintisine dönüştürdü ve hacıları ve izleyicileri iliklerine kadar ıslattı.
" Önemli değil! Saat on bir buçukta 50.000'den fazla - diğerleri hesapladı ve 70.000'den fazla yazdı - insanlar oradaydı ve sabırla bekliyordu.
Öğleden önce küçük çobanlar, her zamankinden daha dikkatli giyinmiş, pazar kıyafetleri içinde geldiler.
Saygılı kalabalık bir geçit açar ve onlar, ardından titreyen anneleriyle birlikte, artık basit bir gövdeye indirgenmiş olan ağacın önüne gelirler. Kalabalık etrafına toplanıyor. Herkes onlara yakın olmak ister.
Jacinta her taraftan sıkıştırılmış halde ağlıyor ve bağırıyor: "Beni itme!" - İki yaşlı, onu korumak için aralarına alın.
« Sonra Lucia şemsiyelerin kapatılmasını emreder. Herkes itaat eder ve Tesbih okunur.
Tam öğle vakti, Lucia bir şaşkınlık hareketi yaptı ve duayı yarıda keserek haykırdı: "İşte burada!" İşte burada! –
- İyi bak kızım! Bakın, yanılmıyor musunuz - diye fısıldadı anne, gözle görülür bir şekilde sıkıntılı... Ancak Lucia artık onu duymuyordu: kendinden geçmişti. Duruşmada bir görgü tanığı (13 Kasım 1917) “Küçük kızın yüzü olduğundan daha güzel oldu, kıpkırmızı bir ten aldı ve dudaklarını inceltti”- dedi.
« Hayalet kendini her zamanki yerinde üç şanslı çocuğa gösterirken, orada bulunanlar üç kez etraflarında tütsü gibi beyaz bir bulutun oluştuğunu ve ardından havada beş veya altı metre yüksekliğe kadar yükseldiğini gördüler.
« Lucia soruyu tekrarlar: - Sen kimsin ve benden ne istiyorsun?
Ve vizyon sonunda onun Tesbih Meryem Ana olduğunu ve o yerde onuruna bir şapel istediğini söyledi; altıncı kez her gün Tespih duasına devam etmelerini tavsiye ederek, savaşın (I. Dünya Savaşı) bitmek üzere olduğunu ve askerlerin evlerine dönmelerinin uzun sürmeyeceğini sözlerine ekledi.
« Burada birçok kişiden Leydimize sunmak için talepler alan Lucia şöyle dedi: - Size soracak o kadar çok şeyim var ki... -.
Ve Ella: bazılarına verirdi, bazılarına vermezdi; ve hemen mesajının ana noktasına dönerek:
– Kendilerini düzeltmeli, günahları için af dilemeliler!
Ve yalvaran bir sesle daha da hüzünlü bir hal alarak:
– Zaten çok küsmüş olan Rabbimizi artık gücendirmesinler.
«Lucia şöyle yazacak: – “Kalbime en derinden kazınmış olan bu görünümde Bakire'nin sözleri, Cennetteki En Kutsal Annemizin sorduğu sözlerdi: Tanrı, Rabbimiz artık gücenmesin, kim zaten çok kırgın!
Bu sözler ne kadar sevgi dolu bir ağıt ve ne kadar şefkatli bir yakarış içeriyor! Ah! tüm dünyada yankılanmasını ve Cennetin Annesinin tüm çocuklarının onun canlı sesini duymasını ne kadar isterdim! “.
« Fatima'nın mesajının özü olan son söz buydu.
Vedalaşırken (görücüler bunun son görüntü olduğuna ikna olmuşlardı), güneşe yansıyan ellerini açtı ya da iki küçüğün ifadesiyle, parmağıyla güneşi işaret etti.
güneş dahisi
« Lucia bu hareketi otomatik olarak bağırarak tercüme etti: - Güneşe bak!
« Harika gösteri, benzersiz, hiç görülmedi!
Yağmur hemen durur, bulutlar aralanır ve güneş diski gümüş bir ay gibi belirir, sonra kendi etrafında bir ateş çarkı gibi döner, her yöne sarı, yeşil, kırmızı, mavi, mor ışık huzmeleri fırlatır... gökyüzündeki bulutlar, ağaçlar, kayalar, toprak, uçsuz bucaksız kalabalık. Birkaç dakika durur, sonra en usta piroteknisyenler tarafından yapılmış çok zengin bir fırıldak gibi ışık dansına yeniden başlar. Havai fişeklerden daha çeşitli, daha renkli, daha parlak üçüncü kez başlamak için tekrar durur.
« Kendinden geçmiş kalabalık tek kelime etmeden düşünüyor! Aniden herkes, güneşin gökkubbeden kopup üzerlerine hücum ettiği hissine kapılır! Her göğüsten tek, muazzam bir çığlık yükseliyor; herkesin dehşetini tercüme eder ve çeşitli ünlemlerle farklı duyguları ifade eder: - Mucize, mucize! – diye haykırıyorlar. – “Tanrıya inanıyorum” – diğerleri bağırır – Selam Meryem – bazıları dua eder. - Tanrım, merhamet et! - çoğunluğa yalvarır ve çamurda diz çökerek yüksek sesle pişmanlık eylemini okurlar.
« Ve açıkça üç aşamaya ayrılan bu gösteri, yaklaşık 10 dakika sürüyor ve yaklaşık 70 kişi tarafından izleniyor: inananlar ve inanmayanlar, basit köylüler ve eğitimli vatandaşlar, bilim adamları, gazete muhabirleri ve epeyce kendine özgü özgür düşünür. ..
Ayrıca, duruşmadan, dahinin beş kilometre veya daha fazla uzaktaki ve herhangi bir telkine maruz kalamayan insanlar tarafından gözlemlendiği sonucuna varıldı: diğerleri, tüm süre boyunca gözlerini kahinlere sabitlediklerini doğruladılar. onların en ufak hareketlerini gözetliyor, güneş ışığının harikulade değişikliklerini üzerlerinde takip edebiliyorlardı. "Ve bu süreçte göz ardı edilemeyecek bir başka durum daha var ki, pek çok kişi tarafından, yani bu konuda sorgulananlar tarafından doğrulanmaktadır: güneş fenomeninden sonra, kısa bir süre önce suya batırılmış giysilerinin kaybolduğunu şaşkınlıkla fark ettiler. tamamen kurutuldu. « Neden tüm bu harikalar? Görünüşlerin gerçekliğine ve Merhametli Anne'nin taşıyıcısı olduğu göksel mesajın istisnai önemine kendini ikna etmek için.
Kutsal Ailenin Vizyonu
Muazzam kalabalık güneş fenomeninin... ilk aşamasını düşünürken, görücüler çok farklı bir manzarayla sevindiler.
"Beşinci görünümde Leydimiz onlara Ekim ayında Aziz Joseph ve Çocuk İsa ile geri döneceklerine söz vermişti. Şimdi, Bakire'den veda eden küçükler, güneş ışığının arka planında yükselirken bakışlarıyla onu takip etmeye devam ettiler. : ve uzayın uçsuz bucaksız uzaklığında kaybolduğunda, işte buradalar, güneşin yanında, Kutsal Aile.
« Sağda, gök mavisi bir manto ile beyazlar içinde Bakire ve yüzü güneşten daha görkemli; solda St. Joseph ve Çocuk, görünüşe göre bir ila iki yaşlarında, haç şeklindeki el hareketiyle dünyayı kutsuyor gibi görünüyordu. Sonra bu vizyon kayboldu, Lucia hala Rabbimizin insanları kutsadığını gördü ve yine Meryem Ana'yı ve bunu farklı yönlerden gördü: - Üzüntü Meryem Ana'ya benziyordu ama göğsünde kılıç yoktu; ve sanırım başka bir figür daha gördüm: Madonna del Carmine.
« Güneş dahisinin tarihsel gerçeğini doğrulamak için, Leiria Piskoposu tarafından Fatima Meryem Ana Kültü Üzerine Pastoral Mektup'ta (s. 11) fenomenin ölçülü açıklamasına bakın.
« Hiçbir astronomik gözlemevinin kaydetmediği ve dolayısıyla doğal olmayan bu olgu, her kategoriden ve sosyal sınıftan insan tarafından gözlemlenmiştir…
« Coimbra Üniversitesi'nde profesör olan Dr. Almeide Garrete'nin ifadesini ekliyoruz.
« – öğlen geldim. Sabahtan beri azar azar ve ısrarla yağan yağmur, şimdi şiddetli bir rüzgarın da etkisiyle devam etti ve her şeyi sular altında bırakma tehdidinde bulundu.
Hayaletin yeri olduğunu söyledikleri yere biraz bakan yolda durdum. Yüz metreden biraz daha uzaktaydı…
Şimdi yağmur başlarının üzerine yağıyor ve elbiselerinden aşağı dereler halinde akarak onları ıslatıyordu.
Neredeyse iki güneş saatiydi (astronomik öğleden hemen sonra). Birkaç dakika önce güneş, onu örten yoğun bulut tabakasını parlak bir şekilde kırmıştı ve tüm gözler sanki bir mıknatıs tarafından çekilmiş gibi ona çevrildi.
Ben de ona bakmaya çalıştım ve keskin hatları olan bir diske benzediğini, parıldadığını ama parlamadığını gördüm.
Orada Fatima'da yapılmış, kararmış gümüş bir diskle ilgili duyduğum benzetme bana pek doğru gelmedi. HAYIR; görünüşü bir incinin doğusuna benzeyen berrak ve yanardöner bir ışıktı.
Açık bir gecede ne rengi ne de ışık gölgesi olan aya hiç benzemiyordu. Bir kabuğun gümüşi kabuklarından yapılmış parlatılmış bir tekerleğe benziyordu.
Bu şiir değil; gözlerim öyle gördü.
Sisin arasından görülen güneşle de karıştırılamazdı: Bundan hiçbir iz yoktu ve dahası, güneş diski karışık ya da örtülü değildi, arka planında ve çevresinde açıkça göze çarpıyordu.
Alacalı ve parlak olan bu disk, hareketin baş dönmesine sahip gibiydi. Parlak yıldız ışığının ışıltısı değildi. Müthiş bir hızla kendi etrafında dönüyordu. Aniden tüm o insanlardan bir ıstırap çığlığı gibi bir yaygara koptu.
Güneş, dönüş hızını koruyarak gökkubbeden ayrılır ve iyimserlik, ateşli ve muazzam kütlesinin ağırlığı altında ezilme tehdidiyle dünyaya doğru ilerler.
Korkunç izlenim saniyeleridir… Bahsettiğim ve anlattığım tüm bu fenomenleri, onları soğuk, dingin, hiçbir duygu olmadan gözlemledim. Diğerleri bunları açıklamak veya yorumlamak zorundadır ».
Ne de olsa, tüm periyodik basın olayları, özellikle de "güneş mucizesi" ni kapsamlı bir şekilde ele aldı. Século'daki iki makale (13 ve 15 Ekim 1917) sansasyon yarattı.
"Tam doğaüstü: Fatima'nın hayaletleri" ve "İnanılmaz şeyler: Fatima'da dolunayda güneşin dansı", çünkü yazar, gazetenin baş editörü Avellino D'Almeida, gösterişli şüpheciliğe ve mezhepçiliğe rağmen, gerçeğe saygı gösterin; bu da ona "Özgür Düşünce" oklarını çekti ».
Peder De Fonseca'nın kitabında, 13 Ekim 1917 Cumartesi günü Fatima'da yaşanan olay o kadar iyi anlatılıyor ki: güneşin olağanüstü mucizesi; ve Tesbih Meryem Ana'nın mesajı ve dolayısıyla mucizenin anlamı hakkındaki özlü yorum açıktır.
Tre Fontane'deki "güneşte işaret"
Vahiy Bakiresi'nin 12 Nisan 1947'de ve tam olarak aynı Cumartesi günü, 12 Nisan 1980'de Albis'te belirmesinden tam otuz üç yıl sonra, Tre Fontane'de olağanüstü bir olay tekrarlandı: Güneşin rengi değişti, belirtileri içeride belirdi, toprak çok yoğun bir koku yaydı, kötü yanmış bir çocuk iyileşti.
Hayaletin yıldönümü için toplanan insanlar (yaklaşık 4.000 kişi) dua ediyor, Tesbih okuyor, Cornacchiola'nın kişisel itirafını ve o uzak 12 Nisan 1947'deki olayların yeniden canlandırılmasını bir kez daha dinliyor.
Manastırın babası Gustavo Patriciani tarafından yönetilen Kutsal Ayin başladı…
Sonra derinleşen bir sessizlik içinde kutsama. Aniden, kalabalığın ani bir hareketi ve kısa süre sonra bir ağlamaya dönüşen bir vızıltı ile: - Güneşte bir şey var.
Aslında, güneş renk değiştirmiştir. Duygu tarif edilemez. Göksel cismin küresi artık ışınlarına sahip değil, güzel, berrak gökyüzünde fosforlu yeşil. Renk değişir: şimdi güneş parlıyor ama içeride bir şeyler oluyor; artık katı değil, akkor, kaynayan magma gibi görünüyor. İnsanlar bağırır, hareket eder: mağaradan birçok ünlem sesi duyulur.
Madonna heykelinin önünde dua etmek için toplananlar, heykelin yeşil mantosundan bir güneş ışını fışkırdığını gördüler ve ardından henüz tamamlanmamış 9 yaşındaki Marco D'Alessandro adlı bir çocuğun ağladığını duydular. Geçen 27 Ocak'ta kötü bir şekilde yanan Napoli'den... bacağında garip bir his hissetti... Doku nakli için beş zorlu cerrahi operasyondan sonra hâlâ kötü durumdaydı... Şimdi iyileşti.
– Görgü tanığı gazeteci Giuseppina Sciascia'nın haftalık Alba, VI, 9 Mayıs 1980'de 16-19. sayfalarda yayınlanan anlatımını takip edelim.
« Güneş değişmeye devam ediyor. Belli bir noktada büyüyor, dünyaya yaklaşıyor gibi görünüyor: bu dramatik bir an. Yüzlerini gizleyerek birbirine sarılmış iki çocuk gördüm. Onlar korkuyorlar. Güneşin mucizesi Fatima'yı, kehanetleri düşündüm. Belki de insanlığın geleceğini ilgilendiren, henüz ifşa edilmemiş üçüncü sırra. Yanımda yaşlı bir kadın mırıldanıyor: - Allah bizi savaştan korusun -.
Sonra yakındaki bir tepede birçok insan görüyorum; ben de oraya gidiyorum Emekli İçişleri Bakanlığı yetkilisi Vittorio Pavone ve cerrah olan kız kardeşi Milena benimle birlikte yola çıktılar.
Güneş sıvılaşıyor gibi görünüyor: akkor halindeki bir magma sürekli olarak içeride kabarcıklar… Artık ışın yok. Ve hepsinin içinde, çeken ve bir araya gelen karanlık noktaların karıncalanması. Çizgiler oluştu. Büyük bir "M" dir.
Yanımdaki iki yeni evli ile izlenimimin doğruluğunu kontrol ettim. Ben balayındayım, o mühendislik okuyor.
« M » yi ve önceki tüm fenomenleri gördü. Mırıldanıyor: – Yine de rüya görmüyorum; Hatta uyanık olduğumdan emin olmak için kendimi çimdikledim! -.
– İnanmıyor – diye açıklıyor karısı – ama olanlar onu krize sokuyor.
Güneş hala orada, yüksek ağaçların tepelerinin üzerinde ve leylak renginde, eşmerkezli haleler gökyüzünü çivit mavisine doğru garip bir renk yapıyor. Herkes Fatima'yı hatırlar. Vahiy Hanımefendi Kıyamet Meryem Ana'dır (Rev. 12).
Ardından, güneşte, Ayin'de kutsanmış olan büyük Ev Sahibi figürüyle birlikte IHS (Jesus Homo Salvator) kısaltması. Ve orada duran güneş; 17,5'ten 18,20'ye (gün ışığından yararlanma saati) rotasını takip etmeden.
Güneş yeniden dönmeye başlar. Bir grup diz çökmüş hacı yakarır: – Vahiy Bakiresi, huzuru kurtar! –
İnsanlar mesajı yorumladılar, cennetten gelen işaretin anlamını anladıklarına inandılar: artık Rab'bi gücendirmek yok, dua etmek, Kutsal Tespih okumak yok, eğer üçüncü savaşın çok ciddi cezasını önlemek istiyorsanız - gizli mesajda olduğu gibi Fatima'nın -. Hepimiz daha nazik olmalıyız çünkü hepimiz tehlikedeyiz: muazzam cezanın gerçekleşme zamanı daha yakın.
akşam oluyor Havada hala menekşe ve zambaklardan oluşan yoğun bir parfüm var ».
Roma gazetesi Il Tempo, 14 Nisan 1980 Pazartesi, s. 4: Chronicle of Rome, Tre Fontane'de yaşananların öyküsünü anlatır: Tre Fontane Mabedi'nde yüzlerce insan bir dahiden söz eder... "Güneş erimişti" derler, "Akşam Ayini sırasında, Marian görüntüsünün otuzuncu yıldönümünde, pek çok sadık, olağanüstü parlak fenomenler gördüklerine inandı. Gün batımında parlak görüntüler ve sembolik figürler. Samimi tanıklıklar. Küçük bir kız gördüğü şeyin resmini çizmiş; gazete ise üç çizimi ve sağda küçük kızın fotoğrafını yayınlıyor.
Aynı gazete Il Tempo, 8 Haziran 1980 Pazar, üçüncü sayfasında konuya dönüyor: Rodolfi Doni, Mucizeler hâlâ oluyor mu?, üç sütunluk yazı.
Cevap şüphesiz olumludur; köşe yazarı her şeyi alternatifte bırakıyor: inanan için, inanan için zorluk yok, mucizenin Roma Katolik Apostolik Kilisesi'nde sürekli olduğu söylenebilir. Bu, B. Pascal tarafından "Düşüncelerinde" zaten not edilmişti.
Ama liberal için de, inançsız için de, açıklanamaz bir soru işareti kalıyor geriye: Her kategoriden, her sınıftan yüzlerce şahidin tasdik ettiği şey bu...
Doni, İsa'nın Dirilişi'nin ilk belirleyici mucizesini hala hatırlıyor.Yine de konuyla ilgili ciltte yazdığım gibi: İsa'nın Dirilişi, Rovigo 1979, Diriliş gerçeği, her mucize gibi, tarihsel olarak doğrulanabilir ve bu nedenle pratik gözlemin nesnesi olmak, neredeyse somut olmak. Ve açıklamama izin ver. Her mucize, belirli bir anda meydana gelen olağanüstü bir olaydır. Yukarıdakilerin tümü tespit edilebilir, belgelenebilir; o verilen andan sonra gelenler de aynı şekilde. Tüm bu veriler kusursuzsa, gerçeği yani ne olduğunu kolayca tespit edebiliriz.
İşte İsa'nın Dirilişi: Çarmıha Gerilmesinin, Ölümünün ayrıntılarını biliyoruz; cenazesinin ayrıntılarını biliyoruz, yani aloe ve mür ile bir çarşafa nasıl sarıldığı ve çarşafın vücuda yapışmasını sağlayan bantlarla nasıl bağlandığı (biraz bir çocuğu sarmak gibi); örtü başın üzerine yerleştirildi (kenarları boynun etrafına bağlanan bir peçete boyutunda); mezarın nasıl yapıldığını biliyoruz: arkeoloji bize birkaç tanesini geri verdi; Bir de ilginç detay var: Yahudi liderler mezarın girişini kapatan yuvarlak değirmen taşını mühürledikten sonra korumak için Pilatus'tan askerler alıyorlar.
Tüm bu kesin ayrıntılar, andan önce gelen şeyi, belirleyici noktayı oluşturur.
Sabah askerler, büyük mühürlü yuvarlak değirmen taşının gözlerinin altında yuvarlandığını, mezarın böylece bakışlarına açık olduğunu fark ederler; Cesedin artık mezarda olmadığını anlayan dindar kadınların bakışlarına.
Petrus ve Yuhanna gelir, yani Havarilerin başı ve Magdalene tarafından uyarılan en sevilen havari: - Rab'bin cesedini çaldılar - koşarlar ve işte tanıklıkları.
Mezarda, Rab'bin bedeninin bağlandığı keteni bulurlar, orada bozulmamış, Cuma akşamı John'un gözleri önünde sarıldıkları gibi; kefen oradaydı, ilahi Merhum'un başına sarıldığı gibi sarılmıştı ve boynuna sıkıca bağlanmıştı, eskisi gibi: sadece keten, kefen düzleşmişti.
Böylece kimse onlara dokunamazdı. Ancak merhumun bedeni artık o çarşafların içinde değildi; mühürlü mezardan çıktığı gibi oradan da çıkmıştı. Melek, tam da askerlerin, öğrencilerin İsa'nın artık o çarşaflar içinde olmadığını anlaması için girişi kapatan taşı yuvarlamıştı.
Hayaletler bunu takip eder (Aziz Yuhanna İncili'nin 19. ve 20. bölümlerine ve bu ayrıntılar üzerinde hemfikir olan diğer üç Evangelist Matta, Mark ve Luka'nın bölümlerine bakın). Dirilen İsa, aynı bedenle, yan tarafında, ellerinde yaralarla, ama şimdi şanlı, düşünceler gibi hareket eden…
Burada tarihçiye Diriliş eyleminin ispatı, noter tasdikli senet diyeceğim.
Tarihsel gerçek, her şeyi titiz bir dikkatle gözlemleyen ve gördüklerini basitçe anlatan iki havarinin tanıklığı göz önüne alındığında, tespit edilmiştir.
İyi gazeteci R. Doni, Mucizeler hala oluyor mu? Loordes'i hatırla. Olay yerinde meydana gelmeye devam eden mucizeleri bilimsel olarak kaydeden uluslararası doktorlardan oluşan bir ekip var. Neyi tasdik ediyorlar? Hani bir hasta gelir: tıbbi kayıtlar, röntgenler vb. şüpheye yer bırakmaz, örneğin üçüncü aşamadaki veremdir (inanamayan Zola'nın huzurunda iyileşen hastaya gelince). Kuyu; mağaraya gider, Bazilika'nın önüne yerleştirilir, Piskopos veya rahip geçer ve her hasta kişiye Kutsanmış Ayin ile kutsama verir. Verem hastası ayağa kalkar, kendini iyileşmiş hisseder. Hastalığın ciddiyetini tespit eden ve şimdi, doğru testlerden sonra, hastalığının aniden, anında ortadan kaybolduğunu tespit eden aynı doktorlar tarafından rapor edildi.
Bu gözlem yeterlidir; önceden kesin tanı ve şimdi, hemen ardından, karşıt tanı. Bu gözlem yeterlidir. Bilim, bu iyileşmenin nasıl gerçekleştiğini kesinlikle açıklayamaz: hiçbir doğal açıklama mümkün değildir. Yalnızca evrenin mutlak efendisi olan Tanrı'nın her şeye kadirliği şifayı sağlamıştır: mümkün olan tek sonuç budur.
Fatima'da, Tre Fontane'de olduğu gibi, binlerce insan güneşteki dahiyi görüyor ve onaylıyor.
Ve dahası var. Hem Fatima'da hem de Tre Fontane'de "bir mucize" duyurulur.
7 Kasım 1979'da - 12 Nisan'dan beş ay önce - Bruno Cornacchiola yirmi üçüncü hayaletini gördüğünü söylüyor: İddiaya göre Leydimiz ona - Doni'nin bildirdiğine göre - (O pasajda görmeme istisnai olarak izin verdiği günlükten aktarıyorum): - « Mağaraya gelişimin yıl dönümü için, 12 Nisan Cumartesi, Albis'te, bu yıl aynı tarih olacak, aynı gün ile: İsteyenlerde birçok operasyon ve iç ve dış lütuflar yapacağım. inanç… dua et ve güçlü ol: mağarada güneşte büyük bir dahi yapacağım; sus ve kimseye söyleme » -.
Cornacchiola bu hayaletten ve duyurudan iki kişiye bahsetti: itirafçısına ve bunu doğrulayan topluluğun Baş Rahibi Prisca Ana'ya.
Dahili lütuflar ve dönüşümler. « Bir uygulayıcı olmadığı halde karısını memnun etmek için Tre Fontane'ye giden Bay Camillo Camillucci, tanık olduğu olgunun hayatını tamamen değiştirdiğini beyan etti.
"Ben de bunun bir göz yanılsaması olduğunu düşündüm" dedi Bay Cammillucci, "bu yüzden birkaç kez gözlerimi indirip kaldırmaya çalıştım ama her zaman aynı manzarayı gördüm. Karıma minnettarım - diye bitirdi - beni onu takip etmeye zorladığı için ».
«Yüz kişi hazır bulunurken - S. Nofri'nin yazdığı gibi, Isegni nel sole, Propaganda mariana, Rome 1982, s. 12 – hiçbir şey görmediler, güneşe bakamadılar (ihtişam yüzünden), dahiyi görmelerine izin verilmedi, bu da bunun doğal bir fenomen olmadığını doğruladı, bazı insanlar görmelerine rağmen gördüler. okaliptüs tepesinde değildi; Alassio'da (Savona) ikamet eden Signora Rosa Zambone Maurízio'nun o saatte iş için Roma'da bulunması ve Tre Fontane yakınlarındaki Laurentina üzerinden geçmesi gibi.
C'yi tekrar okuyalım. Yeşaya 46: Yahve Babil'in putlarına karşı konuşuyor:
« Herkes onu çağırıyor ama cevap vermiyor: (put) kimseyi ıstırabından kurtarmaz. Bunu hatırla ve erkek gibi davran; düşünün ey tacizciler. Eski zamanların gerçeklerini hatırla çünkü ben Tanrı'yım ve başkası yok. Ben Tanrı'yım, hiçbir şey bana eşit değil.
Baştan sonunu (peygamberlik mucizesini, gerçek Tanrı'nın işaretini, işaretini) ve [henüz başarılmamış olanı; "Planım geçerli kalır, her isteğimi yerine getiririm!" diyen ben!
… Ben de böyle konuştum ve öyle olacak; Ben tasarladım, bu yüzden yapacağım.'
İşaya kitabının ikinci bölümü boyunca (cc 40-G5), gerçek Tanrı'nın bu özelliği üzerinde ısrar eder: O, çeşitli olayları gerçekleşmeden çok önce önceden bildirir. Peygamberlik mucizesidir.
Güneşin mucizesi tekrarlanıyor
Hala Tre Fontane'de: 12 Nisan 1982, Paskalya Pazartesi, 18:18,40-XNUMX:XNUMX, yaz saati, güneşin mucizesi sürer.
Ayrıca bu kez, kutsal Tespih'in okunmasından önce, okaliptüs ağaçlarının tepesinde, mağaranın içinde, önünde, çevresinde toplanan kalabalık tarafından: yaklaşık 10 kişi olduğu tahmin edilen büyük bir kalabalık.
Sonra Cornacchiola hayatını anlatıyor: Kurtarıcı'nın Annesi aracılığıyla olağanüstü bir şekilde tezahür eden Tanrı'nın merhametinin yüceltilmesi olan bir otobiyografi.
Birkaç dakika sonra Kutsal Ayin kutlaması başladı: Roma Vekili Mons Pietro Bianchi'nin başkanlık ettiği yaklaşık 30 rahibin katıldığı bir kutlama.
Kutsanmış Ayinin dağıtımına geçtiğimizde, güneşteki mucize başlar.
« Güneşe bakıyorum - görgü tanığı S. Nofri'yi daha önce alıntılanan kitapçığında s. 25. -. Şimdi düzeltebilirim. Parlak, ancak gözleri incitmeyen bir parlaklıkta.
Güzel bir mavi renkte parlak bir disk görüyorum!
Çevresi, altın renginde bir kenarlıkla çevrelenmiştir: bir elmas çemberi! Işınlar da gül renginde… Ve bazen o mavi disk kendi etrafında dönüyor. Bazen parlaklığı artar. Gökten kopup, öne çıkıp geri gelir gibi olunca artar.
18,25'te mavinin yerini yeşil aldı. Şimdi güneş kocaman yeşil bir disk… İnsanların yüzlerinin ara ara renklendiğini fark ediyorum. Sanki yukarıdan bir spot ışığı, içine pembe ışık huzmeleri gönderiyordu. O ışınların yansımasıdır. Yüzümün de renkli olduğunu söylüyorlar.
… 18,30: Yeşil ışığıyla dev deniz feneri hep orada, gökyüzünün aynı noktasında. 18,35: Hala orada, 18,15'te benim bizzat görebildiğim yerde. Kimse izlemekten sıkılmıyor.
(Ama yanımda biri şikayet ediyor. Güneşe bakamayan orta yaşlı bir adam. Evet, o da güneşin hala aynı noktada olduğunu anlıyor ama ışığını tutamıyor... Sonra) biraz uzaklaşıyor, üzgün, benim ve çevremizdeki herkesin gördüklerini göremediği için utanıyor).
18,40. Şimdi yeşil soluyor, beyaz kolye ve pembe ışınlar gidiyor. Gösteri bitti. Güneş yeniden güneş olur, hep güneş. Hangisi düzeltilemez. Ve şimdi - zamanı geldi - gidip okaliptüs ağaçlarının arkasına saklanması gerekecek. Ve gerçekten de gidiyor. Ama –duyulmamış– her gün olduğu gibi ağır ağır inmiyor... Hayır, birdenbire yok oluyor, böylece zamanı geri kazanıyor... hareketsiz kaldı. Aniden 12 Nisan saat 18,40'ta (gün ışığından yararlanma saati) gökyüzünde olması gereken noktaya gider.
Bu nedenle binlerce insan, dahinin başlangıcı olan saat 18'den sona erdiği saat 18,40'a kadar güneşi gözlemleyebildi, güneşe bakabildi. Fenomen içinde fenomen. Güneş gökyüzünün aynı noktasında hareketsiz kaldı.
Nofri tarafından aktarılan tanıklıklar arasında Mons Osvaldo Balducci tarafından verilen ifadeyi aktarıyorum.
– « Ayin sırasında, müminlerin cemaati sırasında, kalabalıktan çeşitli çığlıklar yükseldi: "güneş, güneş".
Güneş çok iyi bakılabiliyordu, biri beyaz diğeri pembe iki halka arasına yerleştirilmiş, çok canlı ve titreşimli ışınlar yayan göz kamaştırıcı yeşil bir diskti. Ayrıca döndüğü izlenimini edindim. İnsanlar ve nesneler bir renk gösterisi yansıtıyordu. Güneşi izledim… herhangi bir göz rahatsızlığı olmadan. Eve dönerken, arabada, benim gibi güneşe bakabilen diğer insanlarla birlikte birkaç kez ona bakmaya çalıştık ama bir an bile mümkün olmadı.
Aynı günün 12 Nisan 1982 sabahı, küçük bir din adamı grubuyla birlikte, 23 Şubat 1982'de Meryem Ana'nın Bruno Cornacchiola'ya verdiği mesajın okunmasını dinlemiştim. Bakire'nin koruması sayesinde zarar görmeden kalacak olan Papa'nın hayatına yönelik ikinci girişim. Kehanet gerçek oldu: 12 Mayıs 1982'de Fatima Hazretlerini öldürme girişiminde bulunuldu.
O sabah Bruno Cornacchiola, John Paul II'nin bu konuda derhal ve gizli olarak uyarıldığını da belirtmişti! » – (s. 34).
Haftalık Alba, 7 Mayıs 1982, s. 47, 60, « Umudun gerçekleri » bölümü altında, olayda bulunan Giuseppina Sciascia'nın raporunu aktarıyor: – « İki yıl önce olduğu gibi, güneş bir kez daha döndü ve gökyüzünde gökyüzünde renk değiştirdi. 35 yıl önce Madonna'nın Romalı tramvay sürücüsü Bruno Cornacchiola'ya göründüğü Sanctuary delle Tre Fontane. Muhabirimiz de dahil olmak üzere binlerce hacı bu dahiye tanık oldu. İşte hikaye ve birçok tanıklık » -.
Bu sefer de fenomen önceden bildirilmişti. Seyirciler arasında: Fransız Dominikli bir baba P. Auvray, bir mgr. Roma Cemaatlerinden birinin müsteşarı olarak başkanlık eden Dışişleri Bakanı Mons Del Ton; Bir Kızkardeşler Enstitüsü'nün Ana Eyaleti, Yukarı Oda'nın bir grup öğrencisi: Bütün bunlarla net bir şekilde konuşabildim ve yukarıda bildirilenlerle büyük ölçüde örtüşen tanıklıklarını toplayabildim.
Fatima'ya gelince, Peder De Fonseca'nın sorduğu soruyu tekrarlayacağım: "Neden gökyüzündeki, güneşteki bu hayranlık uyandıran işaret? ». Aynı cevapla: "Belli ki bizi hayaletlerin gerçekliğine ve göksel mesajın istisnai önemine ikna etmek için ...".
Şunu ekliyorum: «Akılsıza, o korkunç şeyin insanlığın başına bela olduğunu hatırlatmak için. üçüncü sırda ilan edilen ceza: onları anne şefkatiyle kendi davranışlarını düzeltmeye teşvik etmek; hepimiz daha iyi olmalıyız; "zaten küsmüş olan Rabbimizi artık gücendirmiyorlar"; ceza zamanı yaklaşıyor...
Son bir değerlendirme. Bruno Cornacchiola gerçekten bu görev için bir peygamber olarak seçilmişti.
Bu görevi sadakatle, metanetle yerine getirir: ruhani yöneticisinin direktiflerine her zaman uysal; ruhların kurtuluşu için gerçek bir şevkle canlandırılan; ama her şeyden önce şevkle, aşkla, Kutsal Bakire'ye bağlılıkla ateşli; Rabbimiz ve Kurtarıcımız İsa'ya; Yüce Papa, İsa'nın Vekili ve Kilise'ye sevgi ve mutlak bağlılık.
Tüm denemeleri ve aşağılanmaları, her türlü manevi acıyı muzaffer bir şekilde yenmesini sağlayan sadakat ve sevgi.
Uyarılarına kulak verelim; Vahiy Bakiresi'nin mesajını minnetle karşılıyoruz.
"Güneş" fenomeninin doğasına gelince, bize Magi'yi Beytüllahim'e, hatta Kutsal Ailenin yaşadığı eve götüren yıldızı hatırlatıyoruz: Kutsal Bakire, annesi ve Aziz Joseph ile birlikte Çocuk İsa.
İşte Müjde metni:
-İsa, Kral Hirodes zamanında Yahudiye Beytlehem'de doğduğunda, işte, Doğu'dan Magi Kudüs'e geldi ve sordu:
– Yahudilerin doğan kralı nerede? Onun yıldızını doğuda gördük ve ona ibadet etmeye geldik.
Bu haber üzerine Kral Herod ve onunla birlikte tüm Yeruşalim rahatsız oldu; ve bir araya getirildi
halkın tüm Başrahipleri ve Yazıcıları onlara Mesih'in nerede doğacağını sordu. Ve ona cevap verdiler:
– Yahudiye Beytüllahiminde, Mika'nın kehanetine göre… (Mic. 5, 1-3).
Sonra Hirodes... Magi'ye:
– Git ve özenle çocuğu ara; O'nu bulduğun zaman gel bana haber ver ki ben de gidip O'na tapınayım.
Ve kralı dinleyerek ayrıldılar. Ve işte, doğuda gördükleri yıldız, çocuğun bulunduğu yere gelinceye kadar önlerinde devam etti ve üzerinde durdu. Yıldızı görünce çok canlı bir neşe hissettiler. Eve girdiklerinde çocuğu annesi Meryem ile birlikte gördüler ve ona taptılar ve hediye olarak altın, günnük ve mür sundular. Sonra bir rüyada Hirodes'e geri dönmemeleri konusunda uyarıldılar ve ülkelerine başka bir yoldan döndüler" (Matta 2,-12).
İsa'nın hayatı kitabında önerdiğim sentetik yorumu aktarıyorum ".
– Magan, Zerdüşt'ün, yani takipçilerinin doktrini olan « armağanı paylaşan ». İçsel duyuların bir vizyonunun rehberliğinde, Doğu'dan yaptıkları yolculuk boyunca kendilerinden önce gelen bir yıldızın rehberliğinde, Kudüs'e varırlar... yıldızını gördük ve ona hürmet etmeye geldik... onları Kudüs'e götürmüştü, şimdi doğrudan Beytüllahim'e gidiyorlar, yeniden ortaya çıkıyor ve onları Kutsal Ailenin yaşadığı eve yönlendiriyor".
Bu nedenle, Mesih'in doğuşu hakkında içsel olarak aydınlanmış, içsel duyuların vizyonunu izleyerek "Doğudan" yola çıkan Zerdüşt'ün dindar takipçilerinde Tanrı'nın eseri olan bir yıldızla, bir gök cismi ile karşı karşıyayız.
Gerçekte, Kudüs'e vardıktan sonra kuzeyden güneye (Beylem) hareket ederek yön değiştiren bu yıldızın veya göksel cismin veya kuyruklu yıldızın - bizim anlamaya çalıştığımız şekliyle - ortaya çıkışı başka türlü açıklanamaz. yere çok yakın olan evi belirtiniz ve orada durunuz.
Tanınmış Mons Giambattista Alfano adlı bir bilim adamı buna çok iyi işaret ediyor, Vita di Gesù, Secondo la Storia, l'archeologia e Scienza, Naples 1959, s. 45-50.
Önerilen çeşitli çözümleri ortaya çıkardıktan sonra: 1) yeni yıldız hipotezi (Goodrike); 2) iki gezegen Jüpiter ve Satürn'ün birleşimi (John Kepler, Federic Munter, Ludovic Ideler); 3) yer merkezli Venüs-Jüpiter birleşimi (Stockwell, 1892); 4) periyodik bir kuyruklu yıldız hipotezi ve Betlem yıldızının Halley kuyruklu yıldızı olduğu varsayılmıştır (aynı gökbilimci Halley + 1742 tarafından önerilmiştir ve yakın zamanda Argentieri tarafından ele alınmıştır, Quando visse Gesù Cristo , Milan 1945, s. 96) ); 5) periyodik olmayan bir kuyruklu yıldız (Origen'e kadar uzanan eski bir hipotez); ve ilgili hipotezi kutsal metnin verileriyle kabul etmenin imkansızlığını gösterdikten sonra, Yazar şu sonuca varıyor:
– Sadece fikirlerimizi doğaüstü bir müdahaleye çevirmemiz gerekiyor. Muhtemelen en kabul edilebilir hipotez şudur: Doğuda, Filistin'e doğru ilerleyen parlak bir göktaşı ilahi bir iş sonucu ortaya çıktı. Büyücüler, astroloji geleneklerinin bekçileri oldukları veya Tanrı tarafından aydınlatıldıkları için, bunu Balam'ın beklenen büyük bir Kralın doğumuyla ilgili kehanetine havale ettiler; ve onu takip ettiler...
Bir dizi mucizevi tezahürdü (Kudüs'ten Beytüllahim'e).. . Magi'nin yıldızı, Tanrı'nın özel ve harikulade bir eseriydi… ».
Müdahale şüphesiz Allah'ın işidir. Alternatif, gerçek bir gök cismi ile dış duyuların vizyonu arasında kalır; ya da sadece içsel duyuların vizyonu, ki bu sayede dışarıda hiçbir şey yoktur. Allah'ın işi, her zaman; ama sadece insanda hareket ettiğini. İşaya, Hezekiel ve diğer peygamberlerdeki içsel duyuların görümlerinin örneklerini yukarıda açıklamıştık.
Belki de Fatima'daki ve Tre Fontane'deki güneşteki büyük fenomen için aynı sonuca varabiliriz.
Çeşitli kaynaklardan alınan metinler: Cornacchiola, SACRI'nın biyografisi; Üç Çeşmenin Güzel Leydi babası Angelo Tentori tarafından; Anna Maria Turi tarafından Bruno Cornacchiola'nın hayatı; ...
Web sitesini ziyaret edin http://trefontane.altervista.org/