İsa'nın bize öğrettiği dua hakkında 5 şey

İSA ÇOK DUA KONUŞTU

Sözlerle konuştu, eylemlerle konuştu. Müjdenin hemen hemen her sayfası bir dua dersidir. Bir erkeğin, bir kadının İsa ile her karşılaşması, dua üzerine bir ders olduğu söylenebilir.
İsa, Tanrı'nın her zaman imanla yapılan bir talebe karşılık vereceğine söz vermişti: onun hayatı, bu gerçeğin birer belgesidir. İsa, kendisine bir iman çığlığı ile başvuran adama, bir mucizeyle bile olsa, her zaman karşılık verir, bunu putperestlerle de yapmıştır:
Jericho'nun kör adamı
Centurion Kenanlı
Jairus
kanamalı kadın
Martha, Lazarus'un kız kardeşi
oğlu için ağlayan dul epilepsili çocuğun babası
Mary, Cana'daki düğünde

bunların hepsi duanın etkisi üzerine harika sayfalardır.
Sonra İsa dua konusunda gerçek dersler verdi.
Dua ederken konuşmamamızı öğretti, boş lafları kınadı:
Dua ederken, sözle dinlenildiğine inanan müşrikler gibi sözleri israf etmeyin...”. (Mt. VI, 7)

Görmemiz için asla dua etmemeyi öğretti:
Namaz kılarken münafıklara benzemeyin, erkeklere görünün”. (Mt. VI, 5)

Duadan önce affetmeyi öğretti:
Namaza başladığınızda, birine karşı bir şeyiniz varsa, bağışlayın ki, göklerdeki Babanız günahlarınızı bağışlasın”. (Mk. XI, 25)

Duada sabit olmayı öğretti:
Daima dua etmeliyiz, asla yılmamalıyız” dedi. (Lk. XVIII, 1)

İmanla dua etmeyi öğretti:
Duaya inanarak sorduğunuz her şeye kavuşacaksınız” dedi. (Mt. XXI, 22)

İSA ÇOK DUA ETMEYİ ÖNERDİ

Mesih, hayatın mücadeleleriyle yüzleşmek için duayı tavsiye etti. Bazı sorunların ağır olduğunu biliyordu. Zayıflığımız için duayı tavsiye etti:
İsteyin size verilecek, arayın bulacaksınız, kapıyı çalın size açılacaktır. Çünkü dileyen alır, arayan bulur ve kapıyı çalan açılır. Aranızdan kim ekmek isteyen oğluna taş verecek? yoksa balık isterse yılan verir mi? Öyleyse, kötü olan sizler, çocuklarınıza iyi şeyler vermeyi biliyorsanız, göklerdeki Babanız kendisinden dileyenlere iyi şeyler vereceği çok daha kesindir”. (Mt. VII, 7 - II)

İsa, duaya sığınarak sorunlardan nasıl kurtulacağını öğretmedi. Burada öğrettiği şeyler, Mesih'in küresel öğretisinden kopmamalıdır.
Yetenekler benzetmesi, insanın tüm kaynaklarını kullanması gerektiğini ve yalnızca bir armağanı gömdüğünde Tanrı'nın önünde sorumlu olduğunu açıkça belirtir.Mesih ayrıca sorunlardan kaçmak için duaya geri dönenleri kınadı. Dedi ki:
"Rab, Rab, diyen değil, göklerin krallığına girecektir, ancak göklerdeki Babamın iradesini yapan kişi girecektir". (Mt. VII, 21)

İSA, BİZİ KÖTÜLÜKTEN KORUMAK İÇİN DUA ETMEYİ EMİR ETTİ

İsa dedi:
"Günaha girmemek için dua edin". (Lk. XXII, 40)

Bu nedenle Mesih bize, hayatın belirli dönüm noktalarında dua etmemiz gerektiğini, bu duanın bizi düşmekten kurtardığını söyler. Ne yazık ki, çökene kadar anlamayan insanlar var; on ikiler bile anlamadı ve dua etmek yerine uykuya daldı.
Mesih dua etmeyi emrettiyse, bu, duanın insan için vazgeçilmez olduğunun bir işaretidir. Kişi duasız yaşayamaz: İnsanın gücünün artık yeterli olmadığı, iyi niyetinin tutmadığı durumlar vardır. İnsan hayatta kalmak istiyorsa, Tanrı'nın gücüyle doğrudan karşılaşmaya ihtiyaç duyduğu anlar vardır.

İSA BİR DUA MODELİ VERDİ: BABAMIZ

Böylece bize her vakitte dilediği gibi namaz kılmamız için geçerli olan düzeni verdi.
"Babamız"ın kendisi dua etmeyi öğrenmek için eksiksiz bir araçtır. Hristiyanların en çok kullandığı duadır: 700 milyon Katolik, 300 milyon Protestan, 250 milyon Ortodoks bu duayı hemen her gün okur.
En çok bilinen ve en yaygın duadır ancak maalesef çok fazla gerçekleşmediği için zulme uğrayan bir duadır. Açıklanması ve belki de daha iyi tercüme edilmesi gereken Yahudiliklerin iç içe geçmesidir. Ama harika bir dua. Tüm duaların başyapıtıdır. O, söylenecek bir dua değil, üzerinde düşünülecek bir duadır. Gerçekten de, bir duadan çok, dua için bir yol oluşturmalıdır.
İsa açıkça nasıl dua edileceğini öğretmek istediyse, bizim için bestelediği bir duayı emrimize verdiyse, bu, duanın önemli bir şey olduğuna dair çok kesin bir işarettir.
Evet, İncil'den, İsa'nın "Babamız"ı öğrettiği anlaşılıyor, çünkü o, belki de Mesih'in duaya ayırdığı zamandan veya kendi duasının yoğunluğundan etkilenen bazı öğrenciler tarafından teşvik edildi.
Luke'un metni şöyle diyor:
Bir gün İsa bir yerde dua ediyordu ve bitirdiğinde havarilerinden biri ona dedi: Yahya, Yahya'nın öğrencilerine öğrettiği gibi bize dua etmeyi öğret. Ve onlara dedi ki: Dua ettiğinizde 'Baba...' deyin". (Lk. XI, 1)

İSA GECELERİ DUA İLE GEÇİRDİ

İsa dua etmek için çok zaman verdi. Ve etrafında baskı yapan iş vardı! Eğitime aç kalabalıklar, hastalar, fakirler, Filistin'in her noktasından kendisini kuşatan insanlar, ama İsa da namaz için sadakadan kaçıyor.
Issız bir yere çekildi ve orada namaz kıldı…” (Mk. I, 35)

Geceleri de dua ederek geçirdi:
İsa dua etmek için dağa çıktı ve geceyi dua ederek geçirdi”. (Lk. VI, 12)

Onun için dua o kadar önemliydi ki, kendisini başka herhangi bir bağlılıktan ayırarak yeri, en uygun zamanı dikkatlice seçti. … Dua etmek için dağa çıktı”. (Mk. VI, 46)

… Yanında Petrus, Yuhanna ve Yakup’u alıp dua etmek için dağa çıktı”. (Luka IX, 28)

•. sabahleyin hava kararmışken kalktı, ıssız bir yere çekildi ve orada namaz kıldı”. (Mk. I, 35)

Ancak İsa'nın dua ederken en etkileyici görüntüsü Getsemani'dedir. Mücadele anında İsa herkesi dua etmeye davet ediyor ve kendisi de içten bir duaya atılıyor:
biraz ilerleyip yüzü yere dönük olarak secdeye varıp namaz kıldı.” (Mt. XXVI, 39)

"Ve yine gitti ve dua etti.. ve geri döndüğünde kendi uykusunu buldu .. ve onları tekrar bırakıp üçüncü kez dua etti". (Mt. XXVI, 42)

İsa çarmıhta dua eder. Çarmıhın ıssızlığında başkaları için dua edin: "Baba, onları bağışla, çünkü ne yaptıklarını bilmiyorlar". (Lk. XXIII, 34)

Umutsuzluk içinde dua edin. Mesih'in çığlığı: Tanrım, Tanrım, beni neden terk ettin? “, Mezmur 22, dindar İsraillinin zor anlarda telaffuz ettiği duadır.

İsa dua ederek ölür:
Baba, ruhumu senin ellerine teslim ediyorum ”, Mezmur 31'dir. Mesih'in bu örnekleriyle hafifçe dua etmek mümkün mü? Bir Hıristiyanın bunu ihmal etmesi mümkün mü? Namaz kılmadan yaşamak mümkün mü?