Kutsal Cuma günü mahkumlar için özel Via Crucis

Koronavirüs salgınının başlangıcından bu yana, Papa Francis'in günlük dualarında ve kitle niyetlerinde mahkumlar ortaya çıktı. Kutsal Cuma günü, dünyanın dört bir yanındaki davalarıyla sınırlı kalan mahkumlar, Vatikan'daki Via Crucis duası sırasında kalıcı karantinalarına bir göz atacaklar.

Papa Francis her yıl, İsa'nın çarmıha gerilmesini ve ölümünü anma günü olan İyi Cuma günü Via Crucis duaları için meditasyon yazmak üzere farklı bir kişi veya grup atar.

Bu yıl meditasyonlar İtalya'nın Padua kentindeki “Due Palazzi” Gözaltı Evi papazı tarafından düzenlendi. Failler, mahkumları, mahpusların aile üyelerini, bir kateşisti, bir sivil hakimi, gönüllüleri ve yanlış bir şekilde belirtilmemiş bir suçla suçlanan ve beraat ettirilen bir rahibi ilişkilendirdi. Vatikan bu hafta başlarında meditasyonların tam metnini yayınladı.

Papa Francis, tutuklulara meditasyonları için teşekkür eden 10 Nisan tarihli bir mektupta, “Sözünüzün kıvrımlarında mesken tuttu ve evde hoş karşılandığımı hissettim. Hikayenizin bir parçasını paylaştığınız için teşekkür ederiz. "

İlk kişide yazılanların her biri, kızgınlık, öfke, suçluluk, umutsuzluk ve pişmanlık, umut, inanç ve merhametin anlatıldığı kişisel bir hikaye sunuyor.

İsa'nın ölüm cezası üzerine, babasıyla birlikte müebbet hapis cezasına çarptırılan bir mahkum, bugüne kadar şunları söyledi: "En sert cümle vicdanımınkidir: Geceleri gözlerimi açıyorum ve umutsuzca hikayemin parlayacağı bir ışık arıyorum. "

"Söylemesi garip, hapishane benim kurtuluşum oldu" dedi ve birçok kez Barabbas gibi hissettiğini ekledi - İsa hüküm giyerken suçlu serbest bırakıldı. Mahkum, başkaları da bu şekilde görürse, "bu beni kızdırmaz" dedi.

“Benim gibi mahkum olan Masum Bir'in bana hayatı öğretmek için hapishanede ziyarete geldiğini kalbimden biliyorum” diye yazdı.

Cinayetle suçlanan bir mahkum, İsa'nın haçı taşırken ilk düşüşünü yazdı ve düştüğünde birinin canını aldığında "benim için bu düşüş ölümdü" dedi. Öfke ve kızgınlığa yol açan mutsuz bir çocukluğu hatırlayan mahkum, "kötülüğün içimde yavaş yavaş büyüdüğünü" fark etmediğini söyledi.

"İlk düşüşüm bu dünyada iyiliğin var olduğunu fark edemedi" dedi. "İkincim, cinayet, gerçekten de bunun sonucuydu."

Kızı öldürülen iki anne-baba, kızlarının ölümünden bu yana yaşadıkları cehennemden bahsettiler ki bu adalet bile iyileşmedi. Ancak, çaresizlik "Rab bizimle farklı şekillerde buluşmaya geliyor" gibi göründüğünde, "Hayır işleri yapma emri bizim için bir tür kurtuluştur: kötülüğe teslim olmak istemiyoruz" dediler.

"Tanrı'nın sevgisi gerçekten yaşamı yenileyebilir, çünkü bizden önce Oğlu İsa gerçek şefkati deneyimlemek için insan ıstırabından acı çekti".

İsa'nın çarmıhını taşımasına yardım eden Cyrene Simon tarafından gösterilen şefkat üzerine düşünen başka bir mahkum, bunun her gün beklenmedik yerlerde görüldüğünü, sadece mahkumlara yardım etmek için gelen gönüllüler tarafından değil, aynı zamanda hücre arkadaşı tarafından da görüldüğünü söyledi. .

Tek serveti şeker kutusuydu. Tatlı bir dişi var, ancak beni ilk ziyaretinde karıma götürmem konusunda ısrar etti: Beklenmedik ve düşünceli bir jestle gözyaşlarına boğuldu, "diyen adam," Bir gün yapabileceğimi hayal ediyorum. başkalarına güvenmek. Bir Kirenli olmak, birine neşe getirmek. "

Uyuşturucu sattıktan sonra tüm ailesini hapse sürükleyen bir başka mahkum, “o yıllarda ne yaptığımı bilmiyordum. Artık bildiğime göre, hayatımı Tanrı'nın yardımıyla yeniden inşa etmeye çalışıyorum ”.

İsa'nın üçüncü düşüşü hakkında yazan bir mahkum, çocukların yürümeyi öğrendiklerinde kaç kez düştüğünü hatırladı. "Bunların yetişkinler olarak düştüğümüz her zaman için hazırlıklar olduğunu düşünmeye başladım," dedi ve hapishanenin içinde "umutsuzluğun en kötü şekli hayatın artık anlamsız olduğunu düşünmektir."

"En büyük acı bu: dünyadaki tüm yalnız insanlar arasında en yalnız hissediyorsun," dedi ve yeğeniyle hapishaneden çıkıp oradayken bulduğu iyiliği anlatmayı umduğu günü düşündü. ., yapılan kötülük değil.

Bir mahkumun annesi, İsa'nın annesi Meryem'le tanıştığı anı düşündü ve oğlunun "Bir an bile değil" cezasından sonra onu terk etmeye kalktığını söyledi.

“Annem Maria'yı bana yakın hissediyorum: umutsuzluğa kapılmamama ve acıyla yüzleşmeme yardım ediyor” dedi. "Oğlumun suçunu ödedikten sonra hayata geri dönebilmesi için sadece bir annenin hissedebileceği merhameti istiyorum."

Veronica yüzünü İsa'dan sildiğinde düşünen bir kateşist, her gün mahkumlarla çalışan biri gibi, "Çok fazla gözyaşı kurutup akmalarına izin veriyorum: Kontrolsüz bir şekilde kırık kalplerle dolup taşıyorlar" dedi.

“Gözyaşları, yenilgi ve yalnızlık, pişmanlık ve anlayışsızlıktır. İsa'yı sık sık benim yerime hapishanede hayal ediyorum: gözyaşlarını nasıl kuruturdu? ”Diye sordu kateşist, Mesih'in onlara cevabının her zaman“ ıstırapla işaretlenmiş yüzleri korkusuzca düşünmek ”olduğunu söyledi.

Bir hapishane öğretmeni, İsa'nın giysilerinin çıkarıldığını yazarak, insanların hapse ilk kez geldiklerinde pek çok şeyden sıyrıldıklarını ve "çaresiz, zayıflıkları yüzünden hayal kırıklığına uğradıklarını, çoğu zaman da kötü yaptıkları. "

İsa'nın çarmıha çivilenmiş olduğunu söyleyen, sahte bir suçla suçlanan ve yeni bir duruşmadan sonra beraat etmeden önce 10 yıl hapis cezası alan bir rahip, İsa'nın çarmıha gerilmesinin ve ölümünün müjde pasajlarını sık sık yeniden okuduğunu söyledi.

İsa gibi, "Masumiyetini kanıtlamaya zorlanmış suçsuz bir adam olduğumu fark ettim" dedi ve beraat ettiği gün, "Kendimi on yıl önce olduğumdan daha mutlu buldum: Tanrı'yı ​​ilk elden tecrübe ettim. hayatımda çalışıyor. Çarmıhta asılıp, rahipliğimin anlamını keşfettim ”.

Adalet ve umut arasındaki dengeden bahsetmişken, İsa'nın çarmıhta öldüğünü yazan bir sivil yargıç, cümleleri dağıttığını söyledi, ancak gerçek adalet ancak bir kişiyi sonsuza kadar çarmıha germeyen, ancak ona yardım için bir rehber haline gelen bir merhamet ile mümkündür. ayağa kalk ve yaptığı tüm kötülüklere rağmen yüreğinde asla tamamen yok olmayan iyiliğin farkına var. "

“Kötülüğe yenik düşen, başkalarına ve hayatlarına büyük zarar veren biriyle yüzleşmek kolay değil. Cezaevinde, başarısız olmuş ve adalete olan borcunu ödeyen birinin tarihinde kayıtsızlık tavrı daha fazla zarar verebilir, "diye yazdı bir ıslah memuru, herkesin değişebilir ancak bunu kendi zamanında yapması gerektiğini ve bu sefer saygı duyulmalı.

Hapishanede gönüllü olan bir dindar kardeş, bakanlığa minnettar olduğunu söyledi. İsa'nın hayatını fahişeler, hırsızlar ve cüzzamlılar arasında geçirdiğini belirterek, "Biz Hıristiyanlar genellikle diğerlerinden daha iyi olduğumuzu hissetme yanılsamasına düşüyoruz" dedi.

Gönüllü, "İnsanların en kötüsünde bile, her zaman oradadır, ancak hafızası ne kadar belirsiz olursa olsun," dedi. "Sadece çılgın hızımı durdurmalı, kötülüğün harap ettiği yüzlerin önünde sessizce durmalı ve onları merhametle dinlemeliyim."