Medjugorje: Peder Jozo "Meryem ağladığı için"

PEDER JOZO ZOVKO: MADONNA NEDEN AĞLADI?
Düzenleyen: Alberto Bonifacio – Lecco

P. JOZO: Çünkü Kutsal Kitap'la dua etmediğin için Ayini anlamıyorsun.. 6 Ağustos sabahı, başkalaşım şöleni, P. Jozo Zovko. Medjugorje bölge rahibi, hayaletlerin başlangıcında, Tihaljina kilisesinde birçok İtalyan rahiple birlikte uzun, güzel bir Ayini kutladı ve Ayin üzerine tutkulu bir din dersi verdi:
“Leydimiz Medjugorje'deki Ayinin gizemini açıkladı. Biz rahipler Ayinin gizemini bilemeyiz çünkü çadırın önünde çok az diz çökeriz; Seni aramak için her zaman yollardayız. Ayini nasıl kutlayıp deneyimleyeceğimizi bilmiyoruz çünkü hazırlanmaya, şükretmeye vaktimiz yok. Her zaman yanındayız; nasıl dua edeceğimizi bilmiyoruz çünkü çok fazla sorumluluğumuz ve çok işimiz var: dua edecek zamanımız yok. Bu nedenle Ayini yaşamaya gücümüz yetmiyor.

Leydimiz bir keresinde Ayinin yaşandığı, ölümümüzün, dirilişimizin, değişimimizin, başkalaşımımızın gerçekleştiği dağa tırmanmanın nasıl mümkün olabileceğini söylemişti: "Ayin'i nasıl yaşayacağınızı bilmiyorsunuz!" ve ağlamaya başladım. Meryem Ana Medjugorje'de sadece 5 kez ağladı. Biz rahiplerden ilk kez bahsettiğinde; sonra İncil'den bahsettiğinde; sonra barış için; sonra Ayin'de; şimdi de yaklaşık bir ay önce gençlere harika bir mesaj vermişti. Ayinden bahsederken neden ağladı? Çünkü Kilise birçok inananıyla Ayinin değerini kaybetmiştir." Bu noktada Peder Jozo, Lazarus'un mezarı önünde İsa'nın gözyaşlarından bahsetti ve İsa'nın ağladığını çünkü 3 yıldır Kendisiyle birlikte olan iki kız kardeş ve havarilerin kendileri de dahil olmak üzere orada bulunanların hiçbirinin Li'nin kim olduğunu anlamadığını açıkladı. . "Beni tanımıyorsun." Ayinde de aynısını yapıyoruz: İsa'yı tanımıyoruz. Leydimiz Ayin sırasında sizi ve beni görünce üzülüyor. O ağladı! Ve kalbinin, bir taş gibi olsa bile, Meryem Ana'nın gözyaşlarında nasıl eriyebileceğini hissediyorum; mahvolmuş ve iyileşebilecek hayatınızı nasıl çözebilirsiniz. Madonna rastgele ağlamaz; boşuna ağlayan kırılgan bir kadın gibi ağlamaz. Meryem Ana ağladığında gözyaşları ağırlaşır. Gerçekten çok ağır. Kapalı olan her şeyi açma yeteneğine sahiptirler. Çok şey yapabilirler."

Daha sonra Peder Jozo cenaze törenine götürüldü.
o ilk Efkaristiya kutlamasını yeniden canlandırmak ve Kutsal Ayinin bu kutlamanın yaşayan ve güncel bir anısı olduğunu söylemek. Sonra ekledi: “İncil'i okumayan kişi dua edemez, nasıl dua edileceğini bilmez, tıpkı Ayini nasıl yaşayacağını bilmeyen kişinin yaşama yeteneğinin olmaması, nasıl dua edileceğini bilmemesi gibi. Fedakarlık, nefs, oruç tutmaya gücü yetmeyen kimse Ayini yaşayamaz; Ayinin fedakarlığını ve diğer fedakarlıkları hissedemiyorum...".

MADONNA ŞİMDİ ACI ÇEKEBİLİR Mİ?

Bu noktada sıklıkla duyduğumuz soru yeniden su yüzüne çıkıyor: Cennetin lütfu içinde yaşayan, Tanrı'nın güzel manzarasının tadını çıkaran Meryem Ana nasıl ağlayabilir? Zamanın mahkumuyken sonsuzluğu konu aldığı için cevabı kolay olmasa da çok iyi bir ilahiyatçının argümanlarıyla cevap vermeye çalışıyorum.

Dahası, papalık yargıcının bazı açık müdahalelerine rağmen, bugün İsa'nın dünyevi yaşamı boyunca mutluluk verici bir vizyona sahip olduğunu inkar eden teolojik eğilimler vardır: bu nedenle Baba ile mükemmel olmayan bir ilişkisi olurdu! Bu çok tehlikelidir, çünkü İsa her zaman Tanrı'dır.Bu teologlar şöyle derler: Mesih acı çektiğine, aç olduğuna ve öldüğüne göre, eğer o mutluluk dolu bir vizyona sahip olmaya devam ederse bu acıların gerçek olması imkansızdır. Bu yüzden tiyatro yapmamak ve gerçekten acı çekmemek için, kutlu görüşten vazgeçmek zorunda kaldı. Bugün de bu devam ediyor: Meryem Ana'nın üzgün olduğu ve tiyatro yapmadığı doğruysa; İsa'nın Aziz Margaret'e ve diğer birçok mistiklere göründüğünde üzgün olduğu, Siena'lı Aziz Catherine'e yaralarını vs. gösterdiği doğruysa, o zaman kendimizi sahte bir şeyle karşı karşıya bulacağız. O halde Papalık Magisterium'undan ışık isteyelim. Kutsal Ruh hakkındaki son genelgede Papa, kilisenin geleneksel doktrinini, yani kilisenin "mistik bedeninin" Mesih'in dünyevi bedenindeki enkarnasyonunun devamı olduğunu hatırlatıyor. Yani biz günahlarımızla birlikte Mesih'in yaralarıyız ve Mesih kilisede acı çekiyor. Bu çok önemli, çünkü aynı zamanda Meryem Ana'nın neden bizden kefaret etmemizi istediğini de açıklıyor. Neden üzgün? Günahlarımız için üzücü, çünkü günahlarımız gerçekten de Mesih'in mistik bedeninin kilise aracılığıyla acı çekmesine neden oluyor. Dolayısıyla, Mesih ve Meryem Ana'nın sonsuzlukta cennette oldukları doğrudur, ancak kilisenin mistik bedeni aracılığıyla insanlığın tüm acılarını sonuna kadar deneyimledikleri için onlar için tarih henüz tamamlanmamıştır. Hiçbir çelişki yok. Bu ilahiyatçıların doktrini Mesih'in tanrısallığını tehlikeye atıyor. Hayatta sevinç ve üzüntünün aynı anda olabileceğini hepimiz yaşıyoruz. Meryem Ana, günahla Mesih'in mistik Bedeni olan Kilise'ye acı çektirdiğimizi hatırlamak için müdahale eder.

Bu, Padre Pio gibi bazı azizlerin sahip olduğu damgaları açıklıyor: İsa'nın vücutlarındaki yaraları bize bunun bizim günahlarımızdan kaynaklandığını hatırlatıyor. Azizler, kutsallıkları nedeniyle Mesih'in yaralarını bedenlerinde daha derin taşımaya devam ederler çünkü bizi kurtaranlar onlardır. Günahlarımızın her biri Mesih'i Mistik Bedenine, Kilise'ye çivilemeye devam ediyor. Bu nedenle yakın tarihte zaten var olan barış, neşe ve huzurun faydalarını elde etmek için kefaret ödemeli ve din değiştirmeliyiz.

Kaynak: Medjugorje Yankı