Günün kütlesi: Çarşamba 12 Haziran 2019

Kutlama Derecesi: Feria
Dini renk: Yeşil

İlk okumada Pavlus yeni ittifaka olan tüm coşkusunu, Üçlü Birliğin insanlara eşsiz armağanını ifade eder: Baba Tanrı, Oğul, Kutsal Ruh onları kendi yakınlıklarına girmeye davet eder. Havari bu pasajın başında üç kişinin adını verir ve kendisini Ruh'un antlaşmasının hizmetçisi yapan Tanrı'nın (Baba) önünde Mesih aracılığıyla güven sahibi olduğunu söyler. Mesih, Baba, Ruh. Ve yeni ittifakın bu armağanı özellikle rahibin İsa'nın şu sözlerini tekrarladığı Efkaristiya'da fark edilir: "Bu fincan yeni ittifakın kanıdır".
Biz de, Pavlus gibi, yeni ittifak için, içinde yaşadığımız bu muhteşem gerçeklik için, Teslis'in Kilise'ye verdiği ittifak için, her şeyi yenileyen, bizi sürekli olarak yeni bir dünyaya yerleştiren yeni ittifak için coşkuyla dolu olmalıyız. yaşam, bizi Mesih'in ölümü ve dirilişinin gizemine katılmamızı sağlar. Efkaristiya'da aldığımız yeni ittifakın kanı, bizi yeni ittifakın arabulucusu olan O'nunla birleştiriyor.
Aziz Paul eski ve yeni antlaşmalar arasında bir karşılaştırma yapıyor. Söylediği kadim antlaşma taşların üzerine harflerle kazınmıştı. Bu, Tanrı'nın kendisiyle yapılan antlaşmada kalması için uyulması gereken yasalarını, emirlerini taşa kazıdığı Sina antlaşmasına açık bir göndermedir. Pavlus bu antlaşmayı, yani "mektup" antlaşmasını "Ruh'un" antlaşmasıyla karşılaştırır.
Mektubun antlaşması taşlara kazınmıştır ve dış yasalardan yapılmıştır, Ruh'un antlaşması ise peygamber Yeremya'nın dediği gibi içseldir ve yüreklere yazılmıştır.
Bu, daha doğrusu, kalbin bir dönüşümüdür: Tanrı bize, onu yeni bir Ruhla, yani Kendi Ruhu'yla aşılamamız için yeni bir kalp verir. Dolayısıyla yeni ittifak, Ruh'un, Tanrı'nın Ruhu'nun ittifakıdır, O yeni ittifaktır, o yeni iç kanundur. Artık dış emirlerden oluşan bir yasa değil, Tanrı'nın iradesini yerine getirmenin tadında, her şeyde Tanrı'dan gelen ve bizi Tanrı'ya, sevgiye yönlendiren sevgiye tekabül etme arzusunda içsel bir dürtüden oluşan bir yasa Bu, katılımcıların Kutsal Üçlü'nün yaşamına katılmasını sağlar.
Mektup öldürür, diyor Aziz Paul, Ruh hayat verir." Mektup tam olarak öldürüyor çünkü uyulmadığı takdirde kınamaya neden olan emirleri ele alıyor. Ruh ise hayat verir çünkü Tanrı'nın iradesini yapmamızı sağlar ve ilahi irade her zaman hayat verir, Ruh bir hayattır, içsel bir dinamizmdir. Bu nedenle yeni ittifakın şanı eskisinden çok daha büyüktür.
Eski antlaşmayla ilgili olarak Pavlus, İsrail çocuklarının hata yapmasını önlemek için bu hizmette uygulanan cezaları düşünerek ölüm hizmetinden söz ediyor: İç güç orada olmadığından, tek sonuç ölüme yol açmaktı. Ve yine de bu ölüm bakanlığı görkemle çevriliydi: İsrailliler, Musa Sina'dan indiğinde ya da buluşma çadırından döndüğünde bakışlarını Musa'nın yüzüne odaklayamadılar, o kadar çok parlıyordu ki. Aziz Pavlus daha sonra şunu savunuyor: "Ruh'un hizmeti ne kadar da görkemli olacak!". Bu, ölüm hizmetiyle ilgili değil, yaşamla ilgili bir sorundur: Eğer kınama hizmeti görkemliyse, aklanma hizmeti ne kadar görkemli olacaktır! Bir yanda ölüm, bir yanda yaşam, bir yanda kınama, diğer yanda meşrulaştırma; bir yandan geçici bir zafer, diğer yandan kalıcı bir zafer, çünkü yeni ittifak bizi sonsuza dek aşık kılıyor.
Liturjiyi e-posta yoluyla alın >
Müjdeyi dinle >

Giriş antiphonu
Rab benim ışığım ve kurtuluşumdur,
kimden korkacağım?
Il Signore ve difesa della mia vita,
Kimden korkacağım?
Sadece beni incitenler
tökezler ve düşerler. (Ps 27,1-2)

Toplamak
Ey Allah, iyiliğin kaynağı,
doğru ve kutsal amaçlara ilham vermek
ve bize yardım et,
çünkü onları hayatımıza uygulayabiliriz.
Rabbimiz İsa Mesih için ...

>
İlk okuma

2Kor 3,4-11
O, Yeni Antlaşma'nın lafzı değil, Ruhu'nun hizmetkarları olmamızı sağladı.

Havari Aziz Paul'un ikinci harfinden Korintliler'e

Kardeşler, bu tam olarak Mesih aracılığıyla Tanrı'nın önünde sahip olduğumuz güvendir. Bir şeyin kendimizden geldiğini düşünebildiğimiz anlamına gelmez, ancak yeteneğimiz bizi yeni bir antlaşmanın hizmetçileri olma yeteneğine de sahip kılan Tanrı'dan gelir. harften değil, Ruh'tan; çünkü mektup öldürür, Ruh ise hayat verir.
Eğer taşların üzerine harflerle yazılmış olan ölüm bakanlığı, İsrailoğullarının Musa'nın yüzünün geçici görkeminden dolayı onun yüzüne bakamayacakları kadar ihtişamla sarılmışsa, Tanrı'nın hizmeti ne kadar daha görkemli olacaktır? Ruh var mı?
Kınamaya götüren bakanlık zaten görkemliyse, adalete götüren bakanlık çok daha fazla görkemle doludur. Aslında o bakımdan muhteşem olan şey, bu eşsiz ihtişam nedeniyle artık öyle değildir.
Bu nedenle, eğer geçici olan muhteşemse, kalıcı olan çok daha muhteşem olacaktır.

Tanrı kılıcı

>
Sorumlu mezmur

Ps 98

Sen kutsalsın, Tanrım, Tanrımız.

Tanrımız Rab'bi yücelt,
taburesinin önünde eğilin.
O kutsaldır!

Musa ve Harun onun kâhinleri arasındaydı.
Samuel adını ananlar arasında:
Rab'be seslendiler, o da yanıt verdi.

Bir bulut sütununun içinden onlarla konuştu:
öğretilerini korudular
ve onlara verdiği emir.

Rab, Tanrımız, onlara cevap verdin,
Sen onlar için bağışlayan bir Tanrıydın,
günahlarını cezalandırırken.

Tanrımız Rab'bi yücelt,
O'nun kutsal dağının önünde secde edin,
çünkü kutsal olan Tanrımız Rab'dir!

İncil'e şarkı söylemek (Mezmur 24,4)
Alleluia, alleluia.
Bana öğret Tanrım, yollarını,
sadakatin konusunda bana rehberlik et ve bana talimat ver.
Alleluia.

>
İncil

Mt 5,17-19
Ben ortadan kaldırmaya değil, tam olarak yerine getirmeye geldim.

+ Matta'ya göre İncil'den

O zaman, İsa öğrencilerine şunları söyledi:
«Yasa'yı ya da peygamberleri ortadan kaldırmaya geldiğimi sanmayın; Ben onu ortadan kaldırmaya değil, tam olarak gerçekleşmesini sağlamaya geldim.
Size doğrusunu söyleyeyim, gök ve yer yok olana kadar, her şey gerçekleşmeden tek bir zerre ya da Yasanın tek bir çizgisi bile ortadan kalkmayacaktır.
Bu nedenle, bu en küçük ilkelerden birini çiğneyen ve başkalarına da aynısını yapmayı öğreten kişi, cennetin krallığında en az dikkate alınacaktır. Ama kim onları gözlemler ve öğretirse, cennetin krallığında büyük kabul edilecektir. "

Rabbin Sözü

Sadıkların duası
Her zaman O'nun emirlerine uymamıza ve O'nun sevgisinde yaşamamıza yardım etmesi için vahiy kaynağı olan Tanrı'ya güvenle dönelim. Hep birlikte şöyle dua edelim:
Bize yollarını öğret Rabbim.

Papa, piskoposlar ve rahipler için, Tanrı'nın sözüne sadık kalmaları ve onu her zaman doğru bir şekilde duyurmaları için. Hadi dua edelim:
Yahudi halkı için, kurtuluş beklentilerinin Mesih'te tam olarak gerçekleştiğini görebilmeleri için. Hadi dua edelim:
Kamu hayatından sorumlu olanlar için, yasama faaliyetlerinde her zaman erkeklerin haklarına ve vicdanlarına saygı göstermeleri için. Hadi dua edelim:
Acı çekenler için, Kutsal Ruh'un eylemine boyun eğerek dünyanın kurtuluşunda işbirliği yaparlar. Hadi dua edelim:
Topluluğumuz için, kurallara kısır bir şekilde uymakla kendini tüketmesin, sürekli olarak sevgi yasasını yaşasın. Hadi dua edelim:
İnancımızın arınması için.
Öyle ki hiçbir insan kanunu Tanrı kanununa aykırı değildir.

Ey hayatımız için kanununu bize emanet eden Rab Tanrı, hiçbir emrini küçümsemememize ve komşumuza olan sevgimizi giderek geliştirmemize yardım et. Rabbimiz Mesih aracılığıyla sana soruyoruz. Amin.

Sunularla ilgili dua
Rahiplik hizmetimizin bu teklifi
iyi ismini kabul et, Tanrım,
ve sana olan sevgimizi arttırıyoruz.
Rabbimiz Mesih için.

Komünyon antifonu
Rab benim kayam ve kalem:
beni özgür kılan ve bana yardım eden o, Tanrım. (Ps 18,3)

veya:
Tanrı aşktır; Aşkta yaşayan, Tanrı'da yaşar,
ve Tanrı onun içinde. (1Yu 4,16)

Cemaat sonrası dua
Tanrım, Ruhun iyileştirici gücü,
bu ayette faaliyet gösteren,
Bizi senden ayıran kötülükten iyileştir
ve bize iyilik yolunda rehberlik et.
Rabbimiz Mesih için.