Dünya Dinleri: Hayvanların ruhları var mı?

Hayattaki en büyük zevklerden biri evcil hayvan sahibi olmaktır. O kadar çok mutluluk, arkadaşlık ve eğlence getiriyorlar ki, onlarsız hayatı hayal edemiyoruz. Sevgili bir evcil hayvanı kaybettiğimizde, bir insan arkadaş için olduğu kadar derinden acı çekmek alışılmadık bir durum değildir. Bu nedenle birçok Hristiyan, “Hayvanların ruhu var mı? Evcil hayvanlarımız cennette mi olacak? "

Evcil hayvanlarımızı cennette görecek miyiz?
Soruyu cevaplamak için, on beş sadık yıl sonra sevgili küçük köpeği ölen yaşlı dul kadının bu hikayesini düşünün. Şok oldu, papazına gitti.

"Papaz," dedi yanaklarından gözyaşları süzülerek, "Papaz hayvanların ruhu olmadığını söyledi. Sevgili köpeğim öldü. Bu onu cennette bir daha göremeyeceğim anlamına mı geliyor? "

"Bayan" dedi yaşlı rahip, "Tanrı, büyük sevgisi ve bilgeliğiyle cenneti mükemmel bir mutluluk yeri olarak yarattı. Eminim mutluluğunuzu tamamlamak için küçük köpeğinize ihtiyacınız varsa, onu orada bulacaksınız. "

Hayvanların "yaşam nefesi" vardır
Geçtiğimiz birkaç on yılda bilim adamları, bazı hayvan türlerinin zekaya sahip olduğunu şüphenin ötesinde kanıtladılar. Domuz balıkları ve balinalar, türlerinin diğer üyeleriyle işitilebilir bir dil aracılığıyla iletişim kurabilirler. Köpekler, nispeten karmaşık görevleri yerine getirmek için eğitilebilir. Gorillere ayrıca işaret dilini kullanarak basit cümleler kurmaları öğretildi.

Ama hayvan zekası bir ruh mu oluşturur? Bir hayvanın duyguları ve insanlarla ilişki kurma yeteneği, hayvanların öldükten sonra hayatta kalacak ölümsüz bir ruha sahip oldukları anlamına mı gelir?

İlahiyatçılar hayır diyor. İnsanın hayvanlardan üstün yaratıldığını ve hayvanların ona eşit olamayacağını vurgularlar.

Sonra Tanrı şöyle dedi: "Kendi suretimizde, benzerliğimizde insan yapalım ve denizdeki balıklara ve hava kuşlarına, tüm yeryüzüne ve yer boyunca hareket eden tüm canlılara hükmetmelerine izin verin. ". (Yaratılış 1:26, NIV)
Çoğu Mukaddes Kitap tercümanı, insanın Tanrı'ya benzemesinin ve hayvanların insana boyun eğmesinin, hayvanların İbranice'de "yaşam nefesi" ne sahip olduğunu (Yaratılış 1:30), ancak bir insanla aynı anlamda ölümsüz bir ruh olmadığını ima ettiğini varsayar. olmak.

Tekvin'in sonraki bölümlerinde, Tanrı'nın emriyle Adem ve Havva'nın vejeteryanlar olduğunu okuduk. Hayvan eti yedikleri söylenmez:

"Bahçedeki herhangi bir ağaçtan yemekte özgürsünüz, ama iyilik ve kötülüğü bilme ağacından yememelisiniz, çünkü ondan yediğinizde kesinlikle öleceksiniz." (Yaratılış 2: 16-17, NIV)
Tufandan sonra Tanrı, Nuh ve oğullarına hayvanları öldürme ve yemeleri için izin verdi (Yaratılış 9: 3, NIV).

Levililer'de Tanrı Musa'ya kurban edilmeye uygun hayvanlar hakkında talimat verir:

"Herhangi biriniz RAB'be bir adak getirdiğinde, hayvanı sürüden veya sürüyü adak olarak getirin." (Levililer 1: 2, NIV)
Bu bölümün ilerleyen kısımlarında Tanrı, kuşları kabul edilebilir sunu olarak ekler ve ayrıca tahılları da ekler. Mısır'dan Çıkış 13'teki tüm ilk doğanların kutsanması dışında, İncil'de köpeklerin, kedilerin, atların, katırların veya eşeklerin kurban edildiğini görmüyoruz.

Kutsal yazılarda köpeklerden birçok kez bahsedilir, ancak kedilerden bahsedilmez. Belki de Mısır'da en sevilen evcil hayvanlar oldukları ve pagan diniyle ilişkilendirildikleri için.

Tanrı bir adamın öldürülmesini yasakladı (Çıkış 20:13), ancak hayvanların öldürülmesine herhangi bir sınırlama getirmedi. İnsan, Tanrı'nın suretinde yaratılmıştır, bu yüzden insan, kendi türünden kimseyi öldürmemelidir. Görünüşe göre hayvanlar insanlardan farklı. Ölümden kurtulan bir ruhları varsa, bu insandan farklıdır. Kefarete ihtiyacı yok. Mesih, hayvanları değil, insanların ruhlarını kurtarmak için öldü.

Kutsal yazılar cennetteki hayvanlardan bahsediyor
Yine de İşaya peygamber, Tanrı'nın hayvanları yeni göklere ve yeni bir yere dahil edeceğini söyler:

"Kurt ve kuzu birlikte beslenecek ve aslan öküz gibi saman yiyecek, ama toz yılanın yiyeceği olacak." (İşaya 65: 25, NIV)
İncil'in son kitabı Vahiy'de, elçi Yuhanna'nın cennet vizyonu, Mesih'i ve cennetin ordularını "beyaz atlara binerken" gösteren hayvanları da içeriyordu. (Vahiy 19:14, NIV)

Çoğumuz çiçekler, ağaçlar ve hayvanların olmadığı, tarif edilemez güzellikteki bir cenneti hayal edemiyoruz. Kuş yoksa hevesli bir kuş gözlemcisi için cennet olur mu? Bir balıkçı sonsuzluğu balıksız geçirmek ister miydi? Ve atsız bir kovboy için cennet olur mu?

İlahiyatçılar, hayvanların "ruhlarını" insanlarınkinden aşağı olarak sınıflandırmada inatçı olsalar da, bu bilgili bilginler, İncil'deki göklerin tasvirlerinin en iyi ihtimalle olduğunu kabul etmelidir. Kutsal Kitap, evcil hayvanlarımızı cennette görüp görmeyeceğimiz sorusuna kesin bir cevap vermez, ancak "Tanrı ile her şey mümkündür" der. (Matta 19:26, NIV)