Dünya Dini: Bilgelik, Kutsal Ruh'un ilk ve en yüksek armağanı

Katolik doktrinine göre bilgelik, Kutsal Ruh'un Yeşaya 11: 2–3'te listelenen yedi armağanından biridir. Bu hediyeler, İşaya'nın önceden bildirdiği (Yeşaya 11: 1) İsa Mesih'te tam anlamıyla mevcuttur. Katolik bakış açısına göre, sadık, her birimizin içinde bulunan Tanrı'dan yedi armağan alır. Bu içsel zarafeti, kutsal ayinlerin dışa dönük ifadeleriyle ifade ederler. Bu armağanlar, Tanrı'nın kurtuluş planının özünü veya Katolik Kilisesi'nin şu anki İlmihali'nin (par. 1831) belirttiği gibi, "Onları alanların erdemlerini tamamlar ve mükemmelleştirir."

İnancın mükemmelliği
Katolikler, bilgeliğin bilgiden daha fazlası olduğuna inanıyor. Bu, inancın mükemmelliği, inanç durumunun o inancı anlama durumuna genişletilmesidir. S. John A. Hardon, SJ, "Modern Katolik Sözlüğü" nde gözlemliyor

"İnancın, Hıristiyan inancının maddelerinin yalnızca bir bilgisi olduğu yerde, bilgelik, hakikatlerin kendilerine belirli bir ilahi girişle devam eder."
Katolikler bu gerçekleri ne kadar iyi anlarsa, onları o kadar iyi değerlendirebilirler. İnsanlar kendilerini dünyadan kopardıklarında, bilgelik, Katolik Ansiklopedisine “bize sadece cennetteki şeyleri tattırır ve sevtirir” diyor. Bilgelik, dünyadaki şeyleri insanın en yüksek sınırının ışığında yargılamamıza izin verir: Tanrı'nın tefekkürü.

Bu bilgelik, Tanrı'nın Sözü ve O'nun emirlerinin içten bir anlayışa ve dolayısıyla kutsal ve doğru bir yaşama götürmesine yol açtığından, Kutsal Ruh tarafından verilen armağanların ilki ve en önemlisidir.

Dünyaya bilgelik uygulayın
Bununla birlikte, bu kopukluk, dünyadan uzaklaşmakla aynı şey değildir. Daha ziyade, Katoliklerin inandığı gibi, bilgelik dünyayı kendisi için değil, Tanrı'nın yaratması olarak doğru bir şekilde sevmemizi sağlar. Maddi dünya, Adem ve Havva'nın günahı nedeniyle düşmüş olsa da, yine de sevgimizi hak ediyor; sadece onu doğru ışıkta görmeliyiz ve bilgelik bunu yapmamızı sağlar.

Katolikler, maddi ve manevi dünyaların hikmetle doğru düzenlenmesini bilerek, bu hayatın yüklerini daha kolay taşıyabilir ve kardeşlerine sadaka ve sabırla karşılık verebilirler.

Kutsal Yazılarda Hikmet
Kutsal yazıların sayısız pasajı bu kutsal bilgelik kavramıyla ilgilidir. Örneğin Mezmur 111: 10, hikmetle yaşanan bir hayatın Tanrı'ya verilen en yüksek övgü olduğunu belirtir:

“Rab korkusu bilgeliğin başlangıcıdır; onu uygulayan herkes iyi bir anlayışa sahip. Övgüsü sonsuza kadar sürer! "
Dahası, bilgelik bir son değil, kalplerimizde ve zihnimizde kalıcı bir ifade, sevinçle yaşamanın bir yolu, Yakup 3: 17'ye göre:

"Yukarıdan gelen bilgelik önce saf, sonra barışçıl, nazik, akla açık, merhamet dolu ve iyi meyve, tarafsız ve samimidir."
Son olarak, en yüksek bilgelik Mesih'in çarmıhında bulunur:

"Ölenler için delilik, ama kurtulan bizler için Tanrı'nın gücüdür" (1 Korintliler 1:18).