İncil'de hayvanlar şovu çalıyor

İncil dramasında hayvanlar gösteriyi çalıyor.

Evcil hayvanım yok Bu beni, evlerini hayvanlarla paylaşmayı seçen ABD vatandaşlarının% 65'iyle karşı karşıya getiriyor. % 44'ümüz köpeklerle,% 35'imiz kedilerle yaşıyoruz. İnsanlar onları dolu tankta tutma eğiliminde olduğundan, tatlı su balıkları hacim olarak en çok tutulan evcil hayvanlardır. Kuş sahipliği, kedi derneklerinin beşte biri büyüklüğündedir.

"Benim" hayvanıma sahip olmamak, varlıkları benimkinden bağımsız olduğu için, canlıların doğal ortamlarındaki zevklerini inkar etmez. Dünya gezegeninde yaşamak ve tamamen hayvanlardan yoksun olmak zor olurdu.

İncil'i okumak ve hayvanlardan kaçınmak da aynı derecede zordur. Çoğunlukla destek rolleri oynarlar, ancak sayıları lejyonlardır.

Kutsal yazılarda belki de sadece iki evcil hayvan vakası kaydedilmiştir. İlki, Nathan'ın Kral Davut'a anlattığı bir benzetmede geçer. Bu, koynunda uyuyan evcil bir kuzusu olan fakir bir adamın çok değerli olduğu hakkında dokunaklı bir hikaye. Ne yazık ki, kuzunun başına iyi bir şey gelmez, çünkü duyarsız ve zengin bir adam bunu akşam yemeğinde hayal eder. David'in bu hikayeye duyduğu kızgınlık, Nathan'ın zina yapan kralına söylediği gibi, konunun altını çiziyor: "Bu adam sensin."

Diğer İncil'deki evcil hayvanın daha parlak bir kaderi var. Tobia'nın kitabında, genç Tobias'ın onu kapıdan çıkarıp maceraya giden yolda takip eden bir köpeği vardır. Tobias, babasının servetini geri kazanması ve bir eş edinmesi de oldukça macera. Ne yazık ki gelin Sarah, bazı balık bağırsaklarını dışarı atan bir şeytana sahiptir. Balığın bağırsaklarında Yaşlı Tobias'ın kaybolan görüşünü geri getirmeye yetecek kadar kutsal mojo kaldı. Umarım köpek sahibi gibi karlı bir yolculuk geçirmiştir.

Bazen hayvanlar dramada daha yüksek profillere sahiptir. Kuşların ve balıkların gökyüzünü ve okyanusları doldurduğu beşinci gün olmadan yaratılış hikayesini anlatmak imkansız olurdu. Diğer türlerin süründüğü, süründüğü, zıpladığı ve dörtnala var olduğu altıncı günden bahsetmiyorum bile - ilahi görüntüde yapılan bir çift iki ayaklı bacak dahil. Bu yaratıkların tümü başından beri vegan bir diyet uyguluyor ve bu da birlikte yaşamalarını gerçekten barışçıl bir krallık yapıyor.

Yani belli bir yılan ön plana çıkıyor. Bu konuşan hayvan o kadar çok soruna neden oluyor ki İncil'deki hayvanlar bundan sonra sessiz kalıyor - Balam'ın 22 Numaralı poposu hariç. Neyse ki, popo meleklerin yanında olmayı seçiyor.

Bahçeden sonra, ilkel güven yok edilir. Tek taraflı Kabil ve Habil arasındaki düşmanlık, mesleki farklılıklar nedeniyle patlar: Habil bir çoban ve Kabil bir çiftçi. Çoban olmak, Habil'i, bitki türlerine göre daha çok tercih edilen gibi görünen Tanrı'ya bir hayvan kurban etmeye yöneltir. Unutma, bu noktada kimse et yemiyor. Habil'in sürüleri giysi ve süt sağlıyordu. Fedakarlığın amacı Tanrı'yı ​​beslemek değil, geri alınamayacak bir şeye teslim olmaktır.

Kardeşler arasındaki dana eti, sürünün sahibi ile çiftçi arasındaki ebedi çatışmanın altını çizer. Bir yaşam tarzı göçmen ve özgür, diğeri ise bir toprak parçasına bağlı. Abel'ı öldürdükten sonra, Cain bir şehir kurmaya başlar ve daha da güçlenir. Papazlar, İncil'de sonsuza dek kentliler için hoş karşılanmazlar.

Büyük sel destanında gösteriyi hayvanlar çalıyor. Teknik olarak, Noah buradaki ana karakterdir, ancak gemiye binmek için haykıran hayvanların kilometrelerce uzağa verildiği için bunu bilemezsiniz.

Noah anakaraya döndükten sonra ilişkiler başka bir dönüşüme uğrar. Etçil beslenmeye izin verildiğinden, türler arasındaki sezon artık açıktır. Her canlı diğerini potansiyel bir yemek olarak gördüğü için şimdi yüksek düzeyde şiddet Dünya'ya nüfuz ediyor.

Aşağıda, İncil'de yer alan hayvanların çoğu yük hayvanları, kurbanlar veya menüde yer alan hayvanlar olacaktır. Yakında İbrahim koyun ve öküz sürülerini yönetir ve eşek ve develeri kullanır. Bunların hiçbiri evcil hayvan değil. Bir düve, koç, kaplumbağa güvercini ve yatağında Tanrı ile olan gizemli karşılaşması için bir güvercini kolayca açacaktır. Gemide gemi arkadaşı olduğumuz günler geride kaldı.

Başrolde bir sonraki hayvan, Moriah Dağı'ndaki kurban sunağında Isaac'ın yerini alan koçtur. İbrahim'in koçu, metaforik Tanrı Kuzusu'na benzer bir benzerlik taşıyor. Koçlar, kuzular ve diğer yaratıklar, bin yıla yayılan ritüellerde öldürülüyor ve İsrail'i her seferinde bir savunmasız yaşamdan kurtarıyor.

Bu arada, develer beklenmedik çöpçatanlık görevi görür. Rebecca bir yabancının develerini nazikçe sular; Yabancı, İshak'a bir eş sağlamakla görevli bir hizmetçidir ve Rebekah'nın misafirperverliğini iyi bir eş için malzeme olarak nitelendirir. Bu arada Musa, nesiller sonra başka bir kuyuda tacize uğrayan bazı kızların sürülerini sulayarak bir eş edinir. Hayvanlar üzerindeki bu sevimli evcil hayvan bugün hala köpek gezdiriciler için çalışıyor.

Isaac evlendikten sonra bir çiftçi ve çoban olur. Ancak en sevdiği oğlu bir avcıdır, bu nedenle Isaac, yaban etine karşı bir tutku geliştirir. Yaşam tarzı yine kardeşleri birbirine düşürür: Esav avlanırken Yakup'un çıkarları yerli kalır. Kabil ve Habil gibi kabul edilmek için mücadele ediyorlar, bu sefer Tanrı'nın dikkati için değil, babanın dikkati için. Bu hikâyenin yapımında oyun kılığına girmiş keçi etinden çalınan nimeti kazanmak için boşuna hazırlanan avlanan yaratığa kadar pek çok hayvanın yaralandığını söylediğim için üzgünüm.

Mısır'a salgın gibi kurbağa, sivrisinek, sinek ve çekirge sürüleri gönderen Musa'ya hızlıca ilerleyin. Hayvanlar birdenbire kitle imha silahları haline geldi. Zararlılık, baloncuklar ve dolu Mısırlıları ve onların hayvanlarını aynı şekilde etkiliyor. Fısıh kuzusu her İsrailli aile tarafından yaşamlarını korumak için yenir, kanı her kapıya sürülür.

Yine de Mısırlı erkek ve hayvan ilk doğanları, Firavun Tanrı'nın halkının gitmesine izin vermeye ikna edilmesinden önce son salgın hastalıkta yok oluyor. Bu, hayvan savaşının sonu değil. Atlar, Firavun'un savaş arabalarını Kızıldeniz'in kuru yatağına sürükler ve Firavun'un savaş arabaları ve arabaları ile birlikte kaybolurlar.

Filler, dönemin bitmeyen savaşlarında tank görevi gördüğü Makabiler dönemine kadar hayvanlar silahlanmaya devam ediyor. Askerler, zavallı hayvanlara savaşa hazırlamak için alkol verirler. Aç aslanları bir kralın düşmanlarını yemekten alıkoyuyorlar. Ancak, belirli bir mağaradaki aslanlar Daniel'i yemeyi reddederler.

Tanrı, Yunus'u yutması için büyük bir balık gönderir. Bu bir savaş eylemi değil, daha ziyade bir peygamberin uyarısına Yunus'un vermek istediğinden daha fazla önem vermesi gereken Nineveliler için bir merhamet işidir. Balık, yükünü taşıdığı için minnettar olmalı.

İncil'deki hayvanların tarihinin izini sürerken, her şeyden önce onların sefaletinin farkındayız. Ağır işleri yaparlar, ritüel olarak büyük miktarlarda katledilirler, insanlık savaşlarına katılmak için askere alınırlar ve günün sonunda tabaklara düşerler.

Bazı favori hayvanlar, bir bebek bulmak için Beytüllahim'de önemli bir gecede çukurlarına geri döner. Bu çocuğun kendisi dünya için yiyecek olacak, insanlığın yükünü alacak, nihai fedakarlık olacak ve günah ve ölüme karşı son savaşta savaşacak. Huzurlu krallık restore edilmek üzere.