Bugünün haberleri: Arafın ruhlarına bağlılık edelim

Araf'taki ruhlar bazen çok hikmetli amaçlar için yaşayanlarla iletişim kurmak için Rab'bin yetisine sahipti; ama özellikle dualarından yardım istemek için. Hem her şeye inanmamak hem de hepsini bir icat ya da fanteziymiş gibi reddetmemek için hem uygun hem de dikkatle izlemek gerekli olmasına rağmen pek çok tezahür olmuştur. Ancak genel olarak, araftaki ruhlar, seslerini duymamıza izin vermeden acı çekmeye zorlanırlar. Acı duydukları yerde acı çekerler, görmezden gelinir ve unutulurlar. Yüzyıllardır yardım almadan orada kaç kişinin tutulduğunu kim söyleyebilir! ve onların yakarışları, yaşayanların buzlu sessizliğinde kaybolur. Konuştuğunuz elçilere, davalarını savunmalarına ihtiyaçları var. O halde ruhların bağlılığını Araf'ta yayalım.

İncil'in bu düşünceleri anlamamıza uygun bir gerçeği vardır.
«Yahudilerin bayramı olan İsa, Kudüs'e gitti. İşte beş pasajı olan İbranice Bethsaida'daki probatik havuz. Bunların arasında suyun hareketini bekleyen hasta, kör, topal ve felçli insanların çoğu yatıyordu. Aslında, bir Rab'bin Meleği bazen havuza indi ve su çalkalandı. Ve suyun hareketinden sonra ilk dalan kişi, ezildiği herhangi bir hastalıktan kurtuldu. Otuz sekiz yıldır hasta olan bir adam vardı. İsa onu yatarak görünce ve uzun zamandır bu durumda olduğunu bilerek ona şöyle dedi: İyileşmek mi istiyorsun? Efendim, hasta adama cevap verdi, su karıştırıldığında beni küvete koyacak kimsem yok; ve ben yaklaştığımda, oraya benden önce bir başkası indi. İsa ona dedi: Kalk, yatağını kaldır ve yürü. Ve o anda, adam iyileşti ve küçük yatağı kaldırdıktan sonra yürümeye başladı "[Jn 5,1: 9-XNUMX].
Bu, araftaki ruhların ağıttır: "Bizi düşünen kimse yok"! O ruhları sevenlerin yankılanmasına izin verin, gerçekten tekrarlasın ve kendi sesleri olsun. "Bağır, durma!"
Bu adanmışlık için kim kıskanç olmalıdır?
Her şeyden önce Rahip: o aslında mesleği ve görevi gereği ruhların Kurtarıcısıdır. "Seni gidip ruhları kurtarmak için seçtim, diyor Rab, ve meyvelerin sonsuza dek kalacak" [Jn 15,16:XNUMX]. Rahip ruhları kurtarmak için itiraf etmeli, vaaz vermeli, dua etmelidir. Kutsal Vaftizde onları Tanrı'ya yeniden verir; onları Efkaristiya Yemeği ile büyütür; onları evanjelik bilgelikle aydınlatır; onları ihtiyatlı bir kaygıyla destekler; onları kefaretle diriltir; onu ölüm döşeğindeki güvenli yola koyuyor! Ancak görevi henüz bitmedi: şimdiye kadar zaten cennetin eşiğine geldiklerinde, onları sadece bir miktar kusurlu tuttuğunda, cesaretle cennetin anahtarını alır; ve onlara açın. Cennetin anahtarı, yani elinde bulunan oy hakkının gücüdür. Ofisinizi gerçekleştirin: kurtarın, birçok ruhu kurtarın. Ve büyük işi şimdi tamamlanacağından, hevesini ikiye katladı.

Özellikle bölge rahibi; çünkü adalet için de ona aittir ve ruhani çocukları olan cemaatçileri kurtarma görevi ona aittir. Genel olarak Hıristiyanlarla ilgilenmez, ancak bir cemaat olan o küçük sürüye özel bir özen gösterir. Ona doğru şöyle demeli: «Ben iyi çobanım ve koyunlarımı tanıyorum ve onlar beni tanıyor ve sesimi dinliyor. Onları hayatımın her gününü, tüm zamanımı, mallarımı onlara verecek kadar seviyorum. Kim çoban değil, basit bir paralı asker ise, canları tehlikeye ve acıya sürükler, onları kurtarmayı, özgürleştirmeyi, teselli etmeyi de düşünmez. Ben İyi Çoban'ım ve onları günahtan kurtarıyorum, onları cehennemden kurtarıyorum, onları Araf'tan kurtarıyorum. Dinlenmiyorum, Araf'ın acılarında, alevlerinde tek başına birinin bile bulunabileceğinden şüphe duyana kadar dinlenmiyorum ». Böylelikle çok hevesli bir bölge rahibi konuştu.
Ayrıca: Kateşistler ve ilkokul öğretmenleri. Araf düşüncesi dinsel ve medeni olarak eğitici, biçimlendirici, aydınlatıcıdır: "ölüleri desteklemek istemek için kutsal ve yararlıdır". Ve aslında Hıristiyan mükemmelliğini teşvik ediyor, günahtan uzaklaşıyor, iyilik ve hayırseverlik düşüncelerine eğitim veriyor, çok yeniyi hatırlıyor. Katechistler çocukları ölüleri için dua etmeye ikna etmeyi kolay bulacaklardır; günahtan korkan, hatta küçümseyen vatandaşlar olarak sivil toplum, yalnızca kazanmalıdır. Kaygısız vatandaşlar ve dünyevi zevklere susamış bir genç, sivil toplum için sürekli bir ahlaki tehlikedir. Ebeveyn. Doğaları gereği eğitim verme yükümlülüğü vardır; ve merhamete meyilli iyi kalp onlar tarafından sabırlı bir istekle oluşturulmalıdır. Böylelikle çocuklarda zamanla kendini gösterecek olan minnettarlık, sevgi, hayırseverlere, merhumlara, tanıdıklara karşı acıma duygusu gelişecektir. Aslında, ebeveynler bu şekilde ölümlerinden sonra kendilerine oy hakkı verirler. Çünkü, ebeveynleri büyükanne ve büyükbabalarını desteklediklerini ve iyi ve minnettar hatıraları aşıladıklarını gördüklerinden, çocuklar ebeveynlerini destekleyecektir.

Dindar ruhlar Araf'a bağlılık yaydılar. İsa'yı seviyorlar mı? Peki, İsa'nın bu ruhlara olan ilahi susuzluğunu hatırlasınlar. Hassas bir kalpleri var mı? O ruhların yardım çağırdığını hissediyorlar. Kendilerine iyi davranmak istiyorlar mı? Öyleyse, araftaki ruhları desteklemenin, tüm merhamet ve sadaka işlerinin uygulanması olduğunu düşünmelerine izin verin.
St. Francis de Sales şöyle diyor: «Ölülere acımakla açlığı doyururuz ve bu ruhların susuzluğunu gideririz; borçlarını ödeyerek, onları giydirmek için manevi hazinelerimizden kendimizi çıkarırız; Onları herhangi bir esaretten daha sert bir esaretten kurtarırız; Tanrı'nın evinde, cennetteki hacılara misafirperverlik ederiz. Yargı günü geldiğinde, kendimizi haklı çıkarmak için bir sesler korosu yükselecek. Çünkü özgürleştirilmiş ruhlar ağlayacak: Bu rahip, bu kişi bize yardım etti, kurtuldu; Araf'taydık ve oraya gitti, alevleri söndürdü, bizi eliyle kaldırdı; oy hakkı ile cennetin kapısını bize açtı ».

Kutsanmış Cottolengo, araftaki ruhları, özellikle de tövbe edenleri ve Küçük Ev'deki hastaları elinden geldiğince destekledi. Daha fazlasını yapamamak için üzülmek ve ruhların hayır işinde ona yardım etmesini istemek. tamamen oy hakkı olan bir rahibeler ailesi kurdu. O ailede sürekli olarak Rab'be oy hakkı olarak dua, iyi işler ve ıstıraplar sunulmasını istedi.

Bourdaloue bir vaazda şöyle diyor: "Denizlerde yelken açan ve onları Tanrı'ya kazandırmak için barbar ülkelerine giden havarilere hayranlık duyuyoruz. Ama araftaki ruhlara bağlılığı yaymak için yeni ve kolay bir gayretin gerekli olduğuna iyice ikna olalım: değil daha az değerli, daha az gerekli değil, Tanrı'yı ​​daha az sevindirici değil ”. Aziz Alphonsus, Araf'tan bahsettiğinde, her şey alevlendi ve aynı zamanda, bu ruhları dokuz gün boyunca çok etkili bir şekilde destekleyebileceğimiz dindar bir dualar kitabı yazdı.

İsa Mesih'in kendisine emanet ettiği tüm ruhlar için eşsiz bir heves öğretmeni olan Kilise örneğini takip etmeliyiz. Her zaman ve her yerde ölü çocuklarına ne özen gösterdiğini söyleyemeyiz. Ölüler için tamamen özel bir ayin var. Bu ayin, Vespers, Compline, Matins, Lauds, Birinci, Üçüncü, Altıncı, Dokuzuncu'dan oluşur. Rahiplerinin dudaklarına koyduğu tam bir görevdir. Dahası: Cenaze törenine de sahiptir: buna özel önem verir. Çocuklarından biri sonsuzluğa her geçtiğinde duyuru çanlarla yapılır; ve çanlar ile sadık cenaze törenine davet edilir, böylece birçok sadık onunla birlikte dua etmeye gelir. Tören dokunaklı, kutsal ve dindardır. Rahipler tarafından okunan her Makamda Kilise, bunun günde yedi kez tekrarlanmasını ister: "Sadıkların ruhları, Tanrı'nın merhametiyle huzur içinde yatsın".
Kilisenin ayrıca Mezarlığın kutsaması için özel bir töreni vardır.
Yine: Ölüler için üç SS var. Kitleler: ve son zamanlarda Ölülerin Önsözü onlar için onaylandı. Kilise, cenazelerin üçüncü, yedinci, trigesima, sadıkların ölüm yıldönümünde kutlanmasını onaylar.
Hemen hemen her cemaatte, bölümde, ilahiyat okulunda, dini enstitüde, ölüler için Kitle mirası kurulur. Yıl boyunca, SS'nin önemli bir kısmı. Kutlanan kitleler ölülere uygulanır. Araf'ta ruhlar için ne kadar hoşgörü, kardeşlik, sunak! Ölülerle ilgili duaların, kitapların, vaazların sayısı sayısızdır. Şimdi, eğer Kilise insanları ölüler için dua ettirmek için bu kadar gayret gösteriyorsa, bu bizim de aynı şevkle ateşlenmemiz gerektiği anlamına gelmez mi? Kilise çocukları, annelerinin örneğine göre çalışmak zorundadır.

Dominikan Tanrı'nın Hizmetkarı Maria Villani, gece gündüz iyi işler yaptı. Bir gün, Ölüler Anıtı gününe, el yazmaları üzerinde çalışması ve günü yazarak geçirmesi emredildi. Bütün günü ölüler için dua ederek geçirmek isteyeceği için, gözle görülür bir tiksinti hissetti. Tanrı'ya itaat etmenin en iyi oy hakkı ve en kabul edilebilir fedakarlık olduğunu bir şekilde unutmuş, Rab ona daha iyi talimat vermek istedi; bu yüzden ona görünmeye tenezzül etti ve ona şöyle dedi: «İsteyerek itaat et, kızım; size emredilen işi yapın ve onu ruhlar için teklif edin; Bu itaat ve hayırseverlik ruhuyla bugün yazdığınız her satır, bir ruhun kurtuluşunu sağlayacaktır ».

Vasıta
a) Araf ile ilgili kitapları yaymak.
The Philothea for the Dead, genel olarak aydınlanmış ve Kilise liderliğindeki Hıristiyanların inandığı tüm uygulamaları içeren bir kitaptır.
Ölüler için dua edelim, ana ve daha da yaygın olan dua ve uygulamaları bildiren küçük bir kılavuzdur. Azizlerin, Ab'nin vahiylerine göre Araf. Louvet, her türden insana uygun ve kutsal kutlamalarla dolu bir talimat ve meditasyon kitabıdır. Kasım ayı için gereklidir.
Fr Schoupe'un Araf Dogması, bir öncekiyle karşılaştırılabilir. Aziz Paul - Alba'nın Dindar Cemiyeti'nden elde edilebilirler.

b) Araf hakkında konuşmak.
Okullarda Üstatların sık sık olayları vardır: Savaşın yıldönümlerinden ya da Egemenlerin ölümünden fırsat bulurlar; bazı çocukların veya okul çocuklarının ebeveynlerinin ölümünden; ölüler gününden ya da sonbahar mevsiminden. İlmihallerde öğretmenler, Kilise'nin Araf hakkındaki düşüncesini ve öğretisini, cezaları ve oyları imgeler, resimler, sabit veya hareketli projeksiyonlar, sunaklar, işlevler, gerçekler, örnekler aracılığıyla iyi açıklamalıdır.
Vaazlarda, rahipler sadık kişileri oy kullanmaya teşvik etmek için en güzel ve sık fırsatlara sahiptir: sadece Ölülerin Anılması'nda değil, Azizlerin novena'sında, ölülerin oktavında, tüm Kasım ayı boyunca. Cemaat hayatında ruhların papazı sıklıkla cemaatçilerin hasta, cenaze törenleri, ayinleri veya cenazelerine sahiptir; gayretli kilise rahibi, ölen kişiyi hatırlamak için her şeyden nasıl yararlanacağını bilir. Enstitü amirleri, ailedeki ebeveynler gençlerine büyükanne, büyükbaba, amcalar ve ölen diğer kişiler hakkında bilgi verebilir; ve kıymetli şeyleri hatırlarken minnettarlık, şefkat, dua görevini telkin ederler.

c) Dua edin.
Her şeyden önce, Araf'ın bağlılığını uygulamak iyidir. Parişte bakımlı ve sık ziyaret edilen bir mezarlık var. Compagnia del Carmine ve ayrıca hoşgörü satın almanın kolay olduğu başka bir şirket var. Cenaze refakatçisine önem verilmelidir: her zaman samimi ve dindar olması; derece ayrımlarını kullanırken. Cenazelere ihtiyaç duyan kitleler, uygun olan bu dindar ve dindar üzüntüyü örter. Ölülerin olduğu gün, genel bir Komünyonun terfi ettirilmesi, mezarlığa alaylı dua ederek gitmemiz, hoşgörü tekliflerinin satın alınmasını teşvik etmemiz, topluca veya en azından düzenli bir şekilde ziyaretler yapmamız çok iyidir.
Ataların portreleri de ailelerde tutulmalıdır; akşam De profundis'in dindar uygulamasına dikkat edin; sadece vasiyetin bıraktığı oy hakkı taahhüdünü değil, aynı zamanda SS sahibi olmanın özenini de korumak istiyoruz. Ailenin ölüleri için kitleler.
Ayın ilk pazartesi veya salı ölüler için olabilir; Yıldönümünde tüm aileye cemaat verilecek; çeşitli olaylarda dış geçit törenlerinden daha fazla dua olmasına özen gösterin.

UYGULAMA: Çocuklara ve genel olarak gençlere kutsal şarkı söyleme konusunda talimat vermek yararlıdır: Requiem Masses için, ölülerin görevlendirilmesi için, cenazeler için.

JAKÜLATÖR: «Tatlı İsa, benim için Yargıç değil, Kurtarıcı ol».
Her seferinde 50 gün hoşgörü. 20 Temmuz Aziz Jerome Emiliani bayramı genel kurulu (Pius IX, 29 Kasım 1853).

MEYVE
En sevilen Kurtarıcı ve Rabbimiz İsa Mesih, Lazarus'a olan şefkatiniz ve Yahya'ya olan tercihinizle, herkes ortak kutsallaştırma eğiliminde olsun, dünyevi dostlukların tüm bağlarını kutsallaştırdığınız, tüm akrabalarımız, arkadaşlarımız için tahtınıza sunduğumuz duaları duyun ve Araf'ta babalık adaletinizin kirpikleri altında inleyen hayırseverler. Size duydukları sevgi, çeşitli ihtiyaçlarımızda bize verdikleri yardım ve sadece size olan sevgiden bize verdikleri birçok fayda, bizim açımızdan en aktif minnettarlığı da hak ediyor. Ama kendilerini anahtarların sadece senin elinde olduğu bir ateş hapishanesinde bulurlarsa, onlara karşı böyle kutsal bir görevi nasıl yerine getirebilirsin? Öyleyse, tüm tesellilerin Babası, ortak Arabulucu sizsiniz; Sizler, erdemlerinizin en küçük kısmını uygulayarak tüm dünyanın en büyük borçlarının bağışlanmasını sağlayabilecek, bu talihsizlerin kurtuluşu için yaptığımız küçük iyiliği merhametinizle süsleyebilecek ve dualarımızı etkili kılarak hızla kalkabilsinler. acılarından. Her birine, arkadaşınızın mezarında olduğu gibi: "Lazarus, dışarı çık" deyin ve onları, Aziz John'un yaptığı gibi, göğsünüze yaslanarak tadabileceğiniz lezzetleri kabul edin: ve bırakın onları sizin yüceltmelerine izin verin. Cennette tüm yüzyıllar boyunca onlara yakın olmanın lütfu, doğal bağlar, dostça sevgiler ve kutsal iyilikle yeryüzünde her zaman bize çok yakındık.
Üç Requiem.
Ölülerimiz için. Blessed Giacomo Alberione tarafından