Kötülükten kurtulmak için pratik yapmak için on faydalı ipucu

Tanrı ile kişisel dönüşüm ve kararlı yakınlaşma: Tanrı'nın esas istediği şey budur. Örneğin düzensiz bir yaşam durumu varsa kökten değişmek gerekir. Özellikle evlilik dışı birlikte yaşama durumları (özellikle önceki bir dini evlilikten geliyorsa), evlilik dışı cinsel ilişki, cinsel safsızlık (mastürbasyon), sapkınlık vb. Özgürlüğü engeller.

- Herkesi affedin, özellikle bize en büyük kötülüklere ve acılara neden olanları. Tanrı'dan bu tür insanları affetmemize yardım etmesini istemek gerçekten zor bir çaba olabilir, ancak iyileşmek ve kurtulmak istiyorsak çok önemlidir. Yürekten kötülük yapmış olanları affettikten sonra kendisinin ve başkalarının şifalarının sayısız tanıklığı vardır. İleriye doğru atılan bir başka adım da acı çekmemize neden olan kişiyle kişisel olarak barışmak ve çekilen kötülüğü unutmak için çaba göstermek olacaktır (çapraz başvuru Mk 11,25:XNUMX).

- Dikkatli olun ve hayatın kontrol etmesi en zor olan tüm alanlarını dikkatlice yönetin: ahlaksızlıklar, dürtüler, kötü eğilimler, öfke, kızgınlık, hararetli eleştiri, iftira, üzücü düşünceler gibi bazı duygular, çünkü tam da bu durumlar, Kötü Olan'ın girebileceği ayrıcalıklı kanallar haline gelebilir.

- Tüm gizli güçleri ve bağları (ve ilgili tüm uygulamaları), her türlü batıl inançları, sık sık görenleri, guruları, mıknatıslayıcıları, sahte şifacıları, mezhepleri veya alternatif dini hareketleri (örneğin Yeni Çağ) vb.

- Günlük Kutsal Tespih okunuşu (tam olarak): Şeytan titriyor ve kafasını ezme gücüne sahip olan Meryem'in çağrısı önünde kaçıyor. Klasiklerden kurtuluşa ait olanlara kadar her gün çeşitli dua türlerini okumak, daha etkili görünen veya her durumda telaffuz etmesi daha zor olanlara odaklanmak önemlidir (Kötü Kişi kendisini en çok rahatsız edenlerin ezberden sapmaya çalışır).

- Kitle (mümkünse günlük): Aktif olarak katılırsanız, çok güçlü bir şifa ve kurtuluş bakanlığını temsil eder.

- Sık sık itiraf: Hiçbir şeyi kasıtlı olarak ihmal etmeden iyi yapılırsa, Kötü Olan ile herhangi bir ilişkiyi ve bağımlılığı kesmek için çok etkilidir. İtiraf etmemizi engellemek ve bu olursa, bizi kötü bir şekilde itiraf ettirmek için olası tüm engelleri denemesinin nedeni budur. "Ben kimseyi öldürmedim", "Rahip benim gibi biri, belki daha da kötüsü", "Doğrudan Tanrı'ya itiraf ediyorum" gibi itiraflara karşı herhangi bir isteksizliği ortadan kaldırmaya çalışıyoruz. Bunların hepsi Şeytan'ın size itiraf ettirmemeniz için önerdiği bahanelerdir. Rahibin herkes gibi yanlış eylemlere cevap verecek bir adam olduğunu (Cenneti garanti etmemektedir), ama aynı zamanda İsa tarafından ruhları günahtan arındırma yetkisine sahip olduğunu çok iyi hatırlıyoruz. Tanrı her zaman yanlış bir şey için içten tövbeyi kabul eder (ve gerekirse sonsuza kadar), ancak bunun gerçekleşmesi, özel bakanı olan Rahibin kutsal itirafıyla gerçekleşir (çapraz başvuru Matta 16,18: 19-18,18; 20,19) , 23; Jn 13: 10-2). Kutsal Meryem ve Meleklerin bile Rahipler gibi günahları doğrudan iade etme yetisine sahip olmadıkları, İsa'nın kendi gücünü onlara yalnız bırakmak istediği gerçeğini düşünelim, bu, Arş'ın Curé'sinin bile önünde görkemli bir gerçekliktir. eğildi ve şöyle dedi: “Rahip olmasaydı, İsa'nın tutkusu ve ölümünün hiçbir faydası olmazdı… Altın dolu bir tabut, onu açacak kimse yokken ne işe yarar ki? Rahip gökteki hazinelerin anahtarına sahiptir ... İsa'yı beyaz ordulara kim indirir? İsa'yı çadırlarımıza kim koyar? İsa'yı ruhlarımıza kim verir? İsa'yı kabul edebilmek için kalplerimizi kim arındırır? ... Rahip, yalnızca Rahiptir. O "Mişkanın bakanı" (İbraniler 5, 18), "uzlaşma bakanı" (1 Korintliler 7, 1), "İsa'nın kardeşlerine bakanı" (Sütun 4, 1), "ilahi gizemlerin dağıtıcısı" (XNUMX Korintliler XNUMX, XNUMX).

Bu nedenle herkesi, tüm günahlardan arındıran ve yeni yaşamı yeniden canlandıran, derin bir huzur ve neşe duygusu veren Mesih'in Kanının gücünü kendileri için denemeye ve doğrulamaya davet ediyorum. Katolik Kilisesi'nin İlmihalinde, haklı olarak "şifanın kutsallığı" olarak tanımlanır.

- Efkaristiya. Sık sık cemaat almak çok önemlidir, çünkü yaşamaya ve içimizde ikamet etmeye maddi ve manevi olarak gelen İsa'dır. Bunu yapmak için kişinin bir lütuf durumunda olması gerektiğini, yani herhangi bir ölümcül günah işlememiş olması gerektiğini (ölümlü günah = ciddi mesele + tam uyarı + özgür rıza), aksi takdirde önceden bir itirafın gerekli olduğunu hatırlamak önemlidir. Mesih'in Bedenini ve Kanını değersiz bir şekilde yemek ve içmek kişinin mahkumiyetini artırır (çapraz başvuru 1 Korintliler 11,29:2,20). Efkaristiya, bizi habis mevcudiyetten kurtarma ve bizi fiziksel ve psişik olarak iyileştirme gücüne sahiptir; gerçekte bedenimizde ve ruhumuzda birleşen İsa'nın kendisidir, böylece artık biz değil, içimizde yaşayan Tanrı'dır (çapraz başvuru Galatyalılar XNUMX:XNUMX).

- Oruç tutmak. Şeytana karşı güç kazanmak için oruç tutmak çok önemlidir. En iyi oruç, her Çarşamba ve Cuma günü ekmek ve su orucu tutmaktır. Uygulanması gereken esas oruç, tüm günahlar içindir. Bu, oruç tutmanın bir alternatifi değildir, çünkü hem bedeni hem de ruhu her türlü cazibeye ve zayıflığa karşı güçlendirmek için her ikisi de paralel olarak yapılmalıdır. Unutmayın ki insanın üç düşmanı şunlardır: Şeytan, dünya, beden; Zamanla sürekli oruç tutmak bizi her birine karşı güçlü kılar ve bizi maddi yoksunluğa ve daha fazlasına alıştırır.

-İncil okuması. Kutsal Kitap Tanrı'nın sözüdür ve hayal bile edemeyeceğimiz manevi bir güçle doludur. Yüzyıllar boyunca sözleriyle hareket etmeye ve bize gerçek doktrini öğretmeye devam eden Tanrı'nın kendisidir. Yolculuğun başında okumak sıkıcı ve zor görünse de, Kutsal Ruh zamanla daha önce anlaşılmaz ve kafası karışmış görünen şeyleri anlama ve takdir etme şerefini verecektir. İsa'nın sözlerini her okuduğumuzda, gerçek mevcudiyetiyle bağlantılı tüm faydalarla birlikte, onları kendisi telaffuz ediyormuş gibi oluyor.

Bir kurtuluş yolculuğunda, Kutsal Yazılar ile sürekli temas büyük önem taşır ve bu, duaların veya başka şeylerin yerini alamaz, çünkü Söz insanın derinliklerine, içselliğin en gizli kıvrımlarında ulaşır, duyguları ve düşünceleri inceler. Kötü Olan'ın entrikalarıyla kendini ima ettiği kalbin.

- Efkaristiya hayranlık. Kutsal Ayin'de ifşa edilen İsa, kendisine hayranlıkla gidenler için tükenmez bir lütuf kaynağı oluşturur. Genelde kiliseye basit ve samimi bir ziyaret bile halka açık olmasa bile çok hoş karşılanır; kaç kişi giriş eşiğini geçiyor ve evrenin Kralı olan ve her kilisenin tapınağı içindeki bir parça ekmek türünde maddi olarak mevcut olanı düşünmeye tenezzül etmiyor ...

- Bu görevi Piskopos'tan alan şeytan çıkaran bir rahip tarafından yapılan şeytan çıkarma. Sadece şeytan çıkaran kişi, sahip olduğu şeytan çıkarma yapmaya ve ezilen kişinin kurtuluşunu amaçlayan bir amaç için iblislerle diyalog kurmaya yetkilidir.

- Akredite dua grupları üyeleri tarafından yapılan kurtuluş duaları. Katolik Karizmatik Yenileme'nin parçası olan "güçlük içindeki kardeşler için kurtuluş dualarında" uzmanlaşan "çeşitli gruplar ve topluluklar vardır. Bu grupları oluşturan insanlar, daha önce bahsedilen dolandırıcılarla ve okült işçilerle kesinlikle karıştırılmamalıdır, ancak onlar sadece Rabbi övmek ve Kutsal Ruh'un soyunu çağırmak amacıyla Kilise tarafından tanınan ve akredite edilen topluluklarda buluşan kişilerdir. . Hem seküler hem de dindar çeşitli insan kategorileri vardır ve Tanrı'ya sürekli övgü ve hayranlık eylemi, genellikle belirli bir kişiyi iyileştirmeye veya özgürleştirmeye karar veren Kutsal Ruh'un karmaşalarının veya olağanüstü armağanlarının tezahürünü içerir. Tanrı'dan, kötü ruhları kovmak için çok fazla güce sahip olmalarına izin veren belirli bir kurtuluş armağanı alan insanlar da vardır.

Daha fazla yardım, kutsal su ve "kutsal" denilen şeytan çıkarılmış tuz ve yağın kullanımından gelir. Kutsanmış suyun, serpme sırasında üç fayda elde etme amacı varken: günahların affedilmesi, Kötü Bir'den korunma, ilahi koruma, kovulmuş su aynı zamanda onu ortadan kaldırmak için her şeytani güçten kaçma gücüne sahiptir. ve onu uzaklaştırın. Çıkarılan tuz, istila vakalarında genellikle kapı eşiğine veya köşelere koymak için kullanılırken, çıkarılmış yağ esas olarak hastayı haç işareti ile damlatmak için kullanılır, böylece hastalık, şeytani kökenli ise, ortadan kalkar. Her Rahip bu unsurları kovabilir, şeytan kovucu olmak gerekli değildir. Bunları kullananların, ciddi bir batıl inanç hatasına düşecekleri sihirli araçlar olarak değil, inanç ve dua ile kullanılması gerektiğini hatırlamaları önemlidir. Bu maddeler (ayinlere yardımcı oldukları için kutsal olarak adlandırılırlar) yiyecek veya içeceğe (su durumunda) da (çiğ) katılabilir. Daha sonra garip reaksiyonlar (kusma, ishal, vb.) Meydana gelirse, denek içerek veya kötü bir şey yiyerek bir faturanın kurbanı olduğu anlamına gelir. Zamanla ve uzun süreli kullanımla, faturalandırılan nesne ihraç edilecektir.