Peder Amorth ruhçuluk, büyü ve "Medjugorje" hakkında konuşuyor

Cennete yükseldiği gün olan 16 Eylül 2016'dan önce Peder Amorth'a sorular yöneltildi.

Peder Amorth, ruhçuluk nedir?
Ruhçuluk, ölüleri onları sorgulamak ve cevap almak için çağırmaktır.

● Maneviyat olgusunun giderek daha endişe verici hale geldiği doğru mu?
Evet, maalesef bu bir patlama uygulaması. Hemen şunu eklemeliyim ki, ölülerle iletişim kurma arzusu her zaman insan doğasında var olmuştur. Manevi uygulamaların ve ritüellerin, antik çağların tüm halkları arasında gerçekleştiğini biliyoruz. Bununla birlikte, geçmişte, ölülerin ruhlarının çağrılması esas olarak yetişkinler tarafından uygulandı.
Ancak bugün giderek gençlerin ayrıcalığı.

● Sizce ölen kişiyle konuşma arzusu hayatta kalıyor veya zamanla artıyor?
Sebepleri farklı olabilir. Geçmişten veya gelecekten gerçekleri bilme, koruma arayışı, bazen sadece dünyasal deneyimler hakkında merak.
Bununla birlikte, asıl nedenin, özellikle kazara ve erken ölüm durumunda, sevilen birinin kaybını kabul etmeyi her zaman reddettiğine inanıyorum. Bu nedenle, temas etmeye devam etme arzusu, çoğu zaman acımasızca kırılmış bir bağı yeniden oluşturma arzusu.
Maneviyatın özellikle inanç krizi dönemlerinde daha fazla yayılma yaşadığını eklemek isterim. Aslında tarih bize inancın orantılı olarak azaldığı zaman batıl inançları nasıl bütün biçimlerde arttırdığını gösterir. Bugün, açıkça, yaygın bir inanç krizi var. Eldeki veriler 13 milyon İtalyan büyücüye gidiyor.
Titrek bir inanca sahip insanlar, kendilerini tamamen kaybetmezlerse, kendilerini okültizme atarlar: yani ruh oturumlarına, Satanizm'e, sihire.

● Bu ayinlere katılanların ölülerin ruhlarını çağırmak için karşı karşıya kaldıkları herhangi bir risk var mı?
Ve eğer öyleyse, bunlar nedir?
Bu ritüellere katılanların bireysel veya kolektif riskleri vardır. Biri insan doğasıdır. Şimdi ölen sevilen biriyle konuşma yanılsaması, özellikle en duygusal ve hassas konular üzerinde derin şoklar verebilir. Bu tür psişik travmalar bir psikologun bakımını gerektirir.
Bununla birlikte, birçok kez, ruh oturumlarına kapıları açarak, şeytanın kuyruğunun da girmesi mümkündür. Aslında karşılaşılabilecek en büyük risk, ruhsal ayin içindeki katılımcıların aynı şeytani sahipliğine kadar, kötü rahatsızlıklara neden olan şeytani müdahaledir. Bence, ruhçuluğun yayılması, karşılaşılabilecek bu ciddi riskler hakkındaki yaygın yanlış bilgilere de bağlıdır.

● Öldüren ruhlara sahip olanlara, onları kışkırtmak için hiçbir şey yapmadan nasıl davranmayı önerirsiniz?
Ölen kişinin görünüşü insan aygıtları tarafından değil, yalnızca Tanrı'nın izniyle gerçekleşebilir.
İnsan provokasyonları Evil One dışında hiçbir şey başaramaz. Bu nedenle Tanrı, ölen kişinin canlıya görünmesine izin verebilir. Bunlar çok nadir vakalardır, ancak en eski zamanlardan beri olmuştur ve belgelenmiştir. Bunların birçok örneği
yeraltı dünyasının tezahürleri İncil'de ve bazı azizlerin yaşamlarında bulunur.
Bu durumlarda, bu görünüşlerin içeriğine, ikincisinin söylediklerine veya açıklığa göre ayarlanması mümkündür. Örneğin, ölen kişinin ruhu bir kişiye üzgün görünüyorsa, ağzını açmasa bile, kişi acılara ihtiyacı olduğunu anlar. Diğer zamanlarda ölen insanlar ortaya çıktı ve açık bir şekilde kendilerine uygulanan kitlelerin kutlanması için oy kullanma istediler. Bazen, ölülerin ruhlarının yararlı haberleri iletmek için canlılara göründüğü de oldu.
Örneğin, yapılmak üzere olan hatalardan kurtulmak için. Kitaplarımdan birinde (Exorcists ve psikiyatristler, Dehonian editions, Bologna 1996) Bu bağlamda, diğerleri arasında, Piedmontlu bir şeytan çıkarma düşüncesini şöyle bildirdim: “Ruhlar için kaçan şey araf süresi (eğer zaman hakkında konuşabilirsiniz!); Kilise sığınaklara sınır koymaz.
St.Paul (1 Korintliler 15,29:XNUMX): “Öyle olmasaydı, ölüler için vaftiz edilenler ne yapardı?”. O zaman, ölüler için yapılan müdahaleler onlar için Vaftiz alabilene kadar çok etkili görülüyordu ”.

● Bir kişi, tasfiye eden bir ruhun veya Kötülüğün kılık değiştirmiş olmasından bağımsız olarak görünüşün doğasını nasıl tanıyabilir?
Bu ilginç bir soru. Aslında bedeni olmayan şeytan, neden olmak istediği etkiye bağlı olarak aldatıcı bir görünüm alabilir. Ayrıca şimdi ölen sevilen birinin yanı sıra bir azizin veya meleğin görünüşünü de alabilir.
Nasıl maskeyi kaldırabilirim? Bu soruya güvenle cevap verebiliriz.
Kilise doktoru Avila'dan Aziz Teresa bu konuda bir öğretmendi. Bu bağlamdaki altın kuralı şuydu: gizlenmiş Evil One'ın ortaya çıkması durumunda, görünüşü alan kişi önce mutlu ve kutsanmış hissediyor, sonra büyük bir üzüntü ile, büyük bir üzüntü ile kalıyor.
Tersi gerçek görünüşler karşısında gerçekleşir. Hemen bir korku duygunuz, bir korku izleniminiz var. Sonra, görünüşün sonunda, büyük bir barış ve huzur duygusu. Bu, gerçek görünüşleri yanlış görünüşlerden ayırmak için temel kriterdir.

● Konuyu değiştirelim. Çoğu zaman, Mısır olarak "büyülü" olarak kabul edilen ülkelerden döndüklerinde, yanlarında bazı hediyelik eşyalar getirin: örn. küçük böcekler. Onları atmanızı veya saklamanızı tavsiye eder misiniz?
Eğer bir kişi putperestlik ruhu ile şanslı bir cazibe olarak tutarsa, o zaman atmak zararlıdır. Eğer böyle tutan basit bir sevimli nesne, herhangi bir etkisi olduğunu düşünmeden zevkli bir anı varsa, o zaman onu tutabilir, yanlış bir şey yoktur. Ve bu hediyeyi yapan kişi bile, kötü bir niyeti yoksa, sadece sevdiği bir hediye yapmak istiyorsa, yanlış bir şey yok. Böylece güvenli bir şekilde yapabilir, güvencemin iddialı iyi şans ruhu yok: sizi kuru incirden kurtarmaz.

● İblislerin astrolojiyi etkilediği doğru mu?
Astrolojide tüm sihir biçimlerinde olduğu gibi kötü eylemler de mümkündür. Her durumda kınanmalıdır.

● Örneğin, bir çocuk kendini sihir ve benzeri şeyler yapan babasından nasıl savunur?
Ve eğer bir kız bu oğlanla çıkıyorsa, kendini nasıl savunabilir?
Bu bana birçok mektupta ve Radio Maria'da beni arayan birçok kişi tarafından ele alınan bir soru: "Çocuk kendini Satanist bir babadan, sihir yapan bir anneden nasıl savunuyor?"
Her şeyden önce, Tanrı'nın şeytandan çok daha güçlü olduğu açık olsun. Her şeyden önce, Rab ile olan her kimsenin daha güçlü olduğu ve Rab ile olanın zarar göremeyeceği bu kavramın açık olması gerekir. Bu nedenle, Aziz James'in dediği gibi, namazın, ayinlerin ve Tanrı ile birleşik yaşarsak, “(...) kötülük bize dokunamaz, şeytan bize dokunamaz” kesinliğinin önemi. Biz zırhlıyız.
Bu insanların dönüşümünü nasıl elde ediyorsunuz? Gerçekten çok dua etmeye ihtiyacımız var! Kendilerini sihire ve Satanizme adamış olanların dönüşmesi çok zordur, çünkü önemli maddi avantajlar elde ederler (kaç kişinin sihirbazlara ve falcılara gittiklerine ve ücretsiz gitmediklerine, sihirbazlara ödeme yaptıklarına) ve sonra bu insanların dönüştürdükleri avantajdan faydalanırlar.
St.Paul bize para sevgisinin tüm kötülüklerin kökü olduğunu söyler. Birbirlerini seven birleşik ailelerin kaç tanesi miras yüzünden kurtlara karşı kurt olurlar, birbirlerini avukatlar için büyük kârla yerler. İncil'de genç bir adamın İsa'ya gittiğini ve ona "Kardeşime mirasını benimle paylaşmasını emrettiğini" söyledik, belki de baba öldü ve bu kardeş her şeyi kendine saklamak istedi. İsa doğrudan bir cevap vermiyor, parayı sevmediğini, paraya bağlı kalmamayı, Cennetin şeylerini aradığını söylüyor. Onu kaybetmek, barışı kaybetmektense aile nefreti yaratmaktan daha iyidir.
Hatırlayın: Burada sahip olduğumuz her şey ayrılacak. İş bize çok net bir şekilde "Annemin rahminden ne kadar çıplak çıktım, o kadar çıplak ki dünyanın rahmine gireceğim", Tanrı ile birleşik kalmanın ve sadaka sağlamanın ne kadar önemli olduğunu söylüyor.

● Peder Amorth, duyarlılığa inanıyor musunuz?
Karizmatiklere, yani Kutsal Ruh'tan belirli hediyeler alan insanlara inanıyorum.
Yine de dikkatli olun; Lumen Gentium'un 12. sayısı, kişinin gerçekten karizmatik olup olmadığını doğrulamanın piskoposlara bağlı olduğunu söylüyor. Birçok charizm var, sadece Aziz Pavlus'un Korintliler'e çok sayıda numara veren ilk harfini okuyun.
Ancak herkes karizmatikleri ayırt eden gereksinimleri bilmelidir. Büyük dua eden insanlar olmalılar, ama yeterli değil. Aslında kiliseye giden, cemaat yapan ve satanistler olan sihirbazlar var.
O zaman alçakgönüllü insanlar olmalılar. Eğer kişi charizmleri olduğunu söylerse, onlara sahip olmadığı kesindir, çünkü alçakgönüllülük gizlenmeye yol açar. 500. yüzyılda yaşayan bir Capuchin rakı olan Peder Matteo D'Agnone'un dayak sürecini yapıyorlar.
Pek çok sadaka olmasına rağmen, yalnızca amirinin komutası altında müdahale etti, aksi takdirde asla. Kimse sahip olduğu yardımları bilmiyordu. Sadece itaatten vazgeçti. O kadar çok şeytanı iyileştirdi ve kurtardı, gerçekten alaycıydı. Asla kendi iradesiyle gitmedi, çünkü bu hediyeleri alçakgönüllülükle saklamaya çalıştı. Burada gerçek karizmatik gizlenmeyi sever. Hediyeleri işaretleyen ve uzun kuyruk bekleyenlere karşı dikkatli olun.

● Bir sihirbaz ile şeytan çıkarma arasındaki fark nedir?
Burada bir şaka yapıyorum. Sihirbaz (gerçek olan) Şeytan'ın gücüyle hareket eder. Şeytan, Mesih adının gücüyle hareket eder: "benim adımda şeytanları kovacaksın".

● Bazı durumlarda kara büyücü ile şeytan çıkarma arasında manevi "savaşlar" olabilir mi, yani, tedavi edilen kişiye sihirbaz tarafından karşı-şeytan çıkarma yapılması mümkün mü?
Evet, bir kez başıma geldi. İlk başta, zavallı adamın neden her şeytan çıkarma sonrasında negatif enerjilerle daha fazla yüklendiğini anlamadım, sonra her şey netleşti. Sonunda, Tanrı'nın Şeytan'dan daha güçlü olduğunu ve daima kazandığını unutmayın.

● Falcılara gitmek günah mıdır?
Bir batıl inanç günahıdır, ama az çok ciddi olabilir. Örneğin, kartları yapan ve kartları okumama izin vermek için bana bir oyun olarak sunan bir teyzem var, bu durumda insafın ötesine geçmiyoruz, ancak kendimizi bağlanma risklerine maruz bırakıyoruz.

● Saint Anthony zincirleri zararlı mı?
Roma'da bitkileri büyütmek ve sonra arkadaşlarına ve tanıdıklarına başka yapraklar vermek gelenekseldir. Burada bir lanet var, burada batıl inanç var. Anthony'nin mektupları yakılmalı ve iblis pençesi orada olmalı, çünkü batıl inanç var.
Çoğu zaman şeytan gizlemek için her şeyi yapar. İlk çıkarımlarda reaksiyonlar çok küçük olabilir, ne kadar çok devam ederseniz reaksiyonlar o kadar büyük hale gelebilir. Kişi, şeytan çıkarma etkilerinin acı çektiğini fark ettiğinde, şeytan şeytana teşekkür etmelidir, çünkü dua etkiye sahiptir. Şeytanlar zamanla devam ederse, maalesef pek çok kişi gibi düşünmeyin, ne yazık ki, Rab serbest bırakan şeytanın başarısızlığının hatasıdır, Rabbinize, nedeninizi kalbe götüren ve size doğru yol gösterecek bir şeytan ile tanıştığı için iyileştirme.
En çok şeytan çıkan şeytanlar, şeytan çıkarma yaparken ya da şeytan çıkarma namazı yaparken dua eden manastır manastırları ya da sitede bulunmasalar bile dua eden dua gruplarının önemi yoktur. Ancak, şeytan çıkarma sırasında mevcut birinin olması büyük önem taşımaktadır.

● Evin içinde kötü nesneler bulursanız ne yapmalısınız?
Nesneye kutsanmış su ile bir nimet vermek ve sonra onu yakmak için yakılabilir bir şeyse, suyun aktığı yere atmak için metalik bir şeyse (nehirler, denizler vb.)

● Örgüler, kötü nesneler vb. Yastıklar ile nasıl sonuçlanır?
Yöntemlere bakmalıyız. Kötü niyetli varlığı hatırlatan durumlarla bağlantılıysa, bu nesneleri minderlerde (demir parçaları, kron düğümleri, canlı hayvanlar) bulmak devam eden bir lanetin kanıtıdır. Onlar kötülüğün meyveleri, faturaların meyveleridir, bu nedenle şeytanlar tarafından koydukları kesin olarak söylenebilir.
Hiçbir insan gücünün böyle şeyler yapamayacağı kadar sıkı bağlanmış hayvan benzeri yün bağları gördüm.
Kötülüğün, faturanın işaretleri olabilirler. O zaman kendinizi kötülükten kurtarmak için araçları kullanarak korusun, yakın, dua edin ve savunun.

● Altınla lanetli nesneler nasıl ortadan kaldırılabilir?
Bence, nesne bir sihirbaz tarafından bağışlanan nesnelerde olduğu gibi gerçekten lanetlenmişse ya da tılsımlar değerli malzemelerden ötürü pahalı bir şekilde ödenmişse, yeterli değildir. Bu gibi durumlarda kutsama yeterli değildir, ya da ben nesne yanar veya suyun aktığı yere atılır (deniz, nehir, kanalizasyon).
Altın nesneler söz konusu olduğunda bunlar eritilebilir. Eridikten sonra tüm olumsuzluklarını kaybederler.

● Bazı sadık kişiler için tartışmalı bir konu hakkında konuşarak sonuca varıyoruz: Medjugorje otantik bir Marian ya da ustaca spiritiko-şeytani bir fenomen mi?
Kısaca olacağım: Bakire gerçekten Medjugorje'de ortaya çıkıyor ve şeytan bu mübarek yerden korkuyor.
En az otuz kez orada bulundum ve nefes aldığınız ve Cennetteki bol armağanlarla dilimlediğiniz büyük maneviyata dokundum.
Papa Wojtyla'nın (II. John Paul) sadece Hanım'ın Medjugorje'de göründüğüne değil, aynı zamanda eski Yugoslavya'ya yaptığı apostolik yolculuğu sırasında hacca gitmek istediğine inandığını iddia edebiliyorum. Sonunda oraya gitmediği için 'atlamak' ve Mostar Piskoposunu böylesine açık bir şekilde, her zaman detraktör saflarında rahatsız etmemek için gitmedi.
Binlerce ve binlerce insan dünyanın dört bir yanından Medjugorje'ye geliyor ve itiraf et, kendilerini Rab'le barış içinde tut, dua hayatına dön, Katolikliğe dönüş, şeytani eşyalardan kurtuldu.
Peki, İncil'de yazılan ağacın meyveler tarafından tanındığı doğruysa, Medjugorje'nin Kötülüğün işi olduğunu nasıl söyleyebiliriz?

Kaynak: veniteadme.org