Peder Amorth: Tespihlerin gücünü Papaların sözleriyle anlatıyorum

Peder Amorth: Tespihlerin gücünü Papaların sözleriyle anlatıyorum

Peder Gabriele Amorth, belki de dünyadaki en iyi şeytan kovucu olan "Tespihim" (Edizioni San Paolo) kitabının girişinde "Tesbihin en güçlü dua olduğuna inanıyorum" diyor. Kitaplarının çoğunu şeytan çıkarmalara ve şeytan figürüne adadı. Bugün doksanlı yaşlarında ve emekli olmuş, nihayet kendisini takip eden ve yıllardır referans noktası olduğu okurlarına ve sadıklarına, piskoposluk için bu uzun yıllarda onu destekleyen iç gücün kaynağını açıklamaya karar verdi. Roma, kötülüğün en ince tezahürlerine karşı her gün savaşmanın zorlu "hizmetini" yerine getirdi: Tespih duası ve her gün okuduğu yirmi gizem üzerine düşünceler.

Yazarın Pontiff'lerin Kutsal Tespih ile ilişkisini ele aldığı iki ekin birinde en önemli pasajları rapor ediyoruz, bu da bizi her birinin Tespihin "gizemi" karşısında canlandıran perspektif ve duygularla aydınlatıyor.

Papa John XIII, Papa Pius V'in güzel tanımını alarak kendini ifade eder:

«Tesbih, herkesin bildiği gibi, Pater soylu, Ave Maria ve Gloria dualarının mistik bir taç olarak kurulan, dua etmenin meditasyon için mükemmel bir yoludur. Rabbimiz'in enkarnasyonunun ve kurtuluşunun dramının birçok resimdeki gibi zihne sunulduğu inancımız ».

Papa VI.Paul, ansiklopedik Christi Matri'de tesbih ile şu kelimelerle arkadaş olmayı tavsiye ediyor:

"İkinci Vatikan Ekümenik Konseyi, açıkça olmasa da, açık bir göstergeyle, tespih için Kilisenin tüm çocuklarının ruhunu iltihapladı, ona karşı dindarlık uygulamalarını ve egzersizlerini son derece saygıyla tavsiye etti (Mary), zaman içinde Magisterium tarafından tavsiye edilmiştir ».

Papa XNUMX. John Paul, tespihle ilgili anlaşmazlıklar karşısında, doğduğu bir kateşist olarak, sıkılık, basitlik ve canlılık ile işaretlenmiş şu sözlerle cevap verir:

«Tespih kimileri tarafından tartışılıyor. Diyorlar: Otomatizme düşen, kendisini Ave Maria'nın aceleci, monoton ve iğrenç bir tekrarına indirgeyen dua. Veya: başka zamanlardan gelen şeylerdir; bugün daha iyisi var: örneğin, kepek ince un gibi tespih için olan İncil'in okunması! Ruhların çobanıyla ilgili bazı izlenimlerden bahsetmeme izin verin. İlk izlenim: Tespihin krizi daha sonra gelir. Daha önce bugün genel olarak dua krizi var. İnsanlar tamamen maddi çıkarlarla ilgilidir; ruh hakkında çok az şey düşünüyor. Din, daha sonra varlığımızı işgal etti. Macbeth tekrarlayabilir: Uykuyu öldürdüm, sessizliği öldürdüm! Samimi yaşam ve "dulcis vaazları" ya da Tanrı ile tatlı sohbetler için, birkaç parça zaman bulmak zordur. (…) Kişisel olarak, bir yetişkinden çok Tanrı ve Leydimiz ile yalnız konuştuğumda, kendimi çocuk gibi hissetmeyi tercih ederim; gönye, takke, yüzük kaybolur; Yetişkin ve aynı zamanda piskoposu, görece ağır, kararlı ve düşünceli bir tavırla, bir çocuğun babasının ve annesinin önünde sahip olduğu kendiliğinden şefkatle kendimi terk etmesi için tatile gönderiyorum. Tanrı'nın önünde - en azından birkaç yarım saat - mutsuzluğumla ve kendimin en iyisiyle gerçekten olduğum şey: bir zamanlar gülmek, sohbet etmek, Tanrı'yı ​​sevmek isteyen varlığımın derinliklerinden çıkan çocuğunu hissetmek ve bazen ağlama ihtiyacı duyması, merhamet gösterilmesi dua etmeme yardım ediyor. Basit ve kolay bir dua olan tespih de çocuk olmama yardımcı oluyor ve bundan utanmıyorum ”.

John Paul II, Işık gizemlerini tespihte, adanmış Rosarium Virginis Mariae'ye entegre etmesine yol açan özel Marian bağlılığını onaylayarak, günlük pratiğe inançla devam etmemizi istiyor:

«Tespih tarihi bu sapkın, özellikle Dominikliler tarafından, sapkınlığın yayılması nedeniyle Kilise için zor bir anda nasıl kullanıldığını göstermektedir. Bugün yeni zorluklarla karşı karşıyayız. Neden tacı bizden önce gelenlerin imanı ile geri almıyorsunuz? Tesbih tüm gücünü korur ve her iyi evangelizer pastoral ekipman ihmal edilemez bir kaynak olmaya devam ediyor ".

II. John Paul, tespihini, En Kutsal Annesinin şirket ve okulunda Mesih'in yüzünün bir tefekkürü olarak düşünmeye ve bu ruh ve özveri ile okumaya teşvik ediyor.

Papa XVI. Benedict, tespihin gücünü ve güncelliğini ve Tanrı'nın Oğlu'nun enkarnasyonunun ve dirilişinin gizemini izlememizi sağlama işlevini yeniden keşfetmeye davet ediyor:

«Kutsal tespih, nostalji ile düşünmek için başka zamanlardan kalma bir dua olarak geçmişin bir uygulaması değildir. Aksine, tespih yeni bir bahar yaşıyor. Bu kuşkusuz genç nesillerin İsa ve Meryem Ana'ya duyduğu sevginin en güzel işaretlerinden biridir. Bugün bu kadar dağınık bir dünyada, bu dua Mesih'i, Oğluna söylenen her şeyi ve sonra ne yaptığını ve söylediklerini içsel olarak meditasyon yapan Meryem'in merkezine yerleştirmeye yardımcı olur. Tespih okunduğunda, kurtuluş tarihinin önemli ve önemli anları yeniden yaşanır; Mesih'in misyonunun çeşitli aşamaları geri çekilir. Meryem ile kalp, İsa'nın gizemine yönelir.İsa, hayatımızın, zamanımızın, şehirlerimizin, kutsal sevinç, ışık, acı ve görkem gizemlerinin tefekkürü ve meditasyonu ile yerleştirilir. (...). Tespih otantik, mekanik ve yüzeysel değil, derin bir şekilde dua edildiğinde barış ve uzlaşma getirir. Kendi içinde, her dolu Meryem'in merkezinde iman ve sevgi ile çağrılan en kutsal İsa İsminin iyileştirici gücünü içerir. Tespih, geleneksel formüllerin mekanik bir tekrarı olmadığında, Rab'bin hayatındaki olayları, Kutsal Bakire'nin şirketinde, sizin gibi, kalbimizde tutmamızı sağlayan bir İncil meditasyonudur ».

Papa Francis için «Tespih her zaman hayatım boyunca eşlik eden duadır; aynı zamanda basit ve azizlerin duasıdır ... kalbimin duasıdır ».

13 Mayıs 2014 tarihinde Fatima'nın Leydi bayramı ile elle yazılmış bu kelimeler, "Tesbih" kitabının başında yer alan okuma davetini temsil ediyor. Kalbin Duası ".

Peder Amorth, girişini tamamlayarak, kişisel olarak bir şeytan şeytan olarak liderlik ettiği ve modern bir bakış açısıyla modern dünyanın önündeki en büyük zorluğu temsil eden Kötülüğe karşı mücadelede Leydimizin mutlak merkeziliğinin altını çiziyor.

«(...) Bu kitabı, dünyamızın geleceğinin bağlı olduğu Meryem'in Kusursuz Kalbine adadım. Bu yüzden Fatima ve Medjugorje'den anladım. Zaten 1917 yılında Fatima'da Leydi sona erdiğini açıkladı: “Sonunda Tertemiz Kalbim zafer kazanacak”.

Kaynak: Aleteia (http://it.aleteia.org/2016/03/12/padre-amorth-vi-spiego-la-potenza-del-rosario-con-le-parole-dei-papi/)