Monsenyör Hoser, "Yaşayan bir kilisenin Medjugorje işareti" diyor

"Medjugorje yaşayan bir kilisenin işaretidir". Polonyalı Başpiskopos Henryk Hoser, Afrika, Fransa, Hollanda, Belçika ve Polonya'da on beş ay boyunca görevlerle geçirilen bir yaşam, 26 Haziran 1981'de başlayan sözde Marian görüntüleriyle dünya çapında tanınan Balkan cemaatinde Papa Francis'in elçisi olmuştur. ve - dahil olduğu iddia edilen altı kahinin bazılarına göre - hala devam ediyor. İtalyan hacılar için kalabalık bir kateşini yeni bitirdi, büyük "sarı oda" da ayinleri video konferans ile takip ediyordu, çünkü büyük kilise yetersiz hale geldi.

Görünüşlerden çok önce, ıssız bir kırsalda açıklanamaz bir şekilde inşa edilmiş bir "Katedral" ...

Kehanetsel bir işaretti. Bugün hacılar dünyanın her yerinden 80 ülkeden geliyor. Her yıl yaklaşık üç milyon kişiyi ağırlıyoruz.

Bu gerçeği nasıl fotoğraflarsınız?

Üç seviyede: ilki yerel, bucak; ikincisi uluslararası, Hırvatlar, Boşnaklar, Katolikler, Müslümanlar, Ortodoksları bulduğumuz bu toprakların tarihiyle bağlantılı; sonra üçüncü seviye, gezegensel, tüm kıtalardan gelenler, özellikle genç insanlar

Bu fenomenler hakkında her zaman oldukça tartışılan kendi fikriniz var mı?

Medjugorje artık "şüpheli" bir yer değil. Papa tarafından, mayalar açısından çok zengin olan, bir yandan Tespih, Efkaristiya hayranlığı, hac gibi geleneksel ayinlerden oluşan yoğun bir popüler dindarlıkla gelişen bu cemaatteki pastoral faaliyeti geliştirmek için gönderildim. Via Crucis; öte yandan, örneğin İtiraf gibi önemli Ayinlerin derin köklerinden.

Diğer deneyimlerle karşılaştırıldığında sizi ne etkiliyor?

Kendini sessizliğe ve meditasyona borçlu olan bir ortam. Dua sadece Via Crucis yolunda değil, aynı zamanda San Giacomo kilisesinin çizdiği "üçgen" de, görüntülerin tepesinden (Mavi Haç) ve 1933'ten beri zirvesinde büyük bir haç bulunan Krizevac Dağı'nda da gezici oluyor. İsa'nın ölümünden bu yana 1.900 yıl önce, görünmelerden yarım asır önce kutlamak isteyen beyaz, bu hedefler Medjugorje'ye yapılan hac yolculuğunun temel unsurlarıdır. Sadıkların çoğu hayaletler için gelmiyor. Duanın sessizliği, bu ölçülü, çalışkan kültürün bir parçası olan ama aynı zamanda şefkat dolu müzikal bir uyumla yumuşatılır. Taizè'nin birçok parçası kullanılır. Genel olarak, meditasyonu, hatırlamayı, kişinin kendi deneyiminin analizini ve nihayetinde çoğu için din değiştirmeyi kolaylaştıran bir atmosfer yaratılır. Birçoğu tepeye ve hatta Krizevac Dağı'na gitmek için gece saatlerini seçiyor.

"Görenler" ile ilişkiniz nedir?

Hepsiyle tanıştım. İlk önce dört, sonra diğer ikisiyle tanıştım. Her birinin kendi hikayesi, kendi ailesi var. Bununla birlikte, cemaatin yaşamına dahil olmaları önemlidir.

Nasıl çalışmayı düşünüyorsun?

Özellikle eğitimde. Elbette, yaklaşık 40 yıldır Meryem'den mesajlar aldığına dair farklı zaman ve yöntemlerle tanıklık eden insanlara oluşumdan bahsetmek kolay değil. Piskoposlar da dahil olmak üzere herkesin, bir topluluk bağlamında daha da fazla süregelen bir oluşuma ihtiyaç duyduğunun farkındayız. Sabırla güçlendirilecek bir boyut.

Marian kültünü vurgulamanın risklerini görüyor musunuz?

Kesinlikle değil. Buradaki popüler pietalar, Barış Kraliçesi Madonna'nın kişiliğine odaklanmıştır, ancak Hıristiyan merkezli bir kült olmaya devam etmektedir ve ayinle ilgili kanon Christocentric'tir.

Mostar piskoposluğuyla gerginlik azaldı mı?

Görünüşlerin temasında yanlış anlamalar oldu, ilişkileri ve her şeyden önce pastoral düzeyde işbirliğini merkeze aldık, o zamandan beri ilişkiler ihtiyatsız gelişti.

Medjugorje için nasıl bir gelecek görüyorsunuz?

Cevap vermek kolay değil. Birçok unsura bağlıdır. Zaten ne olduğunu ve nasıl güçlendirilebileceğini söyleyebilirim. 700 dini ve rahiplik mesleğinin ortaya çıktığı bir deneyim, hiç şüphesiz insanın Meryem aracılığıyla yükselen Mesih'e yöneldiği dikey bir kimlik olan Hıristiyan kimliğini güçlendirir. Onunla yüzleşen herkese, hala tamamen canlı ve özellikle genç bir Kilise imajı sunuyor.

Son aylarda sizi en çok neyin etkilediğini bize anlatır mısınız?

Bizimki, hacılara eşlik eden birçok rahip sayesinde ruhi açıdan zenginleştirilmiş az sayıda rahip ile fakir bir kilisedir. Sadece değil. Alkolik, uyuşturucu bağımlısı Avustralyalı bir çocuk tarafından vuruldum. Burada din değiştirdi ve rahip olmayı seçti. İtiraflar beni etkiliyor. Buraya sadece itiraf etmek için bile bilerek gelenler var. Binlerce dönüşüm beni şaşırttı.

Dönüm noktası, Medjugorje'nin papalık heyeti olarak tanınmasından da gelebilir mi?

Ben bunu göz ardı etmiyorum. Holy See elçisinin deneyimi, uluslararası bir referans haline gelen önemli bir dini deneyime açıklığın bir işareti olarak olumlu karşılandı.