İslami boşanma adımları
İslam'da evliliğe devam etmek mümkün değilse boşanmaya son çare olarak izin verilir. Tüm seçeneklerin tüketilmesini ve her iki tarafa da saygılı ve adaletli davranılmasını sağlamak için bazı adımlar atılmalıdır.
İslam'da evlilik hayatının merhamet, şefkat ve huzurla doldurulması gerektiğine inanılmaktadır. Evlilik büyük bir nimettir. Evlilikteki her eşin, ailenin yararına sevgiyle saygı gösterilmesi gereken belirli hakları ve sorumlulukları vardır.
Maalesef durum her zaman böyle değildir.
Değerlendirin ve uzlaştırmaya çalışın
Bir evlilik tehlikede olduğunda, çiftlere ilişkiyi yeniden kurmak için tüm olası çareleri aramaları tavsiye edilir. Boşanmaya son çare olarak izin verilir, ancak bu tavsiye edilmez. Peygamber Muhammed bir keresinde şöyle demişti: "Tüm yasal şeyler arasında boşanmak Allah'ın en çok nefret ettiği şeydir.
Bu nedenle bir çiftin atması gereken ilk adım, gerçekten kalplerini araştırmak, ilişkiyi değerlendirmek ve uzlaşmaya çalışmaktır. Tüm evliliklerin iniş çıkışları vardır ve bu karar kolay kolay verilmemelidir. Kendinize "Gerçekten her şeyi denedim mi?" Diye sorun. İhtiyaçlarınızı ve zayıf yönlerinizi değerlendirin; sonuçlarını düşün. Eşinizle ilgili güzel şeyleri hatırlamaya çalışın ve küçük sıkıntılar için kalbinizde affetme sabrını bulun. Eşinizle duygularınız, korkularınız ve ihtiyaçlarınız hakkında iletişim kurun. Bu adımda, tarafsız bir İslami danışmanın yardımı bazı insanlar için faydalı olabilir.
Evliliğinizi dikkatlice inceledikten sonra boşanmaktan başka seçeneğiniz olmadığını anlarsanız, bir sonraki adıma geçmekte utanılacak bir şey yok. Allah boşanmayı bir seçenek olarak verir, çünkü bazen bu gerçekten tüm ilgililerin en yüksek menfaatidir. Hiç kimsenin kişisel sıkıntı, acı ve ıstıraba neden olan bir durumda kalmasına gerek yoktur. Bu gibi durumlarda, her birinizin barış içinde ve dostane bir şekilde kendi yollarınıza gitmesi daha merhametlidir.
Bununla birlikte, İslam'ın boşanma öncesinde, sırasında ve sonrasında atılması gereken bazı adımların ana hatlarını çizdiğini kabul edin. Her iki tarafın ihtiyaçları dikkate alınır. Evlilikteki tüm çocuklara en yüksek öncelik verilir. Hem kişisel davranış hem de yasal süreçler için kılavuzlar sağlanmıştır. Bu kurallara uymak zor olabilir, özellikle eşlerden biri veya her ikisi de kırgın veya öfkeli hissediyorsa. Olgun ve adil olmaya çalışın. Allah'ın Kuran'daki sözlerini hatırlayın: "Taraflar ya adil şartlarda bir arada kalmalı ya da iyilikle ayrılmalı". (Bakara Suresi, 2: 229)
tahkim
Kuran diyor ki, “Ve eğer ikisi arasında bir ihlalden korkuyorsanız, akrabalarından bir hakem ve akrabalarından bir hakem tayin edin. İkisi de barışmak isterse, Allah aralarına uyum sağlar. Şüphesiz Allah her şeyi bilendir ve her şeyden haberdardır ”. (Sura An-Nisa 4:35)
Bir evlilik ve olası bir boşanma, çiftten daha fazla insanı içerir. Çocukları, ebeveynleri ve tüm aileleri etkiler. Boşanma kararı vermeden önce, aile büyüklerini uzlaşma girişimine dahil etmek doğrudur. Aile üyeleri, güçlü ve zayıf yanları da dahil olmak üzere her bir partiyi kişisel olarak tanır ve umarım en iyi çıkarlarını yürekten alırlar. Göreve doğru bir şekilde yaklaşırlarsa, çiftin sorunlarını çözmesine yardımcı olma konusunda başarılı olabilirler.
Bazı çiftler, zorluklarına aile üyelerini dahil etme konusunda isteksizdir. Bununla birlikte, boşanmanın torunlarla, torunlarla, torunlarla vb. İlişkilerinde de yansımaları olacağı unutulmamalıdır. Ve sorumluluklarında, her eşin bağımsız bir yaşam geliştirmesine yardımcı olurken karşılaşmaları gerekir. Yani aile şu ya da bu şekilde dahil olacak. Çoğunlukla aile üyeleri, hala mümkünken yardım etme fırsatını tercih ederler.
Bazı çiftler, bağımsız bir evlilik danışmanını hakem olarak dahil ederek bir alternatif ararlar. Bir danışman uzlaşmada önemli bir rol oynayabilirken, bu kişi doğal olarak bağımsızdır ve kişisel ilgisi yoktur. Aile üyelerinin sonuca kişisel bir ilgisi vardır ve bir çözüm bulma konusunda daha kararlı olabilirler.
Bu teşebbüs başarısız olursa, gerekli tüm çabalardan sonra, boşanmanın tek seçenek olabileceği kabul edilir. Çift boşanma davası açıyor. Boşanma için gerçek başvuru prosedürleri, taşınmanın karı koca tarafından başlatılıp başlatılmadığına bağlıdır.
Boşanma Talebi
Koca tarafından boşanma başlatıldığında buna talak denir. Kocanın beyanı sözlü veya yazılı olabilir ve yalnızca bir kez yapılmalıdır. Koca evlilik sözleşmesini bozmaya çalıştığı için, kadının kendisine ödediği çeyiz (mehir) için tam hak sahibidir.
Eş boşanmaya başlarsa, iki seçenek vardır. İlk durumda, eş evliliği bitirmek için çeyizini iade etmeyi seçebilir. Evlilik sözleşmesini bozmaya çalışan kendisi olduğu için çeyiz hakkından vazgeçin. Bu khul'a olarak bilinir. Kuran bu konuda şöyle der: “Her iki tarafın da Allah'ın takdir ettiği sınırları tutamayacaklarından korktukları durumlar dışında, size (erkeklere) armağanlarınızı geri almanız helal değildir. Özgürlükleri için bir şeyler verirlerse, ikisi de suçlanmaz. Bunlar Allah'ın emrettiği sınırlardır, bu yüzden onları aşmayın ”(Kuran 2: 229).
İkinci durumda, kadın haklı gerekçeyle boşanma yargıcına dilekçe vermeyi seçebilir. Kocasının sorumluluklarını yerine getirmediğini kanıtlaması gerekir. Bu durumda çeyizini de iade etmesini beklemek haksızlık olur. Hakim, davanın gerçeklerine ve ülke hukukuna göre karar verir.
Nerede yaşadığınıza bağlı olarak, ayrı bir boşanma yasal süreci gerekebilir. Bu genellikle yerel bir mahkemeye dilekçe vermeyi, bekleme süresini gözlemlemeyi, duruşmalara katılmayı ve boşanma kararını almayı içerir. Bu yasal prosedür, İslami gereklilikleri de karşılıyorsa İslami boşanma için yeterli olabilir.
Herhangi bir İslami boşanma davasında, boşanmanın sonuçlanması için üç aylık bir bekleme süresi vardır.
Bekleme süresi (Iddat)
Boşanma ilanının ardından İslam, boşanmanın sonuçlanması için üç aylık bir bekleme süresi (iddah olarak adlandırılır) gerektirir.
Bu dönemde çift aynı çatı altında yaşamaya devam eder ancak ayrı uyur. Bu, çifte sakinleşme, ilişkiyi değerlendirme ve belki de uzlaşma zamanı verir. Bazen kararlar aceleyle ve öfkeyle alınır ve daha sonra taraflardan biri veya her ikisi de pişmanlık duyabilir. Bekleme süresi boyunca, karı koca, yeni bir evlilik sözleşmesine gerek kalmadan boşanma sürecini sonlandırarak ilişkilerini diledikleri zaman sürdürmekte özgürdür.
Bekleme süresinin bir başka nedeni, kadının çocuk bekleyip beklemediğini belirlemenin bir yoludur. Kadın hamile ise, bekleme süresi bebeği doğurana kadar devam eder. Tüm bekleme süresi boyunca kadının aile evinde kalma hakkı vardır ve kadının desteğinden koca sorumludur.
Bekleme süresinin uzlaşma olmaksızın tamamlanması halinde boşanma tamamlanır ve tam olarak yürürlüğe girer. Kocanın karısına karşı mali sorumluluğu sona erer ve sık sık ailesinin evine döner. Bununla birlikte, koca düzenli nafaka ödemeleri yoluyla tüm çocukların mali ihtiyaçlarından sorumlu olmaya devam etmektedir.
Çocukların velayeti
Boşanma durumunda, çocuklar genellikle en acı verici sonuçları taşır. İslam hukuku, onların ihtiyaçlarını hesaba katar ve onlara özen gösterilmesini sağlar.
Hem evlilik sırasında hem de boşandıktan sonra tüm çocuklar için maddi destek yalnızca babaya aittir. Bu, çocukların babalarına karşı hakkıdır ve mahkemelerin, gerekirse nafaka ödemelerini uygulama yetkisi vardır. Miktar müzakereye açıktır ve kocanın mali imkanlarıyla orantılı olmalıdır.
Kuran, boşandıktan sonra çocuklarının geleceği konusunda karı kocalara adil bir şekilde danışmalarını tavsiye eder (2: 233). Bu ayet, özellikle, emziren bebeklerin, her iki ebeveyn de "karşılıklı rıza ve danışma" yoluyla sütten kesme dönemi konusunda anlaşana kadar emzirmeye devam edebileceğini savunmaktadır. Bu ruh, herhangi bir akrabalık ilişkisini tanımlamalıdır.
İslam hukuku, çocukların fiziksel velayetinin fiziksel ve zihinsel sağlığı iyi olan ve çocukların ihtiyaçlarını en iyi şekilde karşılayacak şekilde yerleştirilmiş bir Müslümana gitmesi gerektiğini belirtir. Birkaç hukukçu, bunun en iyi nasıl yapılabileceği konusunda çeşitli görüşler ifade etti. Bazıları velayetin çocuk belli bir yaşta ise anneye, çocuk büyükse babaya verildiğini tespit etmiştir. Diğerleri, daha büyük çocukların tercihlerini ifade etmelerine izin verir. Genel olarak, çocukların ve kızların en iyi şekilde anneleri tarafından bakıldığı kabul edilmektedir.
İslam alimleri arasında çocukların velayetine ilişkin görüş ayrılıkları olduğu için yerel mevzuatta farklılıklar bulunabilir. Bununla birlikte, her durumda, birincil endişe, çocukların duygusal ve fiziksel ihtiyaçlarını karşılayabilen uygun bir ebeveyn tarafından bakılmasıdır.
Kesinleşmiş boşanma
Bekleme süresinin sonunda boşanma kesinleşir. Çiftin, iki tanığın huzurunda boşanmayı resmileştirmesi, tarafların tüm yükümlülüklerini yerine getirdiğini doğrulaması daha iyidir. Şu anda, karısı isterse yeniden evlenmekte özgürdür.
İslam, Müslümanları kararları konusunda ileri geri gitmekten, duygusal şantaj yapmaktan veya diğer eşi belirsizlik içinde bırakmaktan caydırır. Kuran şöyle der: “Kadınları boşadığınızda ve iddetleri yerine getirdiğinizde, onları ya adil şartlarda geri alın ya da adil şartlarda serbest bırakın; ama onları incitmek için geri almayın, (veya) haksız çıkar elde etmek için. Birisi yaparsa, kendi ruhu yanılmış demektir ... "(Kuran 2: 231) Bu nedenle, Kuran boşanmış bir çifti dostane davranmaya teşvik eder. düzenli ve dengeli bir şekilde bağları koparır.
Bir çift uzlaşmaya karar verirse, boşanma sona erdiğinde, yeni bir sözleşme ve yeni bir çeyiz (mahr) ile yeniden başlamalıdır. Yo-yo ilişkilerine zarar vermekten kaçınmak için, aynı çiftin kaç kez evlenip boşanabileceğinin bir sınırı vardır. Bir çift boşandıktan sonra yeniden evlenmeye karar verirse, bu sadece iki kez yapılabilir. Kuran, "Boşanma iki kez verilmeli ve sonra (bir kadın) iyi bir şekilde ölçülmeli veya lütufla serbest bırakılmalıdır" diyor. (Kuran 2: 229)
Boşandıktan ve iki kez yeniden evlendikten sonra çift tekrar boşanmaya karar verirse ilişkide büyük bir sorun olduğu açıktır! Bu nedenle İslam'da üçüncü boşanmadan sonra çift tekrar evlenmeyebilir. Birincisi, kadın başka bir erkekle evlilikte tatmin aramalıdır. Ancak bu ikinci evlilik partneri tarafından boşandıktan veya dul kaldıktan sonra, onu seçmeleri halinde ilk kocasıyla uzlaşması mümkün olacaktı.
Bu garip bir kural gibi görünebilir, ancak iki ana amacı vardır. Birincisi, kararın geri alınamaz olduğunu bilen ilk kocanın anlamsız bir şekilde üçüncü bir boşanmaya başlaması daha az muhtemeldir. Kişi daha dikkatli davranacaktır. İkincisi, iki kişi basitçe birbiriyle eşleşmiyor olabilir. Kadın farklı bir evlilikte mutluluk bulabilir. Ya da başka biriyle evlendikten sonra, her şeyden önce ilk kocasıyla barışmak istediğini anlayabilir.