Katolikler neden komünyonda yalnızca ev sahibini kabul ediyor?

Protestan mezheplerine mensup Hıristiyanlar bir Katolik ayinine katıldıklarında, kutsanmış şarap (İsa'nın kanı) Kısım sırasında tüketilse bile, Katoliklerin yalnızca kutsanmış ev sahibini (yenilebilir gofret veya ekmekle temsil edilen Mesih'in bedeni) almasına genellikle şaşırırlar. Kitlenin Kutsal Komünyonu. Protestan Hıristiyan kiliselerinde cemaatin, İsa'nın kutsal kanı ve bedeninin sembolü olarak hem gofret hem de şarap alması standart bir uygulamadır.

Bunun uç bir örneği, Papa XVI. Benedict'in 2008'deki Amerika Birleşik Devletleri ziyareti sırasında meydana geldi; 100.000 kadar Katolik, Washington Ulusal Stadyumu ve Yankee Stadyumu'nda televizyonda yayınlanan ayinler sırasında Kutsal Komünyonu aldı. Bu kitleleri gözlemleyenler, tüm cemaatin yalnızca kutsanmış ev sahibini kabul ettiğini gördü. Nitekim bu ayinlerde (her ayinde olduğu gibi) şarap kutsanırken, kutsanmış şarabı yalnızca Papa Benedict, ayinleri kutlayan rahipler ve piskoposlar ve diyakoz olarak görev yapan az sayıda rahip alıyordu.

Kutsamayla ilgili Katolik görüşleri
Bu durum Protestanları şaşırtsa da Katolik Kilisesi'nin Efkaristiya anlayışını yansıtıyor. Kilise, kutsama sırasında ekmeğin ve şarabın Mesih'in Bedeni ve Kanı haline geldiğini ve her iki makalede de Mesih'in "beden ve kan, ruh ve tanrısallık" olarak mevcut olduğunu öğretir. Katolik Kilisesi İlmihali'nin gözlemlediği gibi:

Mesih her türün altında kutsal olarak mevcut olduğundan, yalnızca ekmek türü altında birlik, Efkaristiya lütfunun tüm meyvelerinin alınmasını mümkün kılar. Pastoral nedenlerden ötürü, bu şekilde bir araya gelme şekli, Latin ayininde en yaygın biçim olarak meşru bir şekilde yerleşmiştir.

İlmihal'de bahsedilen "pastoral nedenler" arasında Kutsal Komünyon'un özellikle büyük cemaatlere kolaylıkla dağıtılması ve Kıymetli Kan'ın kirletilmesinden korunması yer almaktadır. Ana bilgisayarlar silinebilir ancak kolayca kurtarılabilir; Ancak kutsanmış şarap daha kolay dökülür ve kolayca kurtarılamaz.

Ancak İlmihal aynı paragrafta şöyle devam ediyor:

“... her iki şekilde de verildiğinde komünyon işareti daha eksiksiz olur, çünkü bu biçimde Efkaristiya yemeğinin işareti daha net görünür.” Bu, Doğu ayinlerinde komünyonu almanın olağan şeklidir.
Doğu Katolik uygulamaları
Katolik Kilisesi'nin Doğu ayinlerinde (ve Doğu Ortodoksluğunda), bir somun mayalı ekmeğin kutsanmış küpleri şeklindeki Mesih'in Bedeni Kana batırılır ve her ikisi de sadıklara altın bir kaşıkla sunulur. Bu, Değerli Kan'ın (büyük ölçüde Konakçı tarafından emilen) dökülme tehlikesini en aza indirir. Vatikan II'den bu yana benzer bir uygulama Batı'da yeniden canlandırıldı: Ev sahibinin, iletişimciye verilmeden önce kadehe batırılması niyeti.

Kutsanmış şarap isteğe bağlıdır
Dünyanın dört bir yanındaki ve muhtemelen Amerika Birleşik Devletleri'ndeki çoğu Katolik Kutsal Komünyon'da yalnızca gofret alırken, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki birçok kilise, iletişimcinin gofreti almasına ve ardından kadehten içmesine olanak tanıyan bir imtiyazdan yararlanmaktadır. Kutsanmış şarap sunulduğunda, onu alıp almama seçimi bireysel iletişimciye bırakılır. Ancak yalnızca ev sahibini kabul etmeyi seçenler, kendilerini hiçbir şeyden mahrum etmezler. İlmihal'in belirttiği gibi, yalnızca ev sahibini aldıkları halde hâlâ Mesih'in “bedenini, kanını, ruhunu ve tanrısallığını” alıyorlar.