Neden Eski Ahit'e ihtiyacımız var?

Büyürken, Hıristiyanların inançsızlara aynı mantrayı okuduğunu duydum: "İnanın ve kurtulacaksınız".

Bu düşünceye katılmıyorum, ancak bu damlaya o kadar sabitlenmek o kadar kolay ki içinde bulunduğu okyanusu, yani İncil'i görmezden geliyoruz. Eski Ahit'i görmezden gelmek özellikle kolaydır çünkü Ağıtlar iç karartıcıdır, Daniel'in vizyonları tuhaf ve kafa karıştırıcıdır ve Song of Solomon gerçekten utanç vericidir.

Bu, senin ve benim zamanın% 99'unu unuttuğumuz şey: Tanrı, İncil'de ne olduğunu seçti. Öyleyse, Eski Ahit'in var olduğu gerçeği, Tanrı'nın onu kasıtlı olarak oraya koyduğu anlamına gelir.

Benim minik insan beynim kendini Tanrı'nın düşünce sürecine saramaz, ancak Eski Ahit'in onu okuyanlar için yaptığı dört şeyi ortaya çıkarabilir.

1. Halkını kurtaran Tanrı'nın hikayesini korur ve aktarır
Eski Ahit'e göz atan herkes, Tanrı'nın seçilmiş halkı olmasına rağmen İsrailoğullarının birçok hata yaptığını görebilir. Çok fazla seviyorum .

Örneğin, Tanrı'nın Mısır'ı etkilediğini görmesine rağmen (Çıkış 7: 14-11: 10), Kızıl Deniz'i ikiye bölün (Çıkış 14: 1-22) ve yukarıda bahsedilen denizi zulmedenlere boşaltın (Çıkış 14: 23-31)), İsrailliler Musa'nın Sina Dağı'nda geçirdiği süre boyunca gerildi ve kendi aralarında şöyle düşündüler: “Bu Tanrı gerçek anlaşma değil. Bunun yerine parlayan bir ineğe taparız "(Çıkış 32: 1-5).

Bu, İsrail'in hatalarının ne ilki ne de sonuncusuydu ve Tanrı, Mukaddes Kitabın yazarlarının tek bir hatayı bile atlamamasını sağladı. Fakat İsrailoğulları bir kez daha yanıldıktan sonra Tanrı ne yapar? Onları kurtar. Her seferinde onları kurtarıyor.

Eski Antlaşma olmasaydı, sen ve ben Tanrı'nın İsrailoğullarını - ruhsal atalarımızı - kendilerinden kurtarmak için yaptıklarının yarısını bilemezdik.

Dahası, genel olarak Yeni Ahit'in ve özel olarak İncil'in geldiği teolojik veya kültürel kökleri anlayamayız. Ve müjdeyi bilmeseydik nerede olurduk?

2. Tanrı'nın günlük yaşamımıza derinden bağlı olduğunu gösterin
Vaat Edilmiş Topraklara gelmeden önce İsrailoğullarının bir başkanı, başbakanı ve hatta bir kralı yoktu. İsrail bizim yepyeni insanların teokrasi dediğimiz şeye sahipti. Bir teokraside din devlettir ve devlet dindir.

Bu, Exodus, Levililer ve Tesniye'de belirtilen yasaların özel hayat için sadece "sen-sen" ve "sen değilsin" olmadığı anlamına gelir; Kamu hukukuydu, aynı şekilde, vergi ödemek ve dur işaretlerinde durmak da kanundur.

"Kimin umrunda?" Diye soruyorsunuz, "Levililer hala sıkıcı."

Bu doğru olabilir, ancak Tanrı'nın Yasasının aynı zamanda ülkenin yasası olduğu gerçeği bize önemli bir şeyi gösterir: Tanrı İsrailoğullarını yalnızca hafta sonları ve Fısıh Bayramı'nda görmek istemedi. Gelişmeleri için hayatlarının ayrılmaz bir parçası olmak istedi.

Bu bugün Tanrı için geçerlidir: Cheerios'larımızı yediğimizde, elektrik faturalarını ödediğimizde ve bütün hafta kurutucuda kalan çamaşırları katladığımızda bizimle birlikte olmak istiyor. Eski Ahit olmadan, Tanrımızın umursamayacağı kadar hiçbir detayın çok küçük olmadığını bilemezdik.

3. Bize Tanrı'yı ​​nasıl öveceğimizi öğretir
Hıristiyanların çoğu övgüyü düşündüğünde, kilisedeki Hillsong kapaklarına eşlik etmeyi düşünürler. Bu büyük ölçüde Mezmurlar kitabının ilahiler ve şiirler antolojisi olmasından ve kısmen de Pazar günleri neşeli şarkılar söylemenin kalbimizi sıcak ve kafa karıştırıcı hale getirmesinden kaynaklanmaktadır.

Modern Hristiyan ibadetlerinin çoğu mutlu kaynaklardan geldiğinden, inananlar tüm övgülerin neşeli bir yerden gelmediğini unuturlar. Eyüp'ün Tanrı'ya olan sevgisi ona her şeye mal oldu, bazı mezmurlar (örneğin 28, 38 ve 88) çaresiz yardım çığlıkları ve Vaiz, hayatın ne kadar önemsiz olduğu konusunda çaresiz bir partidir.

Eyüp, Mezmurlar ve Vaizler birbirinden oldukça farklıdır, ancak aynı amaca sahiptirler: Zorluklara ve acılara rağmen değil, Tanrı'yı ​​kurtarıcı olarak tanımak, bundan dolayı.

Bu daha az mutlu Eski Ahit yazıları olmadan, acının övgü için kullanılabileceğini ve kullanılması gerektiğini bilemezdik. Tanrı'ya ancak mutlu olduğumuzda şükredebilirdik.

4. Mesih'in gelişini önceden bildirir
Tanrı İsrail'i kurtarıyor, kendini hayatımızın bir parçası yapıyor, bize onu nasıl öveceğimizi öğretiyor… bütün bunların anlamı nedir? Denenmiş ve gerçek "inanıp kurtulacaksınız" varken, neden gerçeklerin, kuralların ve üzücü şiirin bir karışımına ihtiyacımız var?

Çünkü Eski Antlaşma'nın yapacak başka bir işi var: İsa hakkında kehanetler İşaya 7:14, İsa'nın Immanuel veya bizimle tanrı olarak adlandırılacağını söylüyor. Hoşea peygamber, İsa'nın haksız Kilise'ye olan sevgisinin sembolik bir temsili olarak bir fahişeyle evlenir. Ve Daniel 7: 13-14 İsa'nın ikinci gelişini önceden bildiriyor.

Bu kehanetler ve düzinelerce başka kehanetler Eski Ahit İsrailoğullarına umut edilecek bir şey verdi: hukuk antlaşmasının sonu ve lütuf antlaşmasının başlangıcı. Bugün Hıristiyanlar bile ondan bir şey çıkarıyor: Tanrı'nın binlerce yılı - evet, bin yılı - ailesine bakmak için harcadığı bilgisi.

Önemli olduğu için mi?
Bu makalenin geri kalanını unutursanız, şunu unutmayın: Yeni Ahit bize umudumuzun nedenini anlatır, ancak Eski Ahit bize Tanrı'nın bu umudu vermek için ne yaptığını anlatır.

Bu konuyu ne kadar çok okursak, bizim gibi günahkâr, inatçı ve aptal insanlar için ne kadar uzun sürdüğünü o kadar anlar ve takdir ederiz.