İsa neden öğrencilerin ayaklarını yıkadı?

İsa neden son Fısıh Bayramı'nın başında havarilerinin ayaklarını yıkadı? İsa'nın ölümünün yıllık anma töreni sırasında ayak yıkama hizmeti yapmanın daha derin önemi nedir?
Yuhanna'nın 13. bölümünde İsa'nın yeryüzündeki son saatlerinde öğrencileriyle basit bir yıkanma eylemi gerçekleştirdiğini görüyoruz. Sadece gerçek karakterini değil, TÜM inananların geliştirmesini istediği karakteri de ortaya koyuyor. İsa'nın alçakgönüllülüğü o kadar çok şey öğretir ve bir Hıristiyan'ın yaşamı için o kadar kritiktir ki, onu takip eden herkese aynısını yapmalarını emreder.

İlginçtir, Yahya, İsa'nın Fısıh Bayramı'nda öğrencilerinin ayaklarını alçakgönüllülükle yıkadığını kaydeden dört İncil yazarından tek kişidir. İncil'in son yazarı olan Yuhanna, Matta, Markos ve Luka'nın bıraktığı bilgileri dahil etmek istemiş olabilir.

Yuhanna 13'te bulunan "ayak yıkama töreni" olarak bilinen şey, bize İsa'nın kişiliğine dair bir fikir verir. Tıpkı İsa gibi, Hristiyanlar da bu mütevazı eylemi yıllık Fısıh ayininde gerçekleştirmelidir.

İsa, son Fısıh'ının başlangıcında derin bir anlamı olan basit bir görevi yerine getiriyor.

Ben, Efendiniz ve Hahamınız ayaklarınızı yıkadıysa, birbirinizin ayaklarını yıkamak da sizin görevinizdir. Çünkü size yaptığım şeyi yapabilmeniz için size bir örnek verdim (Yuhanna 13:14 - 15).

İsa havarilerinin ayaklarını yıkar

Kurtarıcımız ne kadar alçakgönüllü bir iş yaptı! O zamanki gelenek, yabancıların veya yolcuların bir eve girmeden önce kirli ve kirli ayaklarını yıkamak gibi iğrenç bir görevi yapmak için en alt hizmetçiye bırakılmasıydı.

İsa ayrıca, özel çağrısından (veya ek olarak bizden) kendisinin yapmadığı hiçbir şeyi beklemediğini çok açık bir şekilde ifade ediyor. Bu gerçek bir manevi liderin işaretidir.

Peter'ın itirazı
İsa öğrencilerine ayaklarını yıkamak için yaklaştığında oldukça garip bir şey buluyoruz. Bu mütevazı eylemi alan ilk kişi Peter'dı. Bu görevi yerine getirmeden kısa bir süre önce, Peter çok abartılı görünen bir cevapla karşılık verdi.

Ama o öğrenci Simon Peter'a geldiğinde, "Tanrım, ayaklarımı yıkayacak mısın?" Diye sordu. İsa cevap verdi: "Ne yaptığımı gerçekten bilmiyorsun, ama daha sonra anlayacaksın" (Yuhanna 13: 6 - 7)

İsa'nın söylediğine inanmıyor gibi görünen Petrus yıkanmayı reddediyor (ayet 8). Ancak İsa'nın oldukça açık yanıtı, nihayet Petrus'un reddini değiştirmesine yol açar.

İsa ona "Seni yıkamazsam, gerçekten bana ait değilsin" dedi.

Petrus daha sonra başka bir abartılı yanıtla tüm vücudunun temiz olması gerektiğini söyler (ayet 9). İsa'nın kısa cevabı hem açıklayıcıdır hem de manevi öneme sahiptir.

Banyo yapmış ve her yeri temiz olan kimseler sadece ayaklarını yıkamalıdır (ayet 10).

Kişi vaftiz edildiğinde ve Tanrı'nın Kutsal Ruhunu aldığında, onun önünde ruhsal olarak saflaşır ve O'nun lütfu ve merhameti altına girerler. İsa Mesih'in kanı onları tamamen örter ve tüm günahlarını tamamen temizler. Bununla birlikte, insan doğasının itici güçleri ve cazibeleri vaftizden sonra hala mevcuttur.

Bir insan hayatını nasıl yaşarsa, elbette yine de günah işleyecektir. Fısıh Bayramı'ndan önce havariler kesinlikle günahsız değillerdi - aslında, hizmetten kısa bir süre sonra İsa tutuklandığında İsa'dan kaçtılar ve Petrus bunu üç kez yalanladı!

Gerçek bir Hristiyan günah işlediğinde, Tanrı onlara hiç vaftiz edilmemiş veya ruhunu almamış gibi davranmaz. Hala onun ruhani çocuklarıdır. Sevgi dolu bir ebeveyn olarak Tanrı, günahlarını bir anlamda bir aksilik ve tövbe edip üstesinden gelmeleri gereken bir kusur olarak görür. Onun gözünde çocukları kirlendi. Ayaklarımızı basit yıkama eylemi bize Tanrı'nın sahip olmamızı istediği alçakgönüllülüğü öğretir.

İtaat mutluluk getirir
İsa tüm havarilerinin ayaklarını törenle temizledikten sonra oturup az önce ne yaptığını açıkladı. Açıklamasını bir emir ve sözle tamamlar.

Tüm bunları biliyorsanız, buna göre hareket ederseniz kutsanmış olursunuz (Yuhanna 13:17).

İsa, öğrencilerinin ayaklarını yıkadığı gibi, gerçek inananlardan da Hristiyan Paskalya Bayramı'nın yıllık (haftalık veya aylık değil!) Kutlamaları sırasında aynı hizmeti ("ayak yıkama" olarak da adlandırılır) yapmaları emredilir. Yapanlar Allah tarafından kutsanacak.