Bir lütuf istemek için Saint Charbel'e (Lübnan Padre Pio) dua

Ey hayatını mütevazi ve gizli bir inzivada yalnızlık içinde geçiren, dünyayı ve onun boş zevklerini terk eden ve şimdi Kutsal Üçlü'nün görkeminde, Kutsal Ruh'un görkeminde hüküm süren, bizim için şefaat eden büyük taumaturge Saint Charbel.

Aklımızı ve kalbimizi aydınlatın, inancımızı artırın ve irademizi güçlendirin.

Tanrı ve komşu sevgimizi artırın.

İyilik yapmamıza yardım et ve kötülükten kaçın

Bizi görünür ve görünmez düşmanlardan koruyun ve hayatımız boyunca bize yardımcı olun.

Sizi çağıran ve sayısız kötülüğün iyileşmesini ve sorunların insan umudu olmadan çözülmesini sağlayanlar için harikalar yaratır, bize acı verir ve ilahi iradeye ve en büyük iyiliğimize uyuyorsa, Tanrı'dan bizim için verdiğimiz lütfu elde edin ... ama her şeyden önce kutsal ve erdemli hayatınızı taklit etmemize yardımcı olur. Amin. Pater, Ave, Gloria

 

Charbel, diğer adıyla Youssef, Makhluf, 8 Mayıs 1828'de Bekaa-Kafra'da (Lübnan) doğdu. Her iki çiftçi olan Antun ve Brigitte Chidiac'ın beşinci oğlu, erken yaşlardan itibaren büyük bir maneviyat sergiliyor gibiydi. 3 yaşında babasızdı ve annesi, daha sonra diyaonat bakanlığını alan çok dindar bir adamla yeniden evlendi.

14 yaşında babasının evinin yakınındaki bir koyun sürüsüne bakmaya adadı ve bu dönemde dua ile ilgili ilk ve otantik deneyimlerine başladı: Meraların yakınında keşfettiği bir mağaraya sürekli emekli oldu (bugün "azizin mağarası" denir). Üvey babasının (deacon) yanı sıra, Youssef'in münzevi olan ve Lübnan Maronit Düzeni'ne ait iki anne amcası vardı. Her seferinde kendisi için daha önemli hale gelen dini meslek ve keşiş ile ilgili konuşmalarda saatler geçirerek sık sık onlardan kaçtı.

23 yaşında, Youssef Tanrı'nın sesini dinledi "Her şeyi bırak, gel ve beni takip et", karar verir ve sonra, annesine bile kimseye veda etmeden, 1851 yılında bir sabah, Meryem Ana'nın manastırına gider. İlk önce bir postulant sonra bir acemi olarak alınacak olan Mayfouq, özellikle itaat konusunda ilk andan itibaren örnek bir hayat sürecek. Burada Youssef yeni alışkanlığı aldı ve ikinci yüzyılda yaşayan Edessa'dan bir şehit olan Charbel adını seçti.
Bir süre sonra, 1853'te bir keşiş olarak sürekli yemin ettiğini iddia eden Annaya manastırına transfer edildi. Hemen sonra itaat, onu felsefe ve köy çalışmalarını yürüttüğü Kfifen St. Cyprian manastırına (köyün adı) götürdü. ilahiyat, özellikle Emri Kuralı göz önünde bulundurularak örnek niteliğinde bir hayat yapmak.

23 Temmuz 1859'da bir papaza getirildi ve kısa bir süre sonra amirlerinin emriyle Annaya manastırına döndü. Orada uzun zamandır, her zaman onun tüm katılımcılarına bir örnek olarak, onu içeren çeşitli aktivitelerde geçirdi: apostolat, hasta bakımı, ruhların bakımı ve el işi (ne kadar mütevazi o kadar iyi).

13 Şubat 1875'te, talebi üzerine Superior'dan 1400 m'de bulunan yakındaki hermitage'de bir keşiş olmak için elde etti. en şiddetli ipotek geçirdiği deniz seviyesinden yüksek.
16 Aralık 1898'de Syro-Maronite ayininde Kutsal Kütleyi kutlarken, apoplektik bir vuruş onu aldı; 24 Aralık'a kadar sekiz gün acı çekerek ve acı çekerek bu dünyaya taşındı.

Mezarında, ölümünden birkaç ay sonra başlayan olağanüstü fenomenler meydana geldi. Bu açıldı ve vücut sağlam ve yumuşak bulundu; başka bir göğsüne geri koydu, özel olarak hazırlanmış bir şapele yerleştirildi ve vücudu kırmızımsı bir ter yaydığı için kıyafetler haftada iki kez değiştirildi.
Zaman geçtikçe ve Charbel'in yaptığı mucizeler ve onun kültü olduğu düşünüldüğünde, Fr Genel General Ignacio Dagher, dayak sürecinin açılmasını istemek için 1925'te Roma'ya gitti.
1927'de tabut tekrar gömüldü. Şubat 1950'de rahipler ve inananlar, mezarın duvarından sümüksü bir sıvı yayıldığını gördüler ve bir su sızıntısı varsa, mezar, tüm manastır topluluğunun önünde yeniden açıldı: tabut sağlamdı, vücut hala yumuşaktı ve canlı cisimlerin sıcaklığını korudu. Amice ile üstün olan, Charbel'in yüzünden kırmızımsı teri sildi ve yüz bezin üzerine basılmıştı.
Yine 1950'de, Nisan ayında, üst düzey dini yetkililer, üç tanınmış doktordan oluşan özel bir komisyonla, davayı tekrar açtı ve vücuttan çıkan sıvının 1899 ve 1927'de analiz edilenle aynı olduğunu belirledi. Kalabalık dışında dualarla yalvardı. oraya akrabaların ve sadıkların getirdiği hastaların iyileşmesi ve aslında bu vesileyle birçok anlık iyileşme gerçekleşti. İnsanlar insanların bağırdığını duyabiliyordu: “Mucize! Mucize!" Kalabalık arasında Hristiyan olmasalar bile lütuf isteyen kişiler vardı.

Vatikan II'nin kapatılması sırasında, 5 Aralık 1965'te SS Paolo VI (Giovanni Battista Montini, 1963-1978) onu dövdü ve ekledi: “Venerable'ların sayısında Lübnan dağından bir keşiş… yeni bir manastır kutsallığı üyesi zenginleştiriyor onun örneği ve şefaatiyle tüm Hıristiyan halkı. Rahatlığı ve zenginliği büyüleyen bir dünyada, ruhu Tanrı'ya yükselişinde kurtarmak için yoksulluk, kefaret ve çileciliğin büyük değerini anlamamızı sağlayabilir. "

9 Ekim 1977'de Papa, Aziz VI.

Eucharist ve Kutsal Meryem Ana'ya aşık olan kutsanmış yaşamın modeli ve örneği olan Aziz Charbel, Büyük Hermitlerin sonuncusu olarak kabul edilir. Mucizeleri çok çeşitlidir ve şefaatine güvenenler hayal kırıklığına uğramaz, her zaman Grace'in yararını ve bedenin ve ruhun iyileşmesini alır.
"Dürüstler, bir palmiye ağacı gibi, Rab'bin evine dikilmiş bir Lübnan sediri gibi yükselecekler." Sal.91 (92) 13-14.