Clairvaux'lu Saint Bernard, 20 Ağustos'ta günün Azizi

(1090 - 20 Ağustos 1153)

San Bernardo di Chiaravalle'nin tarihi
Yüzyılın adamı! Yüzyılın kadını! Bu terimlerin bugün o kadar çok kişiye uygulandığını görüyorsunuz - "yüzyılın golfçüsü", "yüzyılın bestecisi", "yüzyılın adil topu" - dizinin artık hiçbir etkisi yok. Ama Batı Avrupa'nın şüphesiz ve tartışmasız "on ikinci yüzyılın adamı" Clairvaux'lu Bernard olmalıydı. Papaların danışmanı, ikinci haçlı seferinin vaizi, inancın savunucusu, ayrılığın iyileştiricisi, manastır düzeninin reformcusu, Kutsal Yazılar bilgini, ilahiyatçı ve belagatli vaiz: bu başlıkların her biri sıradan bir insanı ayırt ederdi. Yine de Bernard bunların hepsiydi ve gençlik günlerinin gizli manastır hayatına geri dönme tutkusunu hâlâ sürdürüyordu.

1111 yılında, 20 yaşındayken, Bernard, Citeaux manastır topluluğuna katılmak için evinden ayrıldı. Beş erkek kardeşi, iki amcası ve otuz kadar genç arkadaşı onu manastıra kadar takip etti. Dört yıl içinde ölmekte olan bir topluluk, Bernard'ın başrahip olduğu yakındaki Wormwoods Vadisi'nde yeni bir yuva kuracak kadar canlılık kazanmıştı. Gayretli genç adam, diğerlerinden daha çok kendisi hakkında olsa da oldukça talepkardı. Sağlıkta hafif bir bozulma ona daha sabırlı ve anlayışlı olmayı öğretti. Vadi kısa süre sonra ışık vadisi Clairvaux olarak yeniden adlandırıldı.

Bir hakem ve danışman olarak yeteneği geniş çapta tanındı. Artan bir şekilde, uzun süredir devam eden anlaşmazlıkları çözmek için manastırdan uzaklaştı. Bu olayların çoğunda, görünüşe göre Roma'da bazı hassas parmaklara bastı. Bernard tamamen Roma koltuğunun önceliğine adanmıştı. Ancak Roma'dan gelen bir uyarı mektubuna, Roma'nın iyi babalarının tüm kiliseyi bir bütün olarak tutmaya yetecek kadar yapması gerektiğini söyledi. İlgilerini haklı çıkaran herhangi bir sorun ortaya çıkarsa, onları ilk haberdar eden kişi olacaktır.

Kısa bir süre sonra, tam anlamıyla bir ayrılığa müdahale eden ve onu antipop'a karşı Roma papazı lehine kuran Bernard oldu.

Kutsal Makam, Bernard'ı İkinci Haçlı Seferi'ni Avrupa çapında duyurmaya ikna etti. Onun hitabet dili o kadar kuvvetliydi ki, büyük bir ordu toplandı ve haçlı seferinin başarısı kesinleşmiş görünüyordu. Ancak erkeklerin ve liderlerinin idealleri Abbot Bernard'ınkileri değildi ve proje tam bir askeri ve ahlaki felaketle sonuçlandı.

Bernard, haçlı seferinin dejeneratif etkilerinden bir şekilde sorumlu hissetti. Bu ağır yük muhtemelen 20 Ağustos 1153'te ölümünü hızlandırdı.

yansıma
Bernard'ın Kilise'deki hayatı, bugün mümkün olduğunu düşündüğümüzden daha hareketliydi. Çabaları geniş kapsamlı sonuçlar üretti. Ama ona cennetsel güç ve rehberlik getiren saatler süren dua ve tefekkür olmadan bunun pek işe yaramayacağını biliyordu. Hayatı, Madonna'ya derin bir bağlılıkla karakterize edildi. Meryem hakkındaki vaazları ve kitapları hala Marian teolojisinin standardıdır.