27 Aralık Günün Azizi: Havari Aziz John'un Hikayesi
27 Aralık için günün azizi
(6-100)
Havari Aziz John'un hikayesi
Tanrı çağırır; insanlar cevap verir. Yuhanna ve kardeşi Yakup'un mesleği İncil'de Petrus ve kardeşi Andrew'un mesleği ile birlikte çok basit bir şekilde ifade edilmiştir: İsa onları çağırdı; takip ettiler. Cevaplarının kesinliği hikaye ile belirtilmiştir. James ve John “ağları onarmak için babaları Zebedi ile bir teknedeydiler. Onları çağırdı ve hemen teknelerini ve babalarını terk ettiler ve onu takip ettiler ”(Matta 4: 21b-22).
Üç eski balıkçı için - Peter, Yakup ve Yuhanna - bu imanın İsa ile özel bir dostluk tarafından ödüllendirilmesi gerekiyordu. Sadece onlar Başkalaşımda, Jairus'un kızının dirilişinde ve Gethsemane'deki ıstırapta bulunma ayrıcalığına sahipti. Ancak John'un arkadaşlığı daha da özeldi. Gelenek, ona Dördüncü İncil'i atar, ancak modern Kutsal Yazılardaki çoğu akademisyen, elçi ve müjdecinin aynı kişi olma ihtimalinin düşük olduğunu düşünür.
Yuhanna'nın müjdesi, ondan "İsa'nın sevdiği öğrenci" (bkz. Yuhanna 13:23; 19:26; 20: 2), Son Akşam Yemeği'nde İsa'nın yanında yatan kişi ve İsa'nın enfes John çarmıhta dururken annesine bakma onuru. “Kadın, işte oğlunuz…. Annenize bakın ”(Yuhanna 19: 26b, 27b).
İncilinin derinliğinden ötürü, Yuhanna genellikle diğer yazarların girmediği yüksek bölgelerin üzerinde gezinen teolojinin kartalı olarak kabul edilir. Ancak her zaman dürüst olan İnciller bazı çok insani özellikleri açığa çıkarır. İsa, Yakup ve Yuhanna'ya "gök gürültüsü oğulları" takma adını verdi. Tam olarak ne anlama geldiğini bilmek zor olsa da, iki durumda bir ipucu verilmektedir.
İlkinde, Matta'nın dediği gibi, anneleri İsa'nın krallığında biri sağında, biri solunda olmak üzere onur yerlerinde oturmasına izin verilmesini istedi. İsa, içeceği kadehi içip içip içemeyeceklerini ve üzüntü vaftiziyle vaftiz edilip edilmeyeceklerini sorduğunda, onlar neşeyle, "Yapabiliriz!" İsa gerçekten de kadehini paylaşacaklarını söyledi, ancak sağında oturan kişiye veremedi. Baba tarafından kendisine ayrılmış olanlar içindi. Diğer havariler, kardeşlerin yanlış hırsı karşısında öfkelendiler ve İsa onlara otoritenin gerçek doğasını öğretme fırsatı buldu: “… Aranızda ilk olmak isteyen, kölen olacak. Aynı şekilde, insanın Oğlu hizmet edilmeye değil, hizmet etmeye ve birçokları için bir fidye olarak hayatını vermeye geldi ”(Matta 20: 27-28).
Başka bir olayda, "gök gürültüsü oğulları" İsa'ya, Kudüs yolunda olduğu için İsa'yı hoş karşılamayacak misafirperver Samaritans'a gökten ateş çağırıp çağırmamalarını sordular. Ancak İsa onları "döndü ve azarladı" (bkz. Luka 9: 51-55).
İlk Fısıh Bayramı, Mecdelli Meryem "koşup Simon Petrus'a ve İsa'nın sevdiği diğer öğrenciye gitti ve onlara şöyle dedi:" Rabbi mezardan aldılar ve onu nereye koyduklarını bilmiyoruz "(Yuhanna 20 : 2). John, belki bir gülümsemeyle, kendisinin ve Peter'ın yan yana koştuğunu, ancak sonra "diğer öğrencinin Petrus'tan daha hızlı koştuğunu ve mezara ilk önce geldiğini" hatırlıyor (Yuhanna 20: 4b). İçeri girmedi, ama önce Peter'ı bekledi ve onu içeri aldı. "Sonra mezara ilk gelen diğer öğrenci de içeri girdi ve gördü ve iman etti" (Yuhanna 20: 8).
John, dirilişinden sonraki ilk büyük mucize -doğumdan felç olan adamın iyileşmesi- gerçekleştiğinde, Peter'la birlikteydi ve geceyi birlikte hapishanede geçirmelerine yol açtı. Dirilişin gizemli deneyimi, belki de en iyi Elçilerin İşleri'nin şu sözlerinde yer alır: "Petrus ve Yuhanna'nın cesaretini gözlemleyerek ve onları sıradan ve cahil insanlar olarak algılayan onlar [soru soranlar] şaşırdılar ve onları İsa'nın yoldaşları olarak kabul ettiler" 4: 13).
Elçi Yuhanna geleneksel olarak Yeni Ahit ve Vahiy Kitabından üç mektubun yazarı olarak kabul edilir. İncil'i çok kişisel bir hikaye. O, halihazırda ölümlü yaşamının olaylarında görkemli ve kutsal İsa'yı görüyor. Son Akşam Yemeği'nde, Yuhanna'nın İsa'sı sanki cennetteymiş gibi konuşuyor. Yuhanna, İsa'nın ihtişamının İncilidir.
yansıma
Bir iktidar tahtına oturmaktan ya da gökten ateşi çağırıp yazabilen adam olmaktan çok uzaktır: "Sevgiyi bilme şeklimiz onun bize hayatını vermesiydi; bu nedenle kardeşlerimiz için hayatlarımızı feda etmeliyiz ”(1. Yuhanna 3:16).