Bir ateist bilim adamı olarak mucizelere inanıyorum

Mikroskobuma baktığımda ölümcül bir lösemi hücresi gördüm ve kanını incelediğim hastanın ölmüş olması gerektiğine karar verdim. Yıl 1986'ydı ve nedeni söylenmeden büyük bir "kör" kemik iliği örneği yığınına bakıyordum.
Kötü huylu teşhis göz önüne alındığında, bunun bir dava için olduğunu varsaydım. Belki de kederli bir aile, gerçekten yapılamayacak bir ölüm için doktora dava açıyordu. Kemik iliği bir hikaye anlattı: Hasta kemoterapiye girdi, kanser remisyona girdi, sonra tekrarladı, başka bir tedavi gördü ve kanser ikinci kez remisyona girdi.

Daha sonra sınavlarından yedi yıl sonra hala hayatta olduğunu öğrendim. Dava bir duruşma için değildi, ancak Vatikan tarafından Marie-Marguerite d'Youville'in kanonlaştırılması dosyasında bir mucize olarak değerlendirildi. Kanada'da henüz hiçbir aziz doğmamıştı. Ancak Vatikan davayı zaten bir mucize olarak reddetmişti. Uzmanları, ilk remisyon ve relaps yaşamadığını iddia etti; bunun yerine, ikinci tedavinin ilk remisyona yol açtığını iddia ettiler. Bu ince ayrım çok önemliydi: İlk remisyonda iyileşmenin mümkün olduğunu düşünüyoruz, ancak bir nüksetmeden sonra değil. Roma'daki uzmanlar, kararlarını ancak "kör" bir tanık örneği tekrar incelemiş ve benim gördüklerimi keşfetmişse yeniden gözden geçirmeyi kabul ettiler. Raporum Roma'ya gönderildi.

Kanonlaştırma sürecini hiç duymamıştım ve kararın bu kadar çok bilimsel değerlendirme gerektirdiğini hayal edemiyordum. (…) Bir süre sonra kilise mahkemesinde ifade vermeye davet edildim. Ne sorabileceklerinden endişelenerek, tıp literatüründen lösemiden kurtulma olasılığı üzerine pembe renkte ana adımları vurgulayan bazı makaleler getirdim. (…) Hasta ve doktorlar da mahkemede ifade verdiler ve hasta nüksetme sırasında d'Youville'e nasıl geldiğini anlattı.
Daha da sonra, d'Youville'in 9 Aralık 1990'da II. John Paul tarafından kutsallaştırılacağına dair heyecan verici haberi öğrendik. Kutsallaştırma davasını açan kız kardeşler beni törene katılmaya davet ettiler. İlk başta onları incitmek istememek konusunda tereddüt ettim: Ben ateistim ve kocam Yahudi. Ama bizi törene dahil ettikleri için mutlu oldular ve ülkemizin ilk azizinin tanınmasına bizzat şahit olmanın ayrıcalığını göz ardı edemedik.
Tören San Pietro'daydı: Rahibeler, doktor ve hasta vardı. Hemen ardından Papa ile tanıştık: unutulmaz bir an. Roma'da Kanadalı postulantlar bana bir hediye verdi, hayatımı kökten değiştiren bir kitap. Ottawa mucizesinin tüm tanıklığı olan Positio'nun bir kopyasıydı. Hastane verilerini, ifadelerin dökümlerini içeriyordu. Ayrıca raporumu da içeriyordu. (…) Aniden tıbbi çalışmalarımın Vatikan arşivlerine konulduğunu şaşkınlıkla fark ettim. İçimdeki tarihçi hemen şöyle düşündü: Geçmiş kanonizasyonların tüm mucizeleri de olacak mı? Tüm şifalar ve hastalıklar bile tedavi edildi mi? Tıp bilimi geçmişte bugün olduğu gibi düşünüldü mü? Doktorlar o zaman ne görmüş ve söylemişti?
Yirmi yıl ve Vatikan arşivlerine yaptığım sayısız geziden sonra tıp ve din üzerine iki kitap yayınladım. (…) Araştırma, sansasyonel şifa ve cesaret hikayelerini vurguladı. Tıp ve din arasında akıl yürütme ve amaç açısından bazı şok edici paralellikler ortaya koydu ve Kilise'nin mucizevi olanı telaffuz etmek için bilimi bir kenara bırakmadığını gösterdi.
Hâlâ ateist olsam da, mucizelere, gerçekleşen ve bilimsel bir açıklama bulamadığımız şaşırtıcı gerçeklere inanıyorum. Bu ilk hasta akut miyeloid lösemiden etkilendikten 30 yıl sonra hala yaşıyor ve nedenini açıklayamıyorum. Ama yapıyor.